Karl Marx e as modos de
produção social
Karl Marx (1818-1883)
- A sociedade determina o indivíduo por meio
das condições materiais de existência, ou seja,
a relação entre o indivíduo e sociedade não
pode ser pensada separadamente das
condições materiais em que estão apoiadas.
- As condições materiais são determinantes:
são elas que condicionam os indivíduos e seus
grupos a determinadas relações sociais.
- Para Marx, o critério de
análise da sociedade é o
econômico. Assim, ele é
conhecido como
determinista econômico
em sua forma de
responder à principal
questão sociológica: a
relação indivíduo e
sociedade.
Conceitos básicos da contribuição de
Marx para sociologia
1. Materialismo histórico.
- A compreensão das relações materiais entre
os homens e a sua forma de relacionamento
no mundo;
- Marx: a forma como vivemos materialmente,
no contexto das relações de produção, dirá
muito do que somos e o que nós somos será
reflexo da produção e de suas relações
sociais presentes na sociedade;
- Materialismo: o que somos encontra-se em
estreita relação de dependência com as
condições materiais de nossa existência.
2. O capital
- Resultado das sociedades modernas que são
organizadas a partir da produção industrial e
científica.
- É um fator de produção que representa o
potencial de produção, ou seja a capacidade
de alguma coisa ser transformada em um bem
ou serviço.
- Marx: o capital existe dentro de um processo
de troca econômica que cresce no processo de
circulação de bens, constituindo se a base do
sistema econômico do capitalismo.
- Nesta forma de emprego do capital, a
desigualdade social é um dos elementos
principais do modo capitalista.
- A desigualdade é inerente ao sistema
sócioeconômico capitalista, gerado pelo
próprio sistema, concentra a riqueza e a força
de produção nas mãos de poucos grupos para
que possa explorar a força de trabalho da
maioria.
3. Materialismo histórico e Classes sociais
- Em Marx, a história do homem é a história da
luta de classes;
- A luta de classes: fruto das relações de poder
entre os diversos grupos sociais pelos
recursos, modos de produção e bens materiais
existentes na sociedade.
- A contradição e as relações antagônicas e
conflitivas fazem parte do processo histórico e
constitutivo da história das sociedades
humanas.
- O materialismo histórico reafirma/mantém o
processo de permanência de lutas de classes.
- Para Marx: duas concepções de classes sociais.
a) Burguesia: resultado da classes de terras e a
classe proprietária do capital.
b) Proletariado: classe proprietária da força de
trabalho.
- As duas classes: se apresentam em constante
conflito de interesses e opostas.
- Não há harmonia entre o capital (burguesia) e o
trabalho (proletariado). A desigualdade é uma
característica/consequência/produto da
sociedade do capital.
- A força motriz da mudança de toda e qualquer
sociedade está na estreita relação com a
contradição, com o conflito presente entre as
classes sociais na sociedade capitalista
(Produção x trabalho)
4. Mercadoria e Fetiche
- Mercadoria (manifatura): resultado da relação de
produção com a força de trabalho, ganha um
valor de venda determinado pela quantidade de
trabalho materializado no artigo.
- Fetiche: quando esta valoração de venda é irreal
e infundada, não como fruto do trabalho
humano. De fato se apresenta como não pudesse
ser mensurado.
- O obeto material perde sua relação com o
trabalho, ganha sua própria vida e inclui/exclui os
sujeitos dos grupos existentes socialmente
Exemplo: Bolsas, perfumes, carros e outros
materiais que ganham o seu status pelo valor
e não pela sua relação de produção ou de
praticidade.
5. Alienação
- Livro: A ideologia Alemã de 1845
- É um fenômeno histórico decorrente da forma
como produzimos os bens que necessitamos. É a
consciência da realidade pelo o que dizem que ela
é (ideologia) e não pelo o que ela realmente seja.
Ex: O preço de uma casa em determinado local ou
outros objetos.
- Auxilia no processo de naturalização das relações
sociais e as desigualdades presentes na
sociedade, criando uma espécie de natureza
humana.
- A alienação está intimamente ligada a prática
humana do trabalho.
- O homem como ‘homo faber’ produz coisas que
não lhe pertence, pois pertence aos donos dos
meios de produção. Assim, a alienação se produz
pois o desconecta da realidade, fazendo com que
ele não se preocupe mais com o todo do social
trabalho e apenas com a parte que lhe é imputada.
- Para Marx: o trabalho é a forma de
desenvolvimento de nossas melhores dimensões,
porém no contexto capitalista, ele se apresenta
como a possibilidade de tormento humano.
- O trabalho: passa a ser sacrificial e submete
as suas relações sociais.
- Desta forma, os sujeitos sociais se
transformam em mercadoria do sistema,
sendo de caráter coercitivo e opressor aos
interesses das classes que dominam os meios
de produção.
Enfim,
- Em Marx, as relações sociais e o processo de produção
social são constituintes de sociedades;
- A sociologia de Marx para História: contribui para
pensar as produções das relações humanas expressas
no materialismo histórico e dialético que faz com que
os sujeito imprima sua presença na realidade
temporal.
- Os elementos da teoria de Marx: produzem um campo
fértil de compreensão da realidade e de como os
grupos se organizam no tempo-espaço para buscar
seus interesses e responder suas demandas sociais.