1. PARADIGMAS A SEREM QUEBRADOS
“A questão é simples. A Bíblia é muito fácil de entender. Mas nós,
cristãos, somos um bando de vigaristas trapaceiros. Fingimos que
não somos capazes de entendê-la porque sabemos muito bem
que no minuto em que compreendermos estaremos obrigados a
agir em conformidade. Tome qualquer palavra do Novo
Testamento e esqueça tudo a não ser o seu comprometimento de
agir em conformidade com ela. “Meu Deus”, dirá você, “se eu fizer
isso minha vida estará arruinada. Como vou progredir na vida?”.
Aqui jaz o verdadeiro lugar da erudição cristã. A erudição cristã é a
prodigiosa invenção da igreja para defender-se da Bíblia; para
assegurar que continuemos sendo bons cristãos sem que a Bíblia
chegue perto demais. Ah, erudição sem preço! O que seria de nós
se você? Terrível coisa é cair nas mãos do Deus vivo. De fato, já
é coisa terrível estar sozinho com o Novo Testamento.
- Soren Kierkegaard, citado por Paulo Brabo no livro A Bacia das
Almas.”
1- Não tenha medo de aprender na Bíblia algo
diferente do que você ou sua igreja criam até hoje!
2- Estudar antes de pregar não é sinônimo de falta
de espiritualidade ou falta de dependência de Deus!
3- Grandes homens usados por Deus empenharamse em estudar, sobretudo as Escrituras, inclusive
personagens bíblicos, como Paulo. Estudar não
anula a ação do Espírito e vice-versa!
ATIVIDADE 1:
Liste outros paradigmas que você acha que existem
dentro deste Tema: Hermenêutica, na linha dos
pensamentos acima.
2. DEFINIÇÃO DE HERMENÊUTICA:
O Dicionário Aurélio nos apresenta a seguinte definição de
hermenêutica: Interpretação do sentido das palavras; interpretação
dos textos sagrados; arte de interpretar leis.
Na mitologia grega, Hermes era o mensageiro e intérprete da
vontade dos deuses, e de seu pai, Zeus. Essa mensagem era
transmitida de uma forma em que os homens pudessem entender.
A palavra Hermeneuo veio a ser usada com o sentido de explicar,
interpretar, traduzir. No Novo Testamento temos: Lucas 24:27; 1
Coríntios 12:10; 1 Coríntios 14:28; Hebreus 7:2.
“Hermenêutica é como um livro de receitas, com regras de como
fazer um bolo; exegese é a preparação do bolo; exposição é a
entrega do bolo para alguém comer.”
Roy Zuck
ATIVIDADE 2:
Para a próxima aula: dê definições de autores e uma definição sua
pessoal do que é Exegese. Dê sua opinião sobre a frase de Roy
Zuck acima.
3. O QUE TEM GERADO INTERPRETAÇÕES ERRADAS?
3.1 Aceitação cega de uma explicação sem investigações.
3.2 Influência de programas e livros evangélicos.
3.3 Colocação da experiência acima das Escrituras.
3.4 Falta de conhecimento do contexto histórico-cultural.
3.5 Falta de conhecimento e aplicação de regras de
interpretação.
3.6 Falta de conhecimento da revelação progressiva de
Deus.
ATIVIDADE 3:
Qual destes pontos você acha o mais “perigoso” a correta
hermenêutica e por quê? Escolha outros dois itens e ilustreo com algo prático de como ocorre em nossos dias.
Discorda de algum destes pontos, quais e por quê?
Acrescentaria mais alguns?
4. PERGUNTAS PARA AJUDAR NOSSA
HERMENÊUTICA
1- O que este texto estava dizendo às pessoas
daquela época?
2- Pergunte ao texto: Quem? Por quê? Quando?
Como? Aonde? E similares...
ATIVIDADE 4:
Escolha um texto de sua preferência e aplique a
técnica destas duas perguntas acima.
5. PASSOS NA NOSSA HERMENÊUTICA
1- Contexto: o que acontece antes e depois do texto em estudo?
Qual o contexto histórico geral? Qual o contexto do livro em que o
texto está inserido?
2- Textos Correlatos: busque textos ligados ao seu texto de estudo,
podem ser por exemplo ao estudar algum profeta ver em qual
época de rei ele profetizou e ler a história deste rei; podem ser
textos correlatos como nos Evangelhos as narrativas do mesmo
fato por diferentes evangelistas
3- Cronologia: Situe cronologicamente seu texto (você pode incluir
este passo em “Contexto”).
4- Palavras-Chaves: quais as palavras mais usadas e também
quais as principais contidas neste texto?
5- Personagens: levante uma breve biografia dos personagens
envolvidos no seu texto, quem é ele? Como ele está neste
momento?
ATIVIDADE 5:
Com o mesmo texto usado no ponto anterior, desenvolva os 5
passos acima citados.
6. PERIGOS E INTERPRETAÇÃO:
Interpretação de uma narrativa. Os perigos na
interpretação.
· Alegorização, espiritualização.
· Ignorar a audiência original e pular para o N.T.
· Explorar textos paralelos sem desenvolver o contexto
ATIVIDADE 6:
Com base na narrativa de Lucas 21: 1-4 quais os
erros hermenêuticos que podem ocorrer seguindo os
pontos acima citados.
Interpretação de poesia. Requisitos básicos
· Identificar o tipo de Salmo.
A poesia hebraica difere da nossa, por que não depende de
rima ou ritmo. O fator principal é seu paralelismo de
pensamento. As idéias de uma linha se equilibram com as
da seguinte.
O paralelismo sinonímico ocorre quando o pensamento da
primeira linha está de acordo com o da segunda (Jó 9.11).
O paralelismo antitético ocorre quando o pensamento da
segunda linha contrasta com o da primeira (Jó 16.4,5).
O paralelismo sintético é o arranjo que faz a segunda linha
melhorar ou completar o pensamento da primeira. (Jó 11.18).
ATIVIDADE 7:
Escolha um Salmo, diga qual paralelismo você que é usado
nele e por quê?
Interpretação de Parábolas
- A maioria das parábolas tem apenas uma verdade central que
é relacionada com os contextos históricos e literários tanto de
Jesus quanto do evangelista.
- Tenha cuidado ao interpretar os detalhes. Freqüentemente eles
são apenas parte do cenário da estória.
- Lembre que parábolas não são realidade. Elas são analogias
realistas, mas geralmente exageros, para enfatizar um ponto
(verdade).
- Identifique os pontos principais da estória que um público
judaico do primeiro século teria compreendido. Então olhe para
a virada ou surpresa. Geralmente ela vem ao fim da estória
(cf. A. Berkeley Mickelsen no seu livro Interpreting the Bible
[Interpretando a Bíblia], pp. 221-224).
ATIVIDADE 8:
Com base nestas dicas, dê uma interpretação curta e simples a
Parábola das Dez Virgens em Mateus 25: 1-13
Interpretação de Epístolas e Proféticos
1º Passo: Análise Histórico-Cultural e Contextual
Consideramos o ambiente histórico-cultural do autor para melhor
compreendermos suas alusões e objetivos.
2º Passo: Análise Léxico-Sintática
Visa compreendermos a definição das palavras (lexicologia) e sua
relação com as outras (sintaxe) para que entendamos melhor o sentido
texto. Neste momento é fundamental um bom conhecimento de
português e, se possível, de grego e hebraico.
3º Passo: Análise Teológica
Consideramos o nível de conhecimento teológico do público alvo na
época em que o texto foi escrito, levando em conta os textos correlatos
para seus primeiros destinatários.
4º Passo: Análise Literária
Identifica a forma ou método literário utilizado numa passagem em
particular (metáforas, antropomorfismos etc.) visando uma interpretação
mais adequada.
ATIVIDADE 9:
Escolha ou o texto de Oséias 6: 1-3 ou de Gálatas 2: 19-21 e aplique os
passos acima.
BIBLIOGRAFIA:
- A Interpretação Bíblica – Roy Zuck
- Princípios de Interpretação Bíblica –
Introdução a Hermenêutica com
ênfase em gêneros literários – Vilson
Scholz