PARNASIANISMO
(final de 1870 – 1922)
“A Arte pela Arte”
“A Arte sobre a Arte”
CARACTERÍSTICAS

Cultivado na França e no Brasil,
Apresenta:



uma postura antirromântica, ou seja, uma espécie de reação contra
os excessos emotivos do Romantismo,uma forma de negação ao
individualismo ultrarromântico, considerado pouco objetivo e
ridiculamente sentimental,
assuntos universais inspirados na Antiguidade Clássica e no
Renascimento (fonte de inspiração) e também é uma espécie de
oposição ao Romantismo, que era voltado ao medievalismo.
Valorização da objetividade temática, da impassibilidade e a
impessoalidade, passam a encarar a poesia como um exercício da
arte pela arte, ou seja, o culto à forma na busca de atingir a
perfeição.

Poesia com vocabulário refinado, geralmente na ordem indireta,
que retrata episódios históricos, fenômenos da natureza e que
descreve de forma prmenorizada objetos decorativos como vasos
e
bibelôs.

Devido ao conceito da arte pela arte, ou seja, a arte só serve para
criar beleza, e do distanciamento dos problemas morais, sociais,
políticos e religiosos essa poesia tornou-se fria e totalmente alienada.

Em total oposição ao amor espiritual e à mulher idealizada pelos
Românticos, os Parnasianos cultivaram o amor mais carnal e a
mulher passou a ser vista como um ser concreto. Vênus, a deusa
da beleza na mitologia grega, por ser pagã, passou a ser considerada
o
modelo
ideal
da
figura
feminina.

Característica mais marcante é o culto à forma.
ALBERTO DE OLIVEIRA
(1857-1937)




POESIA DESCRITIVA
IMPASSIVIDADE
O CULTO DA ARTE
PELA ARTE
A EXALTAÇÃO DA
ANTIGUIDADE
CLÁSSICA



PERFEIÇÃO FORMAL
MÉTRICA RÍGIDA
LINGUAGEM
EXTREMAMENTE
TRABALHADA
Vaso Chinês
Estranho mimo aquele vaso! Vi-o,
Casualmente, uma vez, de um perfumado
Contador sobre o mármor luzidio,
Entre um leque e o começo de um bordado.
Fino artista chinês, enamorado,
Nele pusera o coração doentio
Em rubras flores de um sutil lavrado,
Na tinta ardente, de um calor sombrio.
Mas, talvez por contraste à desventura,
Quem o sabe?... de um velho mandarim
Também lá estava a singular figura.
Que arte em pintá-la! A gente acaso vendo-a,
Sentia um não sei quê com aquele chim
De olhos cortados à feição de amêndoa.
Alberto de Oliveira
Vaso Grego
Esta de áureos relevos, trabalhada
De divas mãos, brilhante copa, um dia,
Já de aos deuses servir como cansada,
Vinda do Olimpo, a um novo deus servia.
Era o poeta de Teos que o suspendia
Então, e, ora repleta ora esvasada,
A taça amiga aos dedos seus tinia,
Toda de roxas pétalas colmada.
Depois... Mas, o lavor da taça admira,
Toca-a, e do ouvido aproximando-a, às bordas
Finas hás de lhe ouvir, canora e doce,
Ignota voz, qual se da antiga lira
Fosse a encantada música das cordas,
Qual se essa voz de Anacreonte fosse.
(Alberto de Oliveira
RAIMUNDO CORREIA
(1859 – 1911)

TEMAS TÍPICOS DA
ESTÉTICA
PARNASIANA: A
NATUREZA, A
PERFEIÇÃO FORMAL,
A CULTURA
CLÁSSICA

POESIA FILOSÓFICA,
DE MEDITAÇÃO,
MARCADA PELA
DESILUSÃO E POR
UM FORTE
PESSIMISMO
MAL SECRETO
Se a cólera que espuma, a dor que mora
N'alma, e destrói cada ilusão que nasce,
Tudo o que punge, tudo o que devora
O coração, no rosto se estampasse;
Se se pudesse, o espírito que chora,
Ver através da máscara da face,
Quanta gente, talvez, que inveja agora
Nos causa, então piedade nos causasse!
Quanta gente que ri, talvez, consigo
Guarda um atroz, recôndito* inimigo,
Como invisível chaga cancerosa!
Quanta gente que ri, talvez existe,
Cuja ventura única consiste
Em parecer aos outros venturosa!"
AS POMBAS
Vai-se a primeira pomba despertada...
Vai-se outra mais...mais outra...enfim dezenas
De pombas vão-se dos pombais, apenas
Raia sangüínea e fresca a madrugada...
E à tarde, quando a rígida nortada
Sopra, aos pombais de novo elas, serenas,
Ruflando as asas, sacudindo as penas,
Voltam todas em bando e em revoada...
Também dos corações onde abotoam,
Os sonhos, um por um, céleres voam,
Como voam as pombas dos pombais;
No azul da adolescência as asas soltam,
Fogem...Mas aos pombais as pombas voltam,
E eles aos corações não voltam mais...
OLAVO BILAC
(1865-1918)


AUTOR DA LETRA DO HINO À BANDEIRA
TEMAS: O AMOR, O CULTO À PÁTRIA, A
ADMIRAÇÃO PELO TRABALHO E PELO
PROGRESSO, O CULTO AO SACRIFÍCIO E
AO HEROÍSMO, A DOR DA SAUDADE, A
TENTAÇÃO DO PECADO
LÍNGUA PORTUGUESA
Última flor do Lácio, inculta e bela,
És, a um tempo, esplendor e sepultura:
Ouro nativo, que na ganga impura
A bruta mina entre os cascalhos vela...
Amo-te assim, desconhecida e obscura,
Tuba de alto clangor, lira singela,
Que tens o trom e o silvo da procela
E o arrolo da saudade e da ternura!
Amo o teu viço agreste e o teu aroma
De virgens selvas e de oceano largo!
Amo-te, ó rude e doloroso idioma,
Em que da voz materna ouvi: "meu filho!"
E em que Camões chorou, no exílio amargo,
O gênio sem ventura e o amor sem brilho!
A UM POETA
Longe do estéril turbilhão da rua,
Beneditino escreve! No aconchego
Do claustro, na paciência e no sossego,
Trabalha e teima, e lima , e sofre, e sua!
Mas que na forma se disfarce o emprego
Do esforço: e trama viva se construa
De tal modo, que a imagem fique nua
Rica mas sóbria, como um templo grego
Não se mostre na fábrica o suplicio
Do mestre. E natural, o efeito agrade
Sem lembrar os andaimes do edifício:
Porque a Beleza, gêmea da Verdade
Arte pura, inimiga do artifício,
É a força e a graça na simplicidade.
Ora (direis) ouvir estrelas!
XIII
"Ora (direis) ouvir estrelas! Certo
Perdeste o senso!" E eu vos direi, no entanto,
Que, para ouvi-Ias, muita vez desperto
E abro as janelas, pálido de espanto ...
E conversamos toda a noite, enquanto
A via láctea, como um pálio aberto,
Cintila. E, ao vir do sol, saudoso e em pranto,
Inda as procuro pelo céu deserto.
Direis agora: "Tresloucado amigo!
Que conversas com elas? Que sentido
Tem o que dizem, quando estão contigo?"
E eu vos direi: "Amai para entendê-las!
Pois só quem ama pode ter ouvido
Capaz de ouvir e de entender estrelas."
FONTES



PEREIRA & PELACHIN, Helena Bonito e
Marcia Maisa. Português Na trama
do texto. Ensino Médio. Ed. FTD
TERRA, ERNANI. Português para o Ensino
Médio. Vol. Único. Ed. Scipione
Imagens: www.macusp.com.br
Download

PARNASIANISMO - Colégio Passionista São Paulo da Cruz