PRISÃO: ESCRAVIDÃO DO NOSSO TEMPO
(*)Carlos Magno Couto
Em 1764, um jovem de 26 anos, nascido em Milão(Itália), chamado Cesare di
Bonesana, o Marquês de Beccaria, que cursou Direito na Universidade de Pávia, fundada em 1361,
publicou um pequeno livro sem nome, impresso secretamente em Livorno, depois intitulado “Dei
delitti e delle Pene” (Dos Delitos e das Penas) escrito em dez meses, que ficou para a história penal
da humanidade como sendo o primeiro documento imortal de defesa e do respeito aos direitos
humanos.
Essa pequena obra deu início a idade moderna do direito penal. Para Evandro Lins e
Silva, a obra-prima de Beccaria, representou uma conquista irrevogável da civilização, o primeiro
passo de uma caminhada para a abolição da própria prisão como pena. Antes dele ninguém ousara
insurgir publicamente contra a punição infamante, cruel e atentatória da dignidade humana.
Após a 2a Guerra Mundial, o professor italiano Fillipo Gramatica, fundou em
Gênova um movimento radical, denominado “Defesa Social”, fundado em modernas concepções,
no sentido de abolir o direito penal e os sistemas penitenciários da época.
A pregação do movimento idealizado por Gramatica ganhou adesão do francês Marc
Ancel, que embora não compartilhasse da posição inflexível e por vezes utópica dos pensamentos
de Filippo Gramatica, entusiasmou-se pela implantação do que chamou de “Nova Defesa Social”,
cujo ideário conceitual de política humanística, é o livro do próprio Marc Ancel “La Défense
Sociale Nouvelle”, propagador de uma “confiança no destino do homem, uma proteção do ser
humano, uma reação contra a repressão cega, uma preocupação de humanizar as instituições
penais e de assegurar a recuperação daquele que se tenha desviado para a delinquência”.
Hoje, no Brasil, o Direito Penitenciário proclama em seu artigo primeiro, que a meta
básica da pena de prisão é proporcionar condições para a harmônica integração social do condenado
e do interno.
Em Mato Grosso do Sul, a criação da Comissão Provisória do Sistema Carcerário,
por determinação do Conselho nacional da OAB, possibilitou a mesma percorrer mais de 3.500 Km,
em visitas a presídios do Estado, sendo que em determinado momento desta inspeção foi
interrogada por um jovem presidiário, que com olhos vazios, perguntou aos membros desta
Comissão: “Como posso ser ressocializado num lugar desse”.
Do silêncio eloquente que se seguiu, cabe agora questionar em nome daquele
presidiário anônimo e desesperançado a nós mesmos enquanto membros da sociedade e as
autoridades públicas, para que serve a prisão.
A pena deve ser algo racional, útil, moderno e compatível com a dignidade humana e
não mera coerção estatal vingativa, até porque o direito penal é a negação da vingança e a lei de
execução penal falseia sua missão quando não ressocializa.
Direitos da sociedade e direitos do condenado não se confrontam, pois formam um
todo, que deve ser observado pelo Estado, para que se tenha um padrão civilizado, já que o Poder
Estatal deve investir na área social tanto quanto na área de segurança pública.
Logo, é inadiável a inauguração de um novo tempo para o sistema prisional, uma
nova estratégia de segurança pública e de monitoramento estatístico permanente e independente,
com dados e informações que permitam um controle mais aperfeiçoado dessa sementeira de
delinquência que virou a prisão e, que Nélson Hungria Hoffbauer, numa antecipação genial chamou
de “universidade do crime”.
Os presos do Brasil são tratados como “lixo humano”, mas a Ordem dos Advogados
do Brasil, fiel a sua história, continuará defendendo um sistema prisional moderno, útil e
respeitador da condição humana, porque, do contrário, desumaniza-se a sociedade.
(*) O Autor é Presidente da Comissão Provisória do Sistema Carcerário da OAB/MS.