Unijuí – Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande
do Sul
Ciência Política e Teoria do Estado
Dejalma Cremonese
Tássia Morgana Guimarães Portolan
Teoria Crítica
Ijuí/RS 24 de Março de 2008.
A Teoria Crítica começa com a análise do sistema da econômia de
mercado: desemprego, crises econômicas, terrorismo entre outros.
Teoria Crítica é uma abordagem que ao contrário da Teoria
Tradicional, busca unir teoria e prática. A Teoria Crítica da sociedade
começa a partir de um ensaio manifestado e publicado pelo filósofo e
sociólogo alemão Max Horkheimer.
A Teoria parte de uma crítica científica, das ciências humanas, é uma crítica
da crença ilimitada na base de dados empíricos. Tendo como explicação os
fenômenos sociais. Ex.: Crítica do Funcionalismo.
A preocupação focada pela organização dos trabalhadores está
primeiramente em entender a cultura como elemento de
transformação da sociedade.
Teoria Crítica.
Crítica da sociedade burguesa.
Crítica aberta ao marxismo.
Crítica da filosofia tradicional.
A Teoria Crítica necessita-se submeter-se de teorias filosóficas sociais e
políticas para explicar o funcionamento da sociedade e formação de
classes.Esta atitude se fortalece com o Nazismo e o Fascismo na Europa.
Um dos importantes questionamentos dava no sentido de
compreender como os indivíduos se tornavam impassíveis à dor do
autoritarismo.
Como o instituto era patrocinado através dos Judeus, os
pesquisadores Max Horkheimer, Theodor Adorno entre outros, se
sentiram obrigados a deixar a Alemanha Nazista.
Nos Estados Unidos, os pesquisadores acompanham o surgimento da
“Cultura de Massa” com o desenvolvimento de novas tecnologias de
comunicação, principalmente o rádio.
Os pensadores da Escola Frankfurt contradizem o conceito de Cultura
de Massa, no sentido que ele seria uma maneira “camuflada” indica
que parte das bases sociais, que seria produzido propriamente pela
massa.
Nos anos 1940 pensadores de Frankfurt propõe o conceito de Industria
Cultural, que é o nome que se dá ao conjunto de empresas e instituições
tendo como principal objetivo econômico produção de cultura.
Pensadores como Adorno e Lazarsfeld desenvolveram pesquisas em
conjunto aproximando os conceitos do Funcionalismo com a Teoria
Crítica. Entretanto, a proposta de Industria Cultural e Cultura de
Massa estavam muito distantes.
Uma das propostas da Teoria Crítica é propor a teoria de visualização de
ações denominadas sociais, visando desta forma não permitir a
reprodução constante desta dominação.
Com esse sentido a Teoria Crítica oferece um comportamento crítico
nos confrontos com a ciência e a cultura, apresentando uma proposta
política de modo a superar o que se entendia de “crise da razão”.
Entendia-se que a razão era o elemento de conformidade propondo então
uma reflexão sobre esta racionalidade.
De forma uma rígida crítica à fragmentação da ciência na tentativa de
explicar a sociedade.
Usava-se da contraposição e contradição de idéias como métodos para
entender a sociedade, visando uma investigação analítica dos fenômenos
estudados.
Para eles as disciplinas setoriais desviam a compreensão da sociedade,
todos ficam submetidos a razão instrumental e acabam por desempenhar
uma função das normas sociais.
A dialítica se dá no sentido para entender os fenômenos estruturais da
sociedade. Ex.: Capitalismo.
Foi uma tentativa de esclarecer as relações sociais que aconteceram na
sociedade.
As ciências sociais que reduzem seus estudos com a coleta e
classificação dos dados, a Teoria Crítica assume uma proposta
Management, seu objetivo é criar uma sociedade e organização em que
possam contribuir e desenvolver-se.
Bibliografia
• www.wikipedia.com.br
• www.colegiolondrinense.com.br
• www.indcultural.hpg.ig.com.br