P. Antonio Cavanis
P. Marco Cavanis
DELEGAZIONE IN R. D. CONGO DELLA CONGREGAZIONE
DELLE SCUOLE DI CARITÀ - ISTITUTO CAVANIS
DELEGAÇÃO EM R. D. CONGO DA CONGREGAÇÃO
DAS ESCOLAS DE CARIDADE - INSTITUTO CAVANIS
EDUCAZIONE E SCUOLA IN CONGO
E LA PRESENZA CAVANIS
PREISTORIA E PROTOSTORIA
E’ bene ricordare che l’Africa centrale et orientale (Kenya, Tanzania, probabilemente il Congo, l’Etiopia) è la
culla dell’umanità:
•Come genere Homo
•Come specie Homo habilis e Homo erectus
•Come specie Homo sapiens
•Come sottospecie Homo sapiens sapiens (con distinzione dell‘altra sottospecie Homo sapiens
neandertalensis)
EDUÇÃO E ESCOLA NO CONGO
E A PRESENÇA CAVANIS
PREHISTORIA E PROTOHISTORIA
E’ bom lembrar que a Africa central e oriental (Kenya, Tanzania, provavelmente o Congo, a Etiopia) é o
berço da humanidade:
•Como genero Homo
•Como espécie Homo habilis e Homo erectus
•Como espécie Homo sapiens
•Como subespécie Homo sapiens sapiens (com distinção da outra subespécie Homo sapiens
neandertalensis)
•
Tutto cio’ che noi siamo e abbiamo, come ceppo, matrice, radici, e come evoluzione, cultura,
tecnica, per il primo milione o milione e mezzo di anni della notra storia, su due milioni di anni di
storia globale, noi l’abbiamo dunque ricevuto tutto dall’Africa. È in Africa che l’umanità ha
imparato a fare utensili e attrezzi; è qui che ha imparato a accendere il fuoco, a parlare una lingua
articolata umana e più tardi più lingue; e probabilmente anche a seppellire i suoi morti e a pregare
Dio. Tutto questo dipende dalla trasmissione dell’esperienza e dall’educazione, di generazione in
generazione. Nelle nostre radici siamo tutti africani!
L’EDUCAZIONE IN CONGO E IN AFRICA CENTRALE
•
Varrebbe la pena di parlare dell’educazione tradizionale in Congo, per non dare l’impressione
falsa che l’educazione sia cominciata con i belgi. L’iniziazione traditionale degli adolescenti è per
esempio una forma molto interessante di educazione e di trasmissione dell’esperienza e della
conoscenza che dovrebbe essere valorizzata nella scuola e anche nella formazione religiosa (in
noviziato, per esempio).
Tudo o que que somos e temos, como raízes, come evolução, cultura, técnica, durante o primeiro
milhão ou milhão e meio de anos de nossa história, sobre dois milhões de historia global, nós o
recebemos então da África. É na África que a humanidade aprendeu a fazer utensílios e
apetrechos; é aqui que ela aprendeu a acender o fogo, a falar uma língua articulada humana e
mais tarde várias línguas; e provavelmente tb a sepultar os mortos e a orar a Deus. Tudo isso
depende da transmissão da experiência e da educação, de geração em geração. Em nossas
raízes, somos todos africanos!
A EDUCAÇÃO NO CONGO E NA ÁFRICA CENTRAL
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Valeria a pena de falar na educação tradicional no Congo, para não ficar com a impressão falsa
de que a educação tenha começado com os belgas. Entre outros, a antiga iniciação tradicional
dos adolescentes è una forma muito interessante de educação e de transmissão da experiência e
do conhecimento que deveria ser valorizada, tb na formação religiosa, no noviciado, por exemplo.
LA PRESENZA DEI PORTOGHESI
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L’arrivo dei portoghesi e dei loro missionari (1481). Il re Ndo Nfunsu (= don Alfonso), il primo re
congolese cristiano, e le sue richieste di missionnari, di insegnanti, de mastri d’opera. Le sue
lettere commoventi..
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La prima evangelizzazione e le sue conseguenze a breve e lunga scadenza. Nei secoli XVII et
XVIII ci fu un collegio dei gesuiti a Mbanza Kongo, la capitale del regno del Kongo, per le élite del
regno.
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La collusione con la tratta degli schiavi, da parte tra l’altro di molti missionari, dette origine a un
vero scandalo, che indebolí completamente l’opera di evangelizzazione. Come risultato si arrivò
alla triste estinzione della prima evangelizzazione e anche del Regno Cristiano del Kongo all’inizio
del XIX secolo.
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Dopo il Congresso di Berlino (1885) comincia la colonizzazione belga (tragica), e anche la
seconda evangelizzazione, come pure la scolarizzazione da parte della potenza coloniale, per
mezzo delle scuole dei religiosi.
A PRESENÇA DOS PORTUGUESES
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A chegada dos portugueses e de seus missionários se deu a partir de 1481. O rei Ndo Nfunsu (=
dom Alfonso), o primeiro rei congolês cristão, e seus pedidos de missionários, de professores, de
chefes de obras.
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A primeira evangelização: houve tb um colégio dos Jesuítas a Mbanza Kongo, a capital do Reino
do Kongo para as élites do reino.
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A participação dos missionários no tráfico de escravos deu origem a um verdadeiro escândalo,
que enfraqueceu completamente a obra da evangelização. Como resultado se chegou à
destruição completa da primeira evangelização e mesmo do Reino do Kongo.
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Depois do Congresso de Berlim (1885) começou a colonização belga (trágica), e tb a segunda
evangelização, bem como a escolarização pela potência colonial, atravès das escolas religiosas.
LA SCUOLA CONGOLESE ATTUALE
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La scuola congolese è un’eredità della colonia belga. Ha tre livelli: materna, elementare e
secondaria, superiore universitaria. I primi due livelli compiono le attività in 120 giorni,; da
settembre a luglio.
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La scuola elementare e la secondaria si svolgono in 6 anni ciascuna, divisi in 3 cicli biennali.
Raggruppamento delle materie in gruppi; interdisciplinarietà; programmazione (scritta e formale ,
molto accurata) e revisione.
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La scuola congolese è oggi a pagamento a tutti i livelli: i poveri ne sono esclusi. Le rette
aumentano dalle campagne alla città, dalla periferia al centro, dalle città minori alla capitale.
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La scuola è divenuta spesso un’impresa commerciale che attira molti investitori, analogamente
alle farmacie e agli ospedali. Questo fenomeno spiega la proliferazione di scuole, laiche o
religiose, con aumento conseguente delle rette e ulteriore emarginazione delle famiglie povere.
A ESCOLA CONGOLESA ATUAL
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A escola congolesa atual é uma herança da colônia belga. Ela conta com 3 níveis: 1) materna; 2)
primária e secondária; 3) superior ou universitária. Os primeiros 2 níveis desenvolvem suas
atividades em 120 dias; de setembro a julho.
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A escola primária e a secondária têm 6 anos cada uma, divididos em 3 ciclos de 2 anos. As
matérias são reunidas em grupos; ha interdisciplinariedade; ha programação (escrita e formal,
muito séria) e avaliação.
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Pagam-se mensalidades na escola congolesa hoje, em todos os níveis: os pobres são excluídos.
As mensalidades aumentam do interior às cidades, das cidades menores à capital, da periferia ao
centro. A escola ficou uma empresa comercial que atrai muitos investidores, analogamente às
farmácias e aos hospitais. Este fenômeno explica a proliferação de escolas, leigas ou religiosas,
con aumento conseguente das mensalidades e ulterior marginalização das famílias pobres.
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Per la mancanza di scolarità, di orario e di disciplina, i bambini e ragazzi esclusi dalla scuola
perché poveri, se non sono costretti a lavorare prematuramente, diventano allora, facilmente,
bambini e ragazzi di strada (noi li chiamiamo con affetto bambini del cuore), di vita incontrollabile,
che passano la notte per strada, nei mercati, dei cimiteri; e diventano ladri, attaccabrighe col
machete in mano o con grossi cocci di bottiglia, criminali ecc. I loro nomi variano secondo la
caratteristica della loro attitudine criminale: " shegués ", " zulus ", " kuluna " ecc.
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È in questo contesto che si integra e evolve la rara, se non unica, esperienza della M.A.C. (Casa
di Accoglienza Cavanis) e ancor più della scuola Cavanis, ambedue totalmente gratuite.
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Por falta de escolaridade, de horário e de disciplina, as crianças e os jovens excluídos da escola,
se não são forçados ao trabalho infantil, se tornam então, facilmente, crianças e jovens da rua
(nos os chamamos carinhosamente “crianças do coração); de vida incontrolável, que passam a
noite na rua, nos mercados, nos cimitérios; e se tornam ladrões, crianças briguentas de facão na
mão ou com grandes cacos de garrafa, criminais etc. Seus nomes variam segundo a
característica de sua atitude criminal: " shegués ", " zulus ", " kuluna " etc.
•
È neste contexto que se integra e evolve a rara, se não única, experiência da M.A.C. e ainda
mais da Escola Cavanis, ambas totalmente gratúitas.