O Mosteiro (O local)
As divisões do mosteiro
Planta dos mosteiros
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O plano correspondia ao harmonias universais: equilíbrio geométrico e
correspondência matemática (a largura da nave central era a base de toda
a composição);
No coração da construção ficava o lugar de Deus (a igreja, com planta em
cruz latina, como o corpo de Cristo);
A Sul, o claustro (espaço fechado e descoberto);
A ala nascente (cabeceira da igreja) estava destinada às funções
espirituais (capítulo, escola, scriptorium);
A ala a sul do claustro agrupava as dependências funcionais (refeitório,
cozinha, despensas, adegas, latrinas, oficinas, pomares, hortas, vinhas,
jardins);
A oeste, perto da entrada, ficavam os que estavam a iniciar- se ou de
passagem (noviços, hóspedes, doentes, velhos e mortos).
As igrejas românicas
Transepto
Nártex
Capela radiante
Deambulatório
Planta da Basílica Saint-Martin de Tours, França, séculos XI-XII
Atividades no mosteiro
1. Serviço religioso;
2. Ensino - O clero era o grupo social mais instruído, sabia
ler, escrever, contar;
3. Assistência a doentes, peregrinos e mendigos;
4. Monges copistas que escreviam à mão documentos e
livros, feitos em pergaminho, que decoravam por vezes com
ilustrações de cores vivas e ouro: iluminuras;
5. Foi também importante o seu papel no desbravamento e
aproveitamento de terrenos incultos.
O quotidiano nos mosteiros
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Os monges tinham uma rotina fixa de:
4 horas de serviços religiosos;
4 horas de meditação individual;
6 horas de trabalhos braçais nos campos ou nas oficinas;
As horas de oração e de trabalho eram entremeadas com
períodos de meditação;
Os monges deitavam-se geralmente pelas 18.30 horas da
tarde e acordavam às 2 horas da madrugada.
Durante o Verão era-lhes servida apenas uma refeição diária,
sem carne. No Inverno, havia uma segunda refeição para os
ajudar a resistir ao frio.
Sanções
Em caso de
incumprimento da
Regra do mosteiro,
os monges
sofreriam as
seguintes
penalizações:
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Flagelamento;
O isolamento (ou exclusão temporária
da comunidade);
O jejum;
A abstinência;
A meditação.
cilício (corrente com pontas de
arame que se cravam na pele)
Instrumento
usado pelos
monges para
flagelamento do
corpo com o
intuito de imitar
o sofrimento de
Cristo.