PEDAGOGIA DO
OPRIMIDO
POR UMA EDUCAÇÃO
PROBLEMATIZADORA
• 2 pães = 0,50
• 3 paes = 0,75
• 8 pães = 2,00
y = 0,25x
A educação como ato de depositar,
de transferir, de transmitir valores e
conhecimentos.
• a educação se torna um ato de
depositar, em que os educandos são os
depositários e o educador o
depositante.
Falar da realidade como algo parado,
estático, compartimentado e bem
comportado, quando não falar ou
dissertar sobre
algo
completamente
alheio
à
experiência existencial dos educandos
vem sendo, realmente, a suprema
inquietação desta educação.
Narração de conteúdos que, por isto mesmo,
tendem a petrificar-se ou a fazer-se algo
quase morto, sejam valores ou dimensões
concretas da realidade.
Narração ou dissertação que implica
num sujeito – o narrador – e em objetos
pacientes, ouvintes – os educandos.
A narração, de que o educador é o sujeito, conduz
os educandos à memorização mecânica do
conteúdo narrado. Mais ainda, a narração os
transforma em “vasilhas”, em recipientes a serem
“enchidos” pelo educador.
Quanto mais vá “enchendo” os recipientes
com seus “depósitos”, tanto melhor
educador será. Quanto mais se deixem
docilmente “encher”, tanto melhores
educandos serão.
Neste sentido, a educação libertadora,
problematizadora, já não pode ser o ato de
depositar, ou de narrar, ou de transferir, ou
de transmitir “conhecimentos” e valores aos
educandos, meros pacientes, à maneira da
educação “bancária”, mas um ato
cognoscente.
Certa vez,
num dos “círculos de cultura”. do trabalho
que se realiza no Chile, um camponês a
quem a concepção bancária classificaria de
“ignorante absoluto”, declarou, enquanto
discutia, através de uma “codificação”, o
conceito antropológico de cultura:
“Descubro agora que não há mundo sem
homem”.
E quando o educador lhe
disse:
– “Admitamos, absurdamente, que todos os
homens do mundo morressem, mas ficasse a
terra, ficassem as árvores, os pássaros, os
animais, os rios, o mar, as estrelas, não seria
tudo isto mundo?”
“Não! respondeu enfático, faltaria quem
dissesse: Isto é mundo”. O camponês quis
dizer, exatamente, que faltaria a consciência
do mundo que, necessariamente, implica no
mundo da consciência.
A educação problematizadora se faz,
assim, um esforço permanente através do
qual os homens vão percebendo,
criticamente,
como estão sendo no mundo com que
e em que se acham.
A “bancária”, por óbvios motivos, insiste em manter
ocultas certas razões que explicam a maneira como estão
sendo os homens no mundo e, para isto, mistifica a
realidade. A problematizadora, comprometida com a
libertação, se empenha na desmitificação.
Por isto, a primeira nega o diálogo, enquanto a
segunda tem nele a indispensável relação ao ato
cognoscente, desvelador da realidade.
Pedagogia da Alternância
A Pedagogia da Alternância se caracteriza
por alternar a formação do aluno entre
momentos no ambiente escolar e momentos
no ambiente familiar/ comunitário.
A proposta é desenvolver um processo de
ensino-aprendizagem contínuo em que o
aluno percorre o trajeto propriedade - escola
- propriedade:
• Em um primeiro momento, na propriedade, o aluno se volta para a
observação, pesquisa e descrição da realidade sócio-profissional
do contexto no qual se encontra.
• Em um segundo momento, o aluno vai à escola, onde socializa,
analisa, reflete, sistematiza, conceitua e interpreta os conteúdos
identificados na etapa anterior.
• Finalmente, num terceiro momento, o aluno volta para a
propriedade, dessa vez com os conteúdos trabalhados de forma a
que possa aplicar, experimentar e transformar a realidade sócioprofissional, de modo que novos conteúdos surgem, novas
questões são colocadas, podendo ser novamente trabalhadas no
contexto escolar.
• De maneira geral, a Pedagogia da Alternância trabalha com a
experiência concreta do aluno, com o conhecimento empírico e
a troca de conhecimento com atores do sistema tradicional de
educação, e também, com membros da família e da
comunidade na qual vive o aluno e que podem fornecer-lhe
ensinamentos sobre aquela realidade.
• Atualmente, já existe uma série de instrumentos especialmente
elaborados para trabalhar em regime de alternância, como:
Plano de Estudo com temas geradores escolhidos a partir de
um diagnóstico da realidade local, o Caderno de Pesquisa, o
Caderno de Acompanhamento, entre outros.