UNIJUÍ – Universidade Regional do Noroeste do
Estado do Rio Grande do Sul
NICOLAU MAQUIAVEL
CIÊNCIA POLÍTICA E TEORIA DO ESTADO
RODRIGO BERNARDI RODRIGUES
PROFESSOR DEJALMA CREMONESE
24 de março de 2008
Quem foi?
Historiador, poeta, diplomata e músico
italiano do Renascimento
•É reconhecido como fundador do pensamento
e da ciência política moderna.
• E pela simples manobra de escrever sobre o
Estado e o governo como realmente são e não
como deveriam ser .
Nasce em Florença, 3 de Maio
de 1469
e vem a falecer também em
Florença em 21 de Junho de
1527,
• Pouco se conhece da biografia de Maquiavel antes de entrar
para a vida pública.
• Terceiro de quatro filhos de Bernardo e Bartolomea de' Nelli.
Sua família era Toscana, antiga e empobrecida.
• Iniciou seus estudos de latim com sete anos e,
posteriormente, estudou também o ábaco, bem como os
fundamentos da língua grega antiga. Comparada com a de
outros humanistas sua educação foi fraca, principalmente por
causa dos poucos recursos da família.
Aos 29 anos, ingressa na vida pública exercendo
um cargo de destaque na Segunda Chancelaria
Nesse cargo, Maquiavel observou o
comportamento de grandes nomes da época e a
partir dessa experiência retirou alguns postulados
para sua obra.
Mas com a retomada do poder pelos Médicis Maquiavel é demitido, torturado, preso e
obrigado a pagar uma pesada multa.
Livrar-se da prisão, e impedido de retomar sua
profissão passa a morar na propriedade que herdara
do pai e avós, onde passa a escrever suas obras como
O príncipe, e, Os discursos sobre a primeira década de
Tito Lívio; o livro sobre A arte da guerra e por último
sua História de Florença.
PRINCIPAIS OBRAS
Discursos sobre a Primeira Década
de Tito Lívio
O PRÍNCIPE
ESSA OBRA FOI CONDENADA PELO
CONCÍLIO DE TRENTO E COLOCADA
NO INDEX DOS LIVRO PROÍBODOS
provavelmente o livro
mais conhecido
POR ISSO QUE HOJE EM DIA OS TERMOS
MAQUIAVÉLICO E MAQUIAVELISMOS
ADQUIREM UMA CONOTAÇÃO NEGATIVA
INDICANDO ESPERTEZA,
MALDADE, VIOLÊNCIA,
CRUELDADE
A IMPORTÂNCIA DE MAQUIAVEL ESTÁ NA
ELABORAÇÃO DE UM CONCEITO DE POLÍTICA
COMO UMA AÇÃO HUMANA AUTÔNOMA,
INDEPENDENTE DA RELIGIÃO
MAQUIAVEL INTRODUZ O CONCEITO DE ESTADO COMO A
INSTITUIÇÃO POLÍTICA NECESSÁRIA PARA A
MANUTENÇÃO DA ORDEM SOCIAL OU PARA EVITAR A
INEVITÁVEL DESORDEM PROVOCADA PELA NATUREZA
HUMANA IMUTAVEL
NÃO FOI PENSADOR
SISTEMATICO
Ele utiliza o empirismo para escrever através de um
método indutivo e pensa em seus escritos como
conselhos práticos, sendo além disso antiutópico e
realista
Os conceitos desenvolvidos por ele rompem
com a tradição medieval teológica, comum
durante o Renascimento, de propor Estados
imaginários perfeitos, os quais os príncipes
deveriam ter sempre em mente
A partir da observação da política de seu tempo e da
comparação desta com a da Antiguidade vai formular o
seu pensamente por acreditar na imutabilidade da
natureza humana.
ESCREVE HISTÓRIA MAIS COMO
PENSADOR DO QUE COMO
HISTORIADOR.
Ele também acredita
que a história se
repete, tornando a
sua escrita útil como
exemplo para que os
homens, tentados a
agir sempre da
mesma maneira,
evitassem cometer os
mesmos erros.
Como renascentista, Maquiavel se utiliza de autores
e conceitos da Antiguidade Clássica de maneira
nova. Um dos principais autores foi Tito Lívio, além
de outros lidos através de traduções latinas, e entre
os conceitos apropriados por ele, encontram-se o de
virtù e o de fortuna.
VIRTÙ E
FORTUNA
CONCEITOS EMPREGADOS
VÁRIAS VEZES EM SUAS
OBRAS
VIRTÙ - capacidade de adaptação aos acontecimentos
políticos que levaria à permanência no poder.
FORTUNA - vem da deusa romana da sorte e representa as
coisas inevitáveis que acontecem aos seres humanos. Não
se pode saber a quem ela vai fazer bens ou males e ela pode
tanto levar alguém ao poder como tirá-lo de lá, embora não
se manifeste apenas na política. Como sua vontade é
desconhecida, não se pode afirmar que ela nunca lhe
favorecerá.
INFLUÊNCIAS: Dante Alighieri, Tito Lívio,
Aristóteles, Cícero e Tácito, Políbio
INFLUÊNCIADOS: Thomas Hobbes,
James Harrington, Rousseau, David
Hume, Spinoza, Montesquieu, Hegel,
Benedetto Croce, Antonio Gramsci e
Antonio Negri
Ética cristã: as atitudes dos governantes e os Estados em si
estavam subordinados a uma lei superior e a vida humana
destinava-se à salvação da alma.
Com Maquiavel a finalidade das ações dos governantes passa
a ser a manutenção da pátria e o bem geral da comunidade,
não o próprio, de forma que uma atitude não pode ser
chamada de boa ou má a não ser sob uma perspectiva
histórica.
Reside aí um ponto de crítica ao pensamento
maquiavélico, pois com as justificativa acima
expostas, o Estado pode praticar todo tipo de
violência, seja aos seus cidadãos, seja a outros
Estados. Ao mesmo tempo, o julgamento
posterior de uma atitude que parecia boa, pode
mostrá-la má.
•Para ele, a natureza humana seria essencialmente má e os
seres humanos quereriam obter os máximos ganhos a partir do
menor esforço, apenas fazendo o bem quando forçados a isso.
•Como consequência acha inútil imaginar Estados utópicos, visto
que nunca antes postos em prática e prefere pensar no real. Sem
querer com isso dizer que os seres humanos ajam sempre de
forma má, pois isso causaria o fim da sociedade, baseada em um
acordo entre os cidadãos. Ele quer dizer que o governante não
pode esperar o melhor dos homens ou que estes ajam segundo o
que se espera deles.
•Niccolò di Bernardo Machiavelli: MORRE AOS 28 ANOS NO DIA 21 DE JUNHO DE
1527, NA POBREZA E ALIJIADO DO PODER, TENDO SIDO SEPULTADO NO
CEMITÉRIO DE SANTA CROCE NO DIA SEGUINTE
BIBLIOGRAFIA
MAQUIAVEL, Nicolau. O Príncipe: Obra comentada por
Napoleão Bonaparte.
BRESSAN, Suimar. Teorias do Estado na modernidade,
Ijuí. Editora Unijuí, 2007
www.wikipedia.org
www.google.com
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