O Paradoxo Humano Escola Dominical - IPJG Presb. Geraldo M. B. Valim 18 de março de 2012 O Paradoxo Humano PARADOXO, em lógica, é um raciocínio, aparentemente bem fundamentado e coerente, embora esconda contradições em sua estrutura interna. Houaiss 2 O Paradoxo Humano A revelação de Deus foi feita para HOMENS, e através deles! É de se surpreender que Deus preste atenção a nós, em meio ao universo! 3 O paradoxo Humano Daí vem a questão de Stott: Que é o homem? Qual sua importância? 4 O paradoxo Humano A resposta assume três aspectos: pessoalmente, a pergunta “que é o homem” é mudada para “quem sou eu”. 5 O paradoxo Humano Terêncio, um advogado romano do primeiro século a.C. disse que:“sou humano, e tudo o que é humano me pertence”. 6 O paradoxo Humano A pergunta pode não estar no consciente, mas é visível o tempo todo. Adereços, tatuagens, maneiras de comportar-se, psicanálise, genealogias, tudo isso e muito mais são uma tentativa de responder a essa pergunta: 7 O paradoxo Humano Qual a minha importância? Quem sou eu? 8 O paradoxo Humano Quando contemplo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que ali firmaste, pergunto: Que é o homem, para que com ele te importes? E o filho do homem, para que com ele te preocupes? Salmos 8:3-4 9 O paradoxo Humano Para a resposta sobre “que é o homem?”, é necessário primeiro acharmos a NÓS MESMOS! 10 O paradoxo Humano Profissionalmente, a pergunta “que é o homem” vai refletir-se na maneira como nos relacionamos no trabalho, como trato os outros. A minha atitude para com o próprio trabalho depende disso, em relação a mim mesmo. 11 O paradoxo Humano Politicamente, essa resposta vai determinar o comportamento. Na política não se lida com o indivíduo, mas sim com o grupo, com a sociedade, ou com o estado, que dirige essa sociedade. 12 O paradoxo Humano E por isso os políticos recorrem a ideologias, de Marx a Keynes e muitos outros. Mas como ensina John S. Whale (professor de História Eclesiástica na Universidade de Oxford, falecido aos 100 anos de idade em 1997) 13 O paradoxo Humano “TODA IDEOLOGIA É NA REALIDADE UMA ANTROPOLOGIA”, e assim toda política parte de uma determinada concepção do homem. 14 O Paradoxo Humano Essa concepção, ainda citando Whale, ou é ingênua no seu otimismo, ou negativa no seu pessimismo. E a qualquer visão política se contrapõe o realismo radical da Bíblia. (Essa é a crítica do cristianismo a política). 15 O Paradoxo Humano Em Genesis 1:26-28 vemos que a Bíblia ensina que o homem foi feito “IMAGEM DE DEUS”. O homem é único na criação. Então disse Deus: "Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança. Domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais grandes de toda a terra e sobre todos os pequenos animais que se 16 O Paradoxo Humano movem rente ao chão". Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. Deus os abençoou, e lhes disse: "Sejam férteis e multipliquem-se! Encham e subjuguem a terra! Dominem sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os animais que se movem pela terra". Gênesis 1:26-28 Mas o que significa “IMAGEM DE DEUS”? 17 O Paradoxo Humano Stott identifica cinco características dessa imagem: entendimento, escolha moral, criatividade, amor, relacionamento com Deus. 18 O Paradoxo Humano Todos positivos. Mas ele cita Marcos 7: 14-22. “E, chamando outra vez a multidão, disse-lhes: Ouvi-me vós, todos, e compreendei. Nada há, fora do homem, que, entrando nele, o possa contaminar; mas o que sai dele isso é que contamina o homem. Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça. Depois, quando deixou a 19 O Paradoxo Humano multidão, e entrou em casa, os seus discípulos o interrogavam acerca desta parábola. E ele disselhes: Assim também vós estais sem entendimento? Não compreendeis que tudo o que de fora entra no homem não o pode contaminar, Porque não entra no seu coração, mas no ventre, e é lançado fora, ficando puras todas as comidas? E dizia: O que sai do homem isso contamina o homem. 20 O Paradoxo Humano Porque do interior do coração dos homens saem os maus pensamentos, os adultérios, as prostituições, os homicídios, os furtos, a avareza, as maldades, o engano, a dissolução, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura. Marcos 7: 14-22. 21 O Paradoxo Humano Jesus sabia da imagem de Deus, mas também sabia da depravação humana. Ele dá uma lista de exemplos, todos do homem contra seu próximo, mostrando o autocentrismo humano. 22 O Paradoxo Humano Ele ensinou a origem interna da maldade humana. Não é a educação, não é o ambiente ou as “más companhias”. Vem de dentro. 23 O Paradoxo Humano Esse ensino ia contra o ensino dos judeus, em particular dos fariseus, que consideravam que a contaminação do homem vinha de fora. 24 O Paradoxo Humano Essa condição interna do homem faz que, quando Deus se revela, o homem se sente indigno dessa revelação. Jó 40:4 é um exemplo. Eis que sou vil; que te responderia eu? A minha mão ponho à boca. Jó 40:4 25 O Paradoxo Humano Nós, que somos feitos por Deus, a semelhança de Deus, estamos desqualificados perante Deus. Não podemos viver com Ele. Isso nos leva ao paradoxo do título da aula. 26 O Paradoxo Humano C. S. Lewis escreveu, nas “Crônicas de Nárnia”, e falando pela boca de Aslan, que “você veio de Adão e Eva. E isso é tanto uma honra que pode fazer o mendigo mais pobre levantar a cabeça, e uma vergonha suficiente para que o maior imperador da terra curve os ombros”. 27 O Paradoxo Humano Mas não é preciso citar ninguém. A experiência pessoal de cada um mostra a dignidade humana, mas mostra também a depravação humana. Lembra “O Médico e o Monstro” (The Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde) do autor Robert Louis Stevenson. 28 O Paradoxo Humano Essa é uma situação insustentável. Nossa necessidade mais urgente é a redenção pessoal. Por causa de nossa depravação, a auto-salvação não é possível. Só conseguimos atingir o que é de fora do homem. 29 O Paradoxo Humano Não haveria solução possível, mas Deus veio até nós, em Jesus Cristo. A ressurreição de Jesus é a melhor notícia de todos os tempos. 30 O Paradoxo Humano Podemos vivenciar a imagem de Deus, pela mudança de dentro, propiciada pelo Espírito que ELE nos mandou. 31 O Paradoxo Humano John Stott termina o capítulo com um parágrafo de otimismo, certamente gerado pelos parágrafos anteriores. 32 O Paradoxo Humano O fato de que todo homem e mulher retém algo da imagem de Deus, nos dá esperança no desenvolvimento social. 33 O Paradoxo Humano Há esperança para a sociedade. Mas, os seguidores de Cristo vivem em uma realidade não em uma Utopia. É possível melhorar a sociedade, mas a sociedade perfeita espera o retorno do Senhor. 34 O Paradoxo Humano 35