Aristóteles de Estagira
384 – 322 a.C.
Considerações importantes sobre Aristóteles:
 Pertence ao terceiro período da filosofia antiga, conhecido como sistemático IV-III a.C.;
 É considerado o maior discípulo de Platão, embora não aceite o conceito de dualidade do real
existente, proposto pelo mestre;
 Em sua Teoria do Conhecimento busca compreender o que é dinâmico [acidentes] e o que é estático
[essência/substância] nos seres contingentes/sensíveis;
 Busca estabelecer como conhecimento verdadeiro o conceito de ser enquanto ser: o que é;
 Opõem-se aos sofistas;
 Escreve essencialmente em forma de tratado.
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Aristóteles de Estagira
Fases da vida de Aristóteles:
1ª Fase: Discípulo de Platão;
2ª Fase: Preceptor e conselheiro de soberanos, entre eles Alexandre da Macedônia,
conhecido como o Grande;
3ª Fase: Fundador da escola “Liceu” – Belas Artes – que ficou conhecida como
peripatética, porque seus alunos tinham aulas passeando pelos jardins e alamedas do
local.
Principais obras de Aristóteles:
Metafísica – 14 livros;
Ética a Nicômaco – 10 livros;
Política – 8 livros;
Poética – 1 livro [?];
Da geração e da corrupção – 2 livros.
Órganon [obras de lógica clássica/formal], composta
de 5 livros, são eles:
 Categorias;
 Da interpretação;
 Primeiros analíticos;
 Segundos analíticos;
 Tópicos.
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Aristóteles de Estagira
A escola de Aristóteles, assim como a de Platão, é um centro superior de estudos. A diferença
essencial é que o “Liceu” se dedicou principalmente à Filosofia e às Ciências Naturais,
enquanto que a “Academia” se dedicou fundamentalmente à Filosofia e à Matemática
[Geometria].
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Aristóteles [à direita] a educar Alexandre [à esquerda].
Aristóteles de Estagira
A Metafísica ou “Filosofia Primeira”
A Metafísica é o ramo do conhecimento que procura atingir à realidade intima das coisas, a
saber: substância ou essência. Procura compreender os fenômenos que se situam “além do
físico”, mas cujas manifestações ou conseqüências são percebidas pelos sentidos e avaliados
pela experiência ou indução. Todo este processo filosófico que analisa a cognição do objeto
percebido pelo sujeito é chamado de ‘especulações metafísicas’.
 Dentre as principais ‘especulações e/ou conceitos’ metafísicos temos:
 Teoria das quatro causas ou princípios;
 Teoria do Ato [forma] e Potência [matéria];
 Teoria do Primeiro Motor Imóvel [ou Ato-puro];
 Teoria da causa substancial [segunda] e acidental.
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Aristóteles de Estagira
A Metafísica ou “Filosofia Primeira”
Máxima aristotélica:
“O ser se diz de muitos modos, mas nenhum modo exprime o ser”; ou,
“O ser se diz de vários sentidos”.
De volta a Atenas, em 335 a.C., treze anos depois da morte de Platão, Aristóteles fundava, perto do templo de
Apolo Lício, a sua escola. Daí o nome de Liceu dado à sua escola.
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Aristóteles de Estagira
A Metafísica ou “Filosofia Primeira”
Aristóteles, em sua obra Metafísica livro I, capítulo 1, 1º parágrafo, começa com a seguinte
frase: “Todos os homens têm o desejo de conhecerem”. A partir deste enunciado Aristóteles
inicia as suas especulações metafísicas com o intuito de conhecer o que o “ser é”.
Especulações Metafísicas
Ciência teorética [teórica/contemplativa], Ciência dos primeiros princípios e das primeiras
causas ou Ciência do ser enquanto ser [substância/essência], é a própria “Metafísica” ou
“Filosofia Primeira”.
 Portanto:
A Metafísica ou Filosofia Primeira, que em Aristóteles é ciência, possui como objeto de
estudo a substância ou essência das coisas – seres.
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Aristóteles de Estagira
Teoria das 4 causas ou princípios
 Causa Formal: o que é ou vai ser – isto é, é aquilo que faz com que um ser seja tal ser
determinado. Exemplo: a figura pensada pelo escultor.
 Causa Material: do que é feito – isto é, a matéria de que uma coisa é feita. Exemplo:
madeira.
 Causa Eficiente: quem faz – isto é, é aquilo pelo qual uma coisa é ou vem a ser. Ou
seja, é o fenômeno que produz o outro. Exemplo: o cinzel utilizado pelo escultor.
 Causa Final: porque ou para que é feito – isto é, é a realidade para qual algo tende a
ser. Ou seja, é o fim pretendido na execução de um ato. Exemplo: o dinheiro pelo qual o
escultor trabalha.
 Objetivo:
Demonstrar tudo aquilo que determina a realidade do ser - isto é, demonstrar como surgem os seres contingentes ou
sensíveis. Para tanto, uma causa final motiva uma causa eficiente a aplicar em uma causa material uma causa formal.
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Aristóteles de Estagira
Teoria das 4 causas ou princípios
1ª Causa Final
2ª Causa Eficiente
3ª Causa Material
4ª Causa Formal
 A relação entre a Causa Material [hylé] e Causa Formal [morfos]:
Causa Material
[Mundo das Sombras]
Por si só é imperfeita
+
Causa Formal
[Mundo das Idéias]
Por si só é imperfeita
=
Substância/essência/sínolo
Perfeita
 Atenção:
A Causa Formal é entre as causas a mais importante, pois é ela que permite determinar a essência/substância dos
seres.
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Aristóteles de Estagira
Teoria do Ato e Potência
Potência
Causa eficiente ou dýnamis
Ato
A passagem não se dá ao acaso, ela é causada pela causa eficiente – dýnamis.
Potência [dinâmica/muda]: é imperfeita, pois se refere ao que deve ser – ou seja, referese a matéria como possibilidade de devir ou vir a ser no tempo.
Ato [estático/não muda]: é perfeito, pois se refere ao que é – ou seja, refere-se a unidade
de matéria e forma [ou energéia da coisa tal como ela é aqui e agora] como essência do ser.
 Muita Atenção!
Cada Ser ao surgir, surge em ‘ato’ [o que o Ser é] e em ‘potência’ [o que o Ser deverá ser].
Cabe a dýnamis atualizar a potência, de tal modo que o Ser ‘não muda de forma’, mas passa
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de uma forma ‘menos perfeita’ para a ‘forma mais perfeita’ ou acabada.
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Aristóteles de Estagira
Teoria do Ato e Potência
 Processo de contingência dos seres sensíveis:
Ato Inicial
Ato Final
Potência
Feto
Criança
Adolescente
Potência
Ato/homem
Homem
Adulto
Potência
Ato/homem
Ato/homem
Ato/homem
Homem
 Atenção!
Sem o thelos [realização de um Ato Final denominado por Aristóteles de entelékheia],
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nenhuma potência/matéria é atualizada e sem o ato, nenhuma forma se realiza.
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Aristóteles de Estagira
Teoria do Ato e Potência
 Explicando o processo de contingência dos seres sensíveis:
Quando um homem e uma mulher se unem, surge na matéria a forma do feto, que é o Ser futuro em potência. Esta
potência deverá ser atualizada no tempo pela dýnamis da matéria, até que se torne uma criança, depois um
adolescente e depois um adulto, realizando integralmente sua forma potencial.Vale ressaltar que a passagem se faz
sempre da Potência ao Ato.
 A relação da Filosofia Primeira e da Filosofia Segunda:
Filosofia Primeira: relação com a Metafísica: Ato/Forma/O que o Ser é
Filosofia Segunda: relação com a Física: Potência/Matéria/O que o Ser deverá ser
 Para ajudar:
 Ato = Morfos = Perfeito = Estático = Imutável
 Potência = Hylé = Imperfeito = Dinâmico = Mutável
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Aristóteles de Estagira
Teoria do Primeiro Motor Imóvel
Afirma que tudo que se move, deve ser movido por um outro. Neste sentido, somente o
imóvel é causa absoluto do móvel, pois o ser movente se move, porque deseja não mais se
mover – isto é, o ser que se move, move-se para buscar a perfeição, que é a ausência de
potência. Isso ocorre pelo fato de todo ser contingente aspirar uma identidade consigo
mesmo, a saber: ser o que é. Neste sentido a perfeição do ser que é a essência nunca muda,
já a matéria, por ser mutável, é uma imperfeição que dirige o seu thelos à perfeição
 Tipos de seres:
Ser Ato-Puro [sempre imóvel]: é o próprio Motor Imóvel, Ser que sempre foi idêntico a si
mesmo, por isso nunca se moveu - é desde o início realizado. Ou seja, o Motor Perfeito
[“Deus”], é o que é, pois jamais teve ou terá potencialidades. Além disso ele contém em si
mesmo, em Ato, a perfeição que imprime os demais seres ditos contingentes/sensíveis.
Seres contingentes [move-se rumo ao imóvel]: são seres que nem sempre existiram, por
isso não são realizados por completo, tendo uma finalidade [thelos] que é encontrar a forma
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mais perfeita, a saber, o ato final.
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Aristóteles de Estagira
Teoria do Primeiro Motor Imóvel
 O thelos dado pelo Motor Imóvel aos seres contingentes:
Todo o movimento dos seres contingentes é causado pela Substância (Eterna) Supra (Motor
Imóvel) Sensível (Ato-Puro), comumente chamado de “Deus”.
 Atenção!
“Deus” em Aristóteles não é no sentido cristão, mas sim
na forma de Ser que organiza o universo, dando a ele
formas – isto é, essência. Nesse sentido a inteligência e o
inteligível são uma só e mesma coisa em “Deus”, que
pensa a si e por si mesmo. Dito de outro modo: “Deus “ é
pensamento de pensamento [nóesis] ou o pensamento
puro, que de longe move [cria/ordena] os seres
contingentes.
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Busto de Aristóteles
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Teoria do Primeiro Motor Imóvel
 Exemplo de thelos dado pelo Moto Imóvel aos seres contingentes:
Para cada Ser contingente (gênero, espécie e indivíduo) existe uma entelequeia [realização
de um Ato Final] própria, dada pelo seu thelos [fim] próprio. Portanto, a natureza dos seres
agem sempre tendo em vista um thelos, uma finalidade... pois o thelos é a causa final do
devir; e, a causa final é o motor do movimento.
 Veja o exemplo abaixo:
Ato Inicial
Ato Final
Semente
Árvore
Olhos
Visão
Peixe
Nadar
Feto
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Pessoa
O resultado
final é a
entelékheia
Aristóteles de Estagira
Teoria da Causa Substancial [segunda] e Acidental
 Definição:
Causa Substancial [segunda]: é aquilo que faz parte da essência do ser, por isso não
pode dele ser tirado.
Causa Acidental: é aquilo que não faz parte da essência do ser, por isso pode dele ser
tirado.
 O exemplo de proposição é:
Sép
S: é substância ou essência primeira – sujeito da oração;
é: cópula verbal – verbo de ligação;
p: são as categorias/termos/atributos/grupos/classes: substancial segunda [é 1] e os
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acidentes [são 9] – predicado da oração.
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Aristóteles de Estagira
Teoria da Causa Substancial [segunda] e Acidental
 O que são proposições?
São enunciados que podem ser atribuído valor de verdade, a saber: ou é verdadeiro ou é
falso.
 Exemplo:
Todo homem é mortal: é proposição, pois pode ser acrescentado V ou F. Neste caso é
(V) e dedutiva;
Todo homem é imortal: é proposição, pois pode ser acrescentado V ou F. Neste caso é
(F) e dedutiva;
A Maria é bonita: é uma proposição, pois pode ser acrescentado V ou F. Neste caso...
Ah! Neste caso sabe-se que ou é V ou é F, mas não dá para deferir, por isso é indutivo.
Proibido fumar: não é proposição, pois não pode ser acrescentado V ou F;
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Não pise na grama: não é proposição, pois não pode ser acrescentado V ou F.
Continuação...
Aristóteles de Estagira
Teoria da Causa Substancial [segunda] e Acidental
 Análise das categorias – “p”:
S é “p”
 Dado como exemplo as proposições abaixo, observe:
Sócrates é
filósofo
Acidente
Sócrates é
gordo
Acidente
Sócrates é
homem
Substância
Sócrates é
mortal
Substância
 Logo:.
A matéria e a forma por si só são, em
relação
aos
seres
contingentes,
imperfeitas. A perfeição ocorre somente
com a unidade de ambas que formam o
Sìnolo
Sínolo [perfeito]: Matéria + Forma
Sócrates é
feio
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Acidente
Fim