Teoria da Aldeia Global
Marshall McLuhan e os meios de comunicação como
extensões do homem
O Contexto e o autor
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Marshall McLuhan (1913-1980) – estudou engenharia,
mas fez mestrado em Cambridge (Inglaterra), na área
de Filosofia. Professor de Literatura.
Teoria da Comunicação – Aldeia Global, desenvolvida
durante a década de 60, quando trabalhava na
Universidade de Toronto (Canadá).
Década de 1960 – Crescimento do uso dos meios de
comunicação de massa. Eles se tornam cada vez mais
comuns nas casas das pessoas (TV, por exemplo).
Extremamente respeitado nos anos 60, principalmente
nos meios publicitário. Redescoberto mais
recentemente, em virtude dos 40 anos de sua obra
clássica “Os meios de comunicação como extensões do
homem” (1969).
Outras obras essenciais: “A Galáxia de Gutenberg”
(1962) e “O Meio é a Mensagem” (1967)
Diferente dos outros autores, que focalizam o “meio”,
ele focaliza a “mensagem”.
As etapas de evolução cultural
Tribalização
(oralidade)
Destribalização
(escrita /
imprensa)
Retribalização –
Aldeia Global
(meios
eletrônicos TV )
A Aldeia Global
“Depois de três mil anos de explosão, graças às tecnologias
fragmentárias e mecânicas, o mundo ocidental está implodindo.
Durante as idades mecânicas, projetamos nossos corpos no espaço.
Hoje, depois de mais de um século de tecnologia elétrica,
projetamos nosso próprio sistema nervoso central num abraço
global, abolindo tempo e espaço (...). Estamos nos aproximando
rapidamente da fase final das extensões do homem: a simulação
tecnológica da consciência, pela qual o processo criativo do
conhecimento se estenderá coletiva e corporativamente a toda a
sociedade humana”. (McLuhan, Os Meios de Comunicação com
Extensões do Homem, p. 19)
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Eletricamente contraído, o globo já não é mais do que uma vila. A
velocidade elétrica, aglutinando todas as funções sociais e políticas
numa súbita implosão, elevou a consciência humana de
responsabilidade a um grau dos mais intensos (...). Esta é a idade da
angústia, por força da implosão elétrica, que obriga ao
compromisso e à participação, independentemente de qualquer
ponto de vista”. (Ibidem)
Princípios da teoria de McLuhan:
Os meios de comunicação são extensões
dos sentidos humanos – a capacidade de um
meio atingir seu público depende do número
de canais sensórios em que ele atue;
 A Galáxia de Gutenberg – homem
concentra a recepção na “visão”. O
conhecimento é adquirido sem
intermediação humana, causando o
desaparecimento do sentimento de
comunidade espiritual;
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Aldeia Global – o surgimento dos meios
eletrônicos tornou a comunicação um ato
capaz de reproduzir a simultaneidade
plural do pensamento. Cria-se uma “aldeia
tribal” de escala planetária.
 O meio é a mensagem - “toda tecnologia
cria um ambiente humano totalmente
novo” (Ibidem, p. 10)
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Meios quentes e meios frios: Meios
quentes são aqueles que prolongam um
único sentido humano (rádio e fotografia,
por exemplo). Meios frios permitem uma
participação dos receptores, pois
envolvem mais sentidos (TV, por
exemplo). O surgimento de um meio
transforma o outro em arte.
“O telefone é um meio frio, ou de baixa
definição, porque ao ouvido é fornecida
uma magra quantidade de informação. A
fala é um meio frio de baixa definição
porque muito pouco é fornecido e muita
coisa deve ser preenchida pelo ouvinte.
De outro lado, os meios quentes não
deixam muita coisa a ser preenchida ou
completada pela audiência” (Ibidem, p.
38).
Críticas à McLuhan
Obra que responde ao anseio tecnológico
dos EUA;
 Aldeia Global pode ser uma forma
preconceituosa de interpretar a atualidade,
apagando as características locais e as
comunidades distantes da tecnologia;
 Acaba com a concepção de “massa”. Os
meios são inocentes, pois são parte
(extensão do homem).
 Umberto Eco critica a frase “o meio é a
mensagem”, pois ela desconsidera a
capacidade de interpretação do receptor.
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