Ideologia
um conceito complexo
Ideologia
um conceito complexo
• Origem: Destutt de Tracy
• As idéias não podem ser compreendidas
como se possuíssem vida própria
• Ideologia = ciência das idéias
Ideologia
um conceito complexo
• Raymond Willians
• Três concepções básicas:
– Sistema de crenças de uma classe social
– Sistema de crenças ilusórias = ‘falsa
consciência’ em oposição ao conhecimento
científico
– Processo de produção de significados e
idéias
Ideologia
um conceito complexo
A concepção marxista foi a que mais se
destacou no estudo da ideologia
Livro: A Ideologia alemã Marx e Engels
apresentarão os três elementos básicos
que caracterizam sua compreensão da
sociedade capitalista e sua definição de
ideologia
Ideologia
um conceito complexo
• Separação
• A divisão da existência humana em duas
instâncias específicas:
–A infra-estrutura = produção
material
–A superestrutura = produção das
idéias
Ideologia
um conceito complexo
• Determinação
– Domínio estabelecido pela infra-estrutura
sobre a superestrutura
– As relações de produção que irão determinar
a organização social
– As idéias tem sua origem na vida material
– “Não é a consciência dos homens que determina o
seu ser; é o seu ser social que, inversamente,
determina a sua consciência” (Marx)
Ideologia
um conceito complexo
• Inversão
– Elemento fundamental do conceito de
Ideologia considerada como distorção da
realidade
– A ideologia faz com que a vida apareça para
os homens como no interior de uma câmera
fotográfica: de cabeça para baixo.
– Inversa àquilo que é na realidade.
Ideologia
um conceito complexo
• Oposição entre as idéias falsas e
verdadeiras
– Idéias verdadeiras = conhecimento científico
– Idéias falsas = senso comum
Ideologia e classe social
Classe dominante, idéias dominantes
• As idéias dominantes de uma época são
as idéias de uma classe dominante.
• Para manter a dominação é preciso fazer
com que os valores da classe dominante
sejam aceitos como certos por todas as
classes sociais
• Exemplo: o escravo acha justa a
escravidão
Ideologia e classe social
Classe dominante, idéias dominantes
• O discurso ideológico se caracteriza
exatamente por pretender anular a
diferença entre o pensar, o dizer e o ser,
criando uma lógica que consiga unificar
pensamento, linguagem e realidade,
obtendo a identificação de todos os
sujeitos sociais com uma imagem
particular universalizada: a imagem da
classe dominante
Ideologia e classe social
Classe dominante, idéias dominantes
• Nesse conceito de ideologia nota-se uma
separação entre a realidade e o conceito,
ou seja, entre a o real e a representação
do real.
• A ideologia tenta apresentar a sociedade
como aquilo que ela não é: unidade,
homogeneidade, identidade.
• Ocultar os conflitos e os antagonismos
Ideologia e classe social
Classe dominante, idéias dominantes
• Ideologia é o mascaramento da realidade
social que permite a legitimação da
exploração e da dominação Por
intermédio dela tornamos o falso,
verdadeiro, o injusto, justo.
Ideologia e classe social
Classe dominante, idéias dominantes
Como destruir isso?
Ideologia e classe social
Classe dominante, idéias dominantes
• Quatro trabalhos
– Desmontar o senso comum social
– Desmontar a aparência de realidade e
verdade
– Reinterpretar a realidade, revelar seus
fundamento secretos e suas operações
invisíveis;
– Criar uma nova fala capaz de exprimir a
crítica das idéias e práticas existentes
• A ideologia, para se expressar com eficácia, tende a
aglutinar-se num conjunto de idéias. Estas idéias filtram-se
até as últimas camadas da pirâmide social e,
sorrateiramente, passam a governar o comportamento dos
grupos que compõem a sociedade. Embora a ideologia
esteja vinculada ao grupo dominante, ela é internalizada
pela maioria dos membros da sociedade (pertençam ou
não ao grupo dominante). A partir daí, os membros desta
sociedade passam a acreditar na retidão das instituições.
Apoiado neste sistema de idéias que, agora, se
transformou num sistema de crença, a aceitação da
organização social existente torna-se espontânea. Justificase o “status quo”. (...)
• A segunda função que atribuímos à ideologia é a função de
dominação. Esta função decorre da primeira, porque manter coesa
uma sociedade hierarquicamente organizada é possibilitar a
dominação de determinados grupos sobre outros. É evidente que
não estamos falando aqui de hierarquia funcional. Se a organização
hierárquica da sociedade fosse apenas funcional, isto é, se fosse
baseada em necessidades objetivas de organização do trabalho,
não seria preciso o recurso à ideologia. A justificativa de tal sistema
seria científica. Mas não é isso o que ocorre. A organização
hierárquica das sociedades conhecidas, em grande parte, baseia-se
em privilégios. Alguns grupos se beneficiam com ela, outros não. E
tal situação deve aparecer aos olhos de todos (inclusive dos
beneficiados) como normal. O sistema ideológico procura conseguir
isto. E, nesta tarefa, ele substitui, com vantagens, o uso da força e
da violência.