A ATITUDE E A EXPERIÊNCIA
FILOSÓFICA
O ser humano: diferente e singular
• Os animais possuem a capacidade de agir determinados por
reflexos e instintos vinculados a estruturas biológicas
hereditárias. Há uma repetição do padrão básico vivido por
cada espécie.
• O SER HUMANO, apesar de seus dotes corporais
relativamente mais pobres, possui um cérebro grande e
complexo que lhe permite desenvolver sua própria cultura.
Somos seres culturais que modificam o estado de natureza e
desenvolvemos a capacidade de aprender, interpretar,
reelaborar p conteúdo aprendido e promover o novo
(invenções).
• O SER HUMANO não nasce pronto, mas deve agir num
processo de descoberta de si mesmo, num processo
permanente (“nascer sem parar”): TRANFORMAR A SI
MESMO E O QUE ESTÁ AO SEU REDOR.
Exemplos sobre a singularidade humana
• Pelo controle do fogo e pela habilidade de fazer roupas e
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casas, o homem pode viver desde os polos da Terra até o
equador.;
Nos automóveis e trens que cria, o homem supera a mais
rápida lebre ou avestruz;
Em aviões e foguetes pode subir mais alto que a águia;
Com telescópios vê mais longe que o gavião;
Com armas de fogo derruba os mais fortes animais.
NATUREZA – SER HUMANO –
CULTURA – MODOS DE SER E VIVER
• Em tempos remotos a natureza era vista como potência superior,
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com fenômenos sagrados, sempre superior ao homem.
A partir do séc. XVI houve um “DESENCANTAMENTO” DO MUNDO,
ou seja, a natureza foi perdendo o seu caráter sagrado e passou a
ser estudada, dissecada, manipulada e explorada”.
Portanto, o ser humano se distingue dos demais por
TRANSFORMAR A NATUREZA, criando para si uma “SEGUNDA
NATUREZA”, que é a CULTURA.
Na Grécia Antiga cultura tinha ligação com a formação individual do
cidadão. Correspondia à PAIDEIA: processo pelo qual o homem
realizava o que os gregos consideravam a sua verdadeira
natureza, isto é, desenvolver a filosofia (o conhecimento de si e
do mundo e a consciência da vida em comunidade).
De um modo geral: CULTURA é o conjunto dos modos de vida
criados e transmitidos de uma geração para outra, entre os membros
de uma sociedade. Abrange conhecimentos, crenças, artes, normas,
costumes etc.
A experiência e a atitude filosófica
• A atitude filosófica se inicia com o próprio ato de pensar,
pois a capacidade de pensar é intrínseca (que é própria e
essencial) ao ser humano.
• O pensar humano (comum e que acontece de forma
generalizada) não busca romper com os paradigmas
(modelos) de pensamento estabelecidos e dados a nós
como verdades absolutas e assim, não procura
questionar de forma incisiva a realidade que nos cerca.
• É preciso realizar, portanto, uma experiência filosófica,
que é um pensar sobre o próprio pensar, se constituindo
desta forma no princípio da atitude filosófica.
• Atitude filosófica: a decisão de não aceitar como óbvias
e evidentes as coisas, as ideias, os fatos, as situações,
os valores, os comportamentos de nossa existência
cotidiana; jamais aceitá-los sem antes havê-lo
investigado e compreendido.
Primeira característica da atitude filosófica
é negativa
• ISTO É: é um dizer não ao SENSO COMUM, aos
pré-conceitos, aos pré-juízos, aos fatos e às
ideias da experiência cotidiana, ao que “todo
mundo diz e pensa”, ao estabelecido.
Segunda característica da atitude
filosófica é positiva
• ISTO É: uma interrogação sobre o que são as coisas, as
ideias, os fatos, as situações, os comportamentos, os
valores, nós mesmos. É também uma interrogação sobre
o porquê disso tudo e de nós, e uma interrogação sobre
como tudo isso é assim e não de outra maneira. O que é?
Por que é? Como é? Essas são as indagações
fundamentais da atitude filosófica.
REFLEXÃO FILOSÓFICA
• Quando falamos em atitude humana filosófica falamos
sobre REFLEXÃO.
• E REFLEXÃO significa movimento de volta sobre si
mesmo ou movimento de retorno a si mesmo. A reflexão
é o movimento pelo qual o pensamento volta-se para si
mesmo, interrogando a si mesmo. A reflexão filosófica é
radical porque é um movimento de volta do pensamento
sobre si mesmo para conhecer-se a si mesmo, para
indagar como é possível o próprio pensamento.
REFLEXÃO significa movimento de volta sobre si
mesmo ou movimento de retorno a si mesmo
ATITUDE FILOSÓFICA POSITIVA
ATITUDE FILOSÓFICA NEGATIVA
(dizendo não ao senso comum)
• A
FACE NEGATIVA E POSITIVA DA ATITUDE
FILOSÓFICA CONSTITUEM O QUE CHAMAMOS DE
ATITUDE CRÍTICA E PENSAMENTO CRÍTICO.
• TAREFA: LEITURA DO LIVRO
• Capítulo 1 – Cultura: o cosmo humano
• “Senso comum: o saber das opiniões”:
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p. 48 (17ª edição 2013)
p. 45 (16ª edição 2006)