Curso de Iniciação à Meditação – 3ª aula
Concentramo-nos com a mente iluminada e unidirecionada.
Meditamos através da vastidão expansiva do coração.
Contemplamos a unicidade plena da alma.
Concentração, Meditação e Contemplação:
Três Passos para a plenitude
A concentração significa vigilância e atenção interior. Há ladrões à nossa volta e no nosso interior. Medo, dúvida, preocupação e
ansiedade são ladrões interiores que tentam roubar o nosso equilíbrio interior e a nossa paz de espírito. Quando aprendemos a
concentrar-nos, torna-se muito difícil para essas forças entrarem em nós. Se a dúvida entrar na nossa mente, o poder da
concentração vai dissera-la. Se o medo entrar na nossa mente, o poder da concentração vai expulsá-lo. Hoje, somos vítimas de
pensamentos sombrios, obscuros, destrutivos. Contudo, chegará um dia em que, com a força da nossa concentração, os
pensamentos perturbadores terão medo de nós.
Na concentração, a mente inteira precisa estar focalizada num objecto ou assunto específico. Se estivermos nos concentrando na
pétala de uma flor, tentaremos sentir que nada mais existe no mundo, mas apenas a pétala. Não olhamos nem para a
frente nem para baixo, para cima ou para dentro. Procuramos apenas assimilar o objecto com a nossa concentração
unidirecionada. Esta não é uma maneira agressiva de entrar em alguma coisa. Essa concentração vem directamente da
vontade indomável da alma, ou da força de vontade.
Quando concentramo-nos, focalizamos a nossa atenção em algo especial. Entretanto, ao meditarmos, sentimos que
temos uma profunda capacidade de ver, lidar e louvar diversas coisas ao mesmo tempo. Quando meditamos, tentamos
expandir-nos, como um pássaro que abre as asas. Procuramos expandir a nossa consciência finita e entrar na Consciência
Universal, em que não há medo, inveja ou dúvida, mas somente alegria, paz e poder divino.
Meditação significa crescimento consciente no Infinito. Ao meditarmos, estamos n a verdade a entrar numa mente
vazia, calma, silenciosa e a permitir que sejamos alimen tados e sustentados pela própria Infinidade.
Meditar é como ir ao fundo do oceano, onde tudo é calmo e tranquilo. Na superfície, pode haver muitas ondas. No
entanto, mais abaixo, o mar não é afectado por elas. Em suas profunde zas mais profundas, o mar é totalmente
silencioso. Quando começamos a meditar, tentamos atingir nossa própria existência interior, nossa verdadeira
existência – ou seja, o fundo do mar. Então, quando vêm as ondas do mundo exterior, não somos afectados.
Medo, dúvida, preocupação e toda a agitação mundana simplesmente irão embora, porque no nosso interior existe
uma paz sólida. Os pensamentos não poderão atormentar-nos, porque a nossa mente é toda paz, silêncio e unicidade.
Da mesma forma que os peixes no oceano, saltam e nadam, mas não deixam traços. Portanto, ao estarmos no nosso
estado meditativo mais elevado, sentimos que estamos no mar, e que os animais marít imos não podem afectar-nos.
Sentimos que somos o céu, e que os pássaros não poderão nos afectar. A nossa mente é o céu e nosso coração é o
mar infinito. Isso é meditação.
Por meio da concentração, tornamo-nos unidireccionais. Por meio da meditação, expandimos a nossa consciência na
Vastidão e entramos na sua consciência. Porém, na contemplação, transformamo-nos na própria Vastidão e a sua consciência
passa a ser nossa. Na contemplação, estamos ao mesmo tempo na mais profunda concentração e na meditação mais
elevada. Transformamo-nos e tornamo-nos totalmente unos com a verdade que vemos e sentimos na meditação.
Curso de Iniciação à Meditação – 3ª aula
A concentração oferece a mensagem da vigilância. A meditação oferece a mensagem da vastidão. E a contemplação oferece
a mensagem da inseparável unicidade.
Prática
E xercí ci o s d e co ncen t ração
1) O ponto. Se quiser desenvolver o poder da concentração, poderá experimentar este exercício. Primeiro, lave o seu rosto e os
olhos com água fria. Em seguida, desenhe um ponto preto na parede, na altura dos olhos. Encare o ponto, mais ou menos a uns
dez centímetros de distância, e concentre-se nele. Após alguns minutos, tente sentir que, ao inspirar, na verdade a sua respiração
provem do ponto, e que ele também está inspirando, recebendo a sua respiração. Tente sentir que existem duas pes soas:
você e o ponto preto. A sua respiração terá origem no ponto e a respiração do ponto terá origem em si.
Eu concentro-me para o sucesso na jornada da minha vida. Eu medito para o progresso na jornada da minha vida. Eu
contemplo para a “evolução-Deus” na jornada da minha vida.
1) A pulsação da vida. Concentre-se na batida do seu próprio coração. Se quiser fazer isso, não fique com
medo de que o coração pare ou que você morra. Cada vez que você ouvir o som de uma batida do seu coração, sinta imediatamente ali a sua vida infinita, imortal.
Exercícios de meditação
1) A rosa-coração. De modo amável, imagine uma flor dentro do seu coração. Imagine que ela não floresceu totalmente.
Ainda é um botão. Após ter meditado por dois ou três minutos, procure imaginar que a flor se abre, pétala por pétala. Veja e
sinta que ela está desabrochando dentro do seu coração. Depois de cerca de cinco minutos, tente sentir que não há
coração. Existe apenas uma flor dentro do seu chamado "coração". Depois de sete ou oito minutos, sinta que essa florcoração cobriu todo o seu corpo. Ele não existe mais. Da cabeça aos pés, você pode sentir o perfume da rosa.
2) A vastidão do céu. Mantenha os olhos semi-abertos e imagine o vasto céu. No começo, tente sentir que o céu esta diante de
você. Mais tarde, tente sentir que você é tão vasto quanto o céu, ou que é a própria vastidão celeste.
Depois de alguns minutos, feche os olhos e tente ver e sentir o céu dentro do seu coração. Por favor, sinta que você é o coração
universal, e que dentro de si está o céu em que meditou e com o qual se identificou. Seu coração espiritual é infinitamente mais
amplo do que o céu. Portanto, você pode facilmente abrigar o céu dentro de si mesmo.
Exercício de contemplação
1) Jogo das escondidas. Procure imaginar um ser dourado e sinta que ele é infinitamente mais belo do que a criança mais bonita
que já viu na Terra. Esse ser é o seu Amado Senhor Supremo. Você é um amante divino e o ser dourado é o seu Amado Senhor
Supremo.
Agora, procure imaginar que a sua existência e também a d'Ele estão no topo de uma montanha no Himalaia ou no fundo do Oceano
Pacífico, escolha o que considerar mais fácil visualizar. Uma vez que tenha esse sentimento, sorria interiormente.
Depois de alguns segundos, sinta que você é o Amado Supremo e que o ser dourado é o amante divino. Será como uma
brincadeira divina de escondidas. Quando se tornar o Amado Supremo, o amante divino irá procura-lo, e quando transformar-se
no amante divino, buscará o seu Amado Supremo. Num momento, você é o amante celestial, e no seguinte é o Amado Supremo.
Como poderá ter sucesso na sua vida exterior se não tem o poder da concentração? Como poderá progredir na sua vida
interior se não tem a paz da meditação?
A nossa oração concede-nos uma vida Pacífica.
A nossa meditação concede-nos um coração harmonioso.