Valores da Convivência
- na vida pública e privada
Associação Palas Athena – 12 e 13 de março de 2011
Valores da convivência no tripé
indivíduo – sociedade – espécie
Profa. Lia Diskin
Universo
Terra
Vida
Vertebrados
Répteis
Mamíferos
Antropóides
Hominídeos
Homo sapiens
Cidade, Estado
Filosofia
14 bilhões de anos
5 bilhões de anos
2 bilhões e meio
600 milhões de anos
300 milhões de anos
200 milhões de anos
10 milhões de anos
4 milhões de anos
140 mil a 100 mil anos
10 mil anos
3.500 anos
Edgar Morin
FONTE: O Paradigma Perdido – a natureza humana
Entre a ordem do cosmos e a
sabedoria biológica, um projeto
inacabado – o humano.
Vida é relação
Nada evolui no isolamento
AS NOSSAS QUATRO MORADAS
• KOSMOS
• POLIS
• OIKOS
• ETHOS
INDIVÍDUO – SOCIEDADE – ESPÉCIE
Somos 100% biológicos e 100% culturais
A ética trata de estabelecer e manter as
comunidades que viabilizam nossas vidas,
e que abarcam, no mínimo, três diferentes
esferas de relacionamento:
• a relação consigo mesmo;
• a relação com os outros (família,
• amigos, trabalho, vizinhança, etc);
• a relação com o mundo.
A sinapse está para os neurônios
como a ética para os indivíduos.
• A moral determina a ação conforme as
regras, as normas instituídas.
• A ética questiona aquilo que funda a
moral, analisa as fontes, suas bases e
princípios. É uma reflexão sobre a moral.
Portanto a moral se herda,
ao passo que a ética
se constrói, se conquista.
Causas determinantes do surgimento da
democracia
•
•
•
•
Mudança do mitos para o logos
A idéia de lei como vontade coletiva
Um espaço público (a Polis)
A política estimula o pensamento partilhado
Em: Riane Eisler. O
Poder da Parceria. São
Paulo: Palas Athena
Editora, 2007.
• Valor / Valere / Axiôs
• Direção e Significado
Transformação de atitudes,
valores e comportamentos
exige energia redirecionadora,
isto é = potência.
• PODER SOBRE  cada parte procura dominar
a outra, ou uma delas domina
declaradamente a outra. Gera
sempre resistência.
• PODER PARA
 emerge da necessidade de
cooperação para realizar uma
atividade.
 expressa-se primeiramente
como diálogo, e logo como
coordenação de práticas.
MUDANÇAS EM ALTO MAR
• As novas gerações possuem habilidades
e competências desconhecidas pelos
mais velhos.
• Novas tecnologias de informação
provocam a proliferação de organizações
da sociedade civil de modo inusitado.
• Democratização dos relacionamentos.
A democratização das relações
interpessoais, institucionais e
culturais viabilizam a emergência
dos conflitos, entendendo estes
como os sinais que evidenciam a
presença democrática nas
relações.
CONFLITO – DEFINIÇÕES
“O conflito consiste numa distinta percepção de
interesses, ou na convicção de que as aspirações
atuais das partes não podem ser
simultaneamente alcançadas”.
“Temos de procurar, aprender e praticar métodos
não de eliminar o conflito, mas de o regular e
encaminhar para resultados positivos”.
Xesus Jares
Formas de Enfrentar Conflitos
• Competir
• Evitar
• Concordar/Negociar
• Acomodar-se
• Colaborar
Fonte: Honrar a Criança, Stanley Greenspan, Stuart Shanker e
Berye I. Benderley
“A interação emocional, e não a
intelectual, funciona como a
primeira arquitetura da mente.
O papel das emoções é criar,
organizar e orquestrar muitas
das funções mais importantes da
mente.”
Raízes da Socialização
• Alfabetização Emocional
• Empatia
• Valores Conectivos (confiança,
respeito e honestidade)
ALFABETIZAÇÃO EMOCIONAL
• Saber atribuir importância ao emocional;
• Reconhecer o outro como um legítimo outro real;
• Ser sensível ao próprio sentimento e ao sentimento
dos outros;
• Valorizar o bem-estar emocional;
• Buscar a intimidade com outros, mostrar disposição
de compartilhar experiências emocionais;
• Ter abertura para dar e receber afeto.
DOS DEVERES COM OS OUTROS
Amor e respeito, entendendo o amor
por benevolência ativa, que
consiste na satisfação que provoca o
bem estar de seres humanos
considerados simplesmente como
seres humanos.
• Amigo da humanidade (filantropo): quem
está bem quando as coisas vão bem para
todos os outros.
• Inimigo da humanidade (misantropo):
alguém para o qual está bem somente
quando as coisas vão mal para os outros.
• Egoísta (solipsista): alguém que é
indiferente a como as coisas vão para os
outros, desde que estejam bem para si
mesmo.
A VIDA SEMPRE TE SURPREENDERÁ !