EDGAR MORIN E
HUMBERTO MATURANA
Sujeito - Objeto
Alma - Corpo
Razão - Sentimento
Liberdade - Determinismo
Finalidade - Causalidade
Cooperação
Integração
Incerteza
Movimentos
Autonomia
Ruptura
Criatividade
Edgar Morin
“O que foi tecido junto”
Interação
Tradução
Reconstrução
Ameaçado
Subjetivo
Contexto
Global
Multidimensional
Complexo
“A instituição precisa ‘ler’ seus
professores e seus alunos como textos
vivos, com suas histórias de vida, seus
misteriosos silêncios e suas digressões
entusiásticas”
Situada no Universo
Cósmica
Física
Terrestre
Humana
- Era planetária
- Intersolidariedade complexa dos problemas
- Pensamento Policêntrico
“O planeta não é um sistema global, mas
um turbilhão em movimento, desprovido
de centro organizador”
(p. 64)
Responsabilidade
Solidariedade
Tomada de
consciência
“O conhecimento é a navegação em
um oceano de incertezas, entre
arquipélagos de certezas” (p.86)
- Objetiva
- Subjetiva
 Ruídos
 Polissemia
 Ignorância dos ritos e costumes
 Incompreensão de valores
 Incompreensão ética
 Incompreensão de idéias
- Compreender antes de condenar
- Respeitar idéias antagônicas
Unidade Humana
X
Diversidade
Cultural
Caráter ternário:
Indivíduo - sociedade - homem
Democracia
Cidadania
Holística
Desenvolver:
INTELIGÊNCIA
“Aptidão para pensar e criar estratégias
em situações de complexidade
(multiplicidade de informações
e incertezas)”
“Ensinar é um processo político: os
professores definem o que incluir e o
que excluir, e com isto legitimam
certas crenças, enquanto
deslegitimam outras e, muitas vezes,
com o passar do tempo o
conhecimento selecionado chega a ser
visto como inquestionável”
Habitualmente pensamos no ser
humano como um ser Racional;
O que distingue o ser humano dos
outros animais é seu ser Racional;
Ao nos declararmos Seres Racionais
vivemos uma cultura que desvaloriza
as emoções;

Não vemos o entrelaçamento
cotidiano entre razão e emoção
que constitui nosso viver humano;

• Não nos damos conta de que todo
sistema racional tem um fundamento
emocional.
Fundamento
emocional do
social: AMOR
Aceitação
do outro
Constitutivo
da vida
humana
Fundamento
emocional do
social
Maturana diz que o amor é a
emoção que funda o social; Diz que
só são sociais as relações que se
fundam na aceitação do outro
como um legítimo outro na
convivência;
Fundamento
emocional do
social
O amor é a emoção central da história
evolutiva humana desde o início, e
toda ela se dá na conservação de um
modo de vida;
Fundamento
emocional do
social
A aceitação do outro é uma
condição necessária para o
desenvolvimento físico,
comportamental , psíquico, social
e espiritual;
Fundamento
emocional do
social
Nós seres humanos nos originamos
no amor e somos dependentes
dele.
Na vida humana, a maior parte do
sofrimento vem da negação do
amor.
“Os seres vivos são sistemas fechados
para a informação e abertos para a
energia. Sendo assim, não haveria
mundo externo objetivo independente da
ação do Sujeito cognitivo, ...
... ou seja, se
não existe
mundo externo
objetivo, não há
nada a ser
representado
mas tudo é
construído no
processo de
viver.”
Autopoiesis
auto-criação
A Teoria Autopoiética tem como idéia
básica um sistema organizado autosuficiente, produz e recicla seus próprios componentes diferenciando-se do
meio exterior.
Processo em que a
criança ou o adulto
convive com o outro
e se transforma
espontaneamente.
Este processo se dá
na convivência.
“Educar é configurar um espaço de
convivência desejável para o outro, de forma
que eu e o outro possamos fluir no conviver
de uma certa maneira particular...
... Nesse espaço, ambos,
educador e aprendiz vão se
transformando de maneira
congruente. Espaço no qual
se faz e se reflete sobre o
fazer”
Não castiguemos nossos alunos por
serem, ao corrigir suas ações. Não
desvalorizemos nossos alunos em
função daquilo que não sabem;
valorizemos seu saber...
... Guiemos nossos alunos na
direção de um fazer (saber) que
tenha relação com seu mundo
cotidiano. Convidemos nossos
alunos a olhar o que fazem e,
sobretudo, não as levemos a
competir.
•Provocando mudanças, estabelecendo
congruência;
•Proporcionar aos alunos espaços de viver
onde se faça reflexão sobre o fazer;
Para recuperar a
harmonia fundamental
que não destrói, que não
explora, que não abusa,
que não pretende
dominar o mundo, mas
que deseja conhecê-lo...
...na aceitação e
respeito para que
o bem-estar
humano se dê no
bem-estar da
natureza em que
se vive.
“A vida persiste sempre no meio
à destruição”
(Gandhi)