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Alaime
Carta de Puebla
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Carta de Puebla
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primeira Assembléia ordinária da
ALAIME, realizada na Universidad
Madero, em Puebla, México, de 21 a 23
de setembro de 2000, em suas deliberações, aprovou modificações em seus estatutos e renovou a composição de seu
Conselho Diretor. Paralelamente, realizou
um seminário sobre o tema “A Dimensão
Humana da Pedagogia no Ano 2000.”
Ao término do encontro, a assembléia da ALAIME aprovou a Carta de
Puebla que declara:
1. O projeto das Instituições educacionais metodistas é parte inseparável da missão da Igreja e compartilha com ela a vocação de testemunho,
evangelização e serviço ao próximo e
à comunidade em que atua. A missão
das instituições consiste, portanto, em
proporcionar às pessoas uma vida plena que lhes permita compartilhar a felicidade humana possível na visão do
Reino de Deus.
2. Todo projeto educativo se desenvolve num contexto. A globalização é
um fenômeno de alcance geral, resultado das decisões dos centros
hegemônicos de poder, que inclui a
educação. Caracterizado por um modelo concentrador e excludente, in-
Revista de Educação do Cogeime
a primera Asamblea ordinaria de la
ALAIME deliberó en la Universidad
Madero, en Puebla, México del 21 al 23
de septiembre del 2000, aprobó
modificacionés a su estatuto y renovó
autoridades de su Consejo Directivo.
Paralelamente se desarrolló el seminario sobre la Dimensión Humana en la
Pedagogía del 2000.
A I término del encuentro la ALAIME
aprobó la carta de Puebla que declara:
1. El proyecto de las instituciones
educativas metodistas es parte inseparable de la misión de la Iglesia y comparte con ella la vocación de testimonio, evangelización y servicio al prójimo
y a la comunidad en la que actúa. La
misión de las instituciones consiste por
tanto, en procurar para las personas una
vida plena, que les permita compartir
una felicidad humana posible en la visión del Reino de Dios.
2. Todo proyecto educativo se desarrolla en un contexto. La globalización
es un fenómeno de alcance general, resultado de las decisiones de los centros
de poder hegemónico que incluye a la
educación y caracterizado por un modelo concentrádor y excluyente, incompatible con el movimiento latinoameri-
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compatível com o movimento latinoamericano que se dirige para a democratização e universalidade do acesso
à escola e à educação.
3. A perspectiva da fé cristã deve
conduzir a escola metodista a encontrar na própria cultura vigente os elementos que contribuam para o exercício do pensamento crítico, oferecendo
educação integral, de elevado nível
acadêmico, priorizando os valores cristãos, a prática de idéias democráticas
para, assim, contribuir efetiva e sistematicamente na construção de uma
sociedade justa e solidária.
4. A pedagogia que se inspira na fé
cristã, propicia, entre outros:
- a busca de sentido para a vida
pessoal e comunitária;
- a promoção do exercício da solidariedade e da justiça em todas as instâncias do processo educativo;
- uma formação que favoreça o desenvolvimento auto-sustentável dos
povos;
- uma consciência ambiental que
reconheça a necessidade da preservação dos recursos naturais;
- o resgate da identidade cultural
em sua diversidade de expressão.
5. Para responder às demandas dos
novos tempos, é necessário estimular
os docentes e líderes educacionais a
firmar compromisso com os valores
cristãos e a atuar com criatividade,
inovação e ousadia.
Ratificamos a vontade de caminhar
juntos e de apoiar, uns aos outros, para
enfrentar os desafios desta época, estimulados pelas palavras do apóstolo
São Paulo:
“Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação de vosso entendimento, para que
comproveis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.”
Romanos 12:2
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cano que se dirige a democratizar y universalizar el acceso a la educación y a
la escuela.
3. La perspectiva de la fe debe conducir a la educación metodista a encontrar en su propia cultura vigente los elementos que contribuyan al ejercicio del
pensamiento crítico, ofreciendo una
educación integral de elevado nivel académico, jerarquizando los valores cristianos y la práctica de ideas democraticas para así aportar efectiva y
sistematicamente a la construcciõn de
una sociedad justa y solidaria.
4. La pedagogía que se inspira en
la fe cristiana, propicia entre otros
objetivos:
- La búsqueda del sentido para la
vida privada y para el conjunto social.
- Promover el ejercicio de la solidaridad y la justicia en todas las instancias del proceso educativo.
- Una formación que favorezca el
desarrollo autosustentable de los pueblos
- Una conciencia ambiental que reconozca la necesidad de la preservación
de los recursos naturales.
- El rescate de la identidad cultural
en su diversidad expresiva.
5. Para responder a las demandas
de los nuevos tiempos es necesario estimular a los docentes y líderes educacionales al compromiso con los valores
cristianos y a actuar con creatividad,
innovación y osadía.
Ratificamos nuestra voluntad de caminar juntos y apoyarnos mutuamente
para encarar los desafíos de esta época, estimulados por las palabras del
apóstol San Pablo:
“No os conformeís a este mundo, sino
transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para
que comprobeís cuál es la buena
voluntad de Dios, agradable y perfecta”.
Romanos 12:2
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