ATIVIDADES - 2º ANO DO ENSINO MÉDIO – CULTURA RELIGIOSA – PROF. RICARTE
ATIVIDADE I:
1) Consulte os seus registros e explicações e faça um paralelo entre os significados das duas palavras:
RELIGIOSIDADE e RELIGIÃO.
2) a) Como as religiões podem contribuir para a humanização das sociedades humanas? b) E com base em suas
próprias experiências da religiosidade ou de religiões, de que modo você ajudaria as pessoas serem mais éticas
e tolerantes?
3) Buscando resgatar a espiritualidade a partir da religiosidade, a grosso modo, como podemos entender o ser
humano?
4) Considerando os três níveis de composição do ser humano, onde se encontra a espiritualidade?
ATIVIDADE II:
1. Conceitue: Transcendência, Imanência e Transparência.
2. Qual o sentido de uma abertura a priori na relação da pessoa humana com o transcendente?
3. O que levou o ser humano a crer numa divindade?
4. Qual a razão da existência de religiões?
5. A formação do campo religioso brasileiro deu base para a construção da sua identidade religiosa; faça um
paralelo interpretando os dados históricos decorridos entre os séculos: XVI, XIX e XX.
6. Como você interpretaria o fenômeno religioso na nossa atualidade contemporânea?
RESPOSTAS: ATIVIDADE I
1. Consulte os seus registros e explicações e faça um paralelo entre os significados das duas palavras:
RELIGIOSIDADE e RELIGIÃO.
RELIGIOSIDADE
RELIGIÃO
- Dimensão do ser humano, na qual ele - É religar, unir novamente o ser humano consigo,
experimenta o sentido espiritual e transcendente da com os outros, com a natureza, com o sagrado, ao
vida;
transcendente e ao imanente;
- Nasce com o ser humano;
- É realidade primeira do ser humano;
- Pode ser desenvolvida, positivamente, pela - Maneira concreta de vivenciar o sentimento
educação ou formação do senso ético; na família e religioso;
na comunidade religiosa.
2) a) Como as religiões podem contribuir para a humanização das sociedades humanas? Contribuem na
humanização das sociedades, ajudam as pessoas a serem felizes e solidárias umas com as outras promovendo a
defesa da vida, do bem comum, da justiça, da paz, da fraternidade e do respeito entre os povos.
2) b) E com base em suas próprias experiências da religiosidade ou de religiões, de que modo você
ajudaria as pessoas serem mais éticas e tolerantes? Resposta pessoal...
3) A grosso modo, como podemos entender o ser humano? Como um ser animobiopsicocultural, um ente
composto por três níveis articulados, o corporal, o psíquico e o espiritual, que vive em uma cultura, a qual é
configurada social, geográfica e historicamente, e que compõe um campo que configura o ser humano, embora
não o determine.
4) Considerando os três níveis de composição do ser humano, onde se encontra a espiritualidade? Está
presente na possibilidade da hierarquização dos valores, nas decisões, na reflexão profunda sobre a existência e,
na possibilidade e, ou na necessidade do ser humano tecer um sentido para a sua vida, um bom motivo para
continuar vivendo.
RESPOSTAS: ATIVIDADE II
1. Conceitue:
Transcendência – Realidade fenomenológica definida, cuja capacidade humana não é capaz de abarcá-la em
sua totalidade; pois esta ultrapassa a condição limitada da criatura.
Imanência – Realidade concreta em processo da natureza ou criatura que incide ou sofre a ação do tempo e do
espaço.
Transparência – Realidade que torna presente o transcendente, na criatura, ou junto ao homem, que, acolhe e
interpreta-o dentro da condição imanente.
2. Qual o sentido de uma abertura a priori na relação da pessoa humana com o transcendente?
Independente da condição de causa e efeito, própria das realidades empíricas, isto é, das experiências realizadas
pelas ciências; o ser humano traz consigo uma abertura à priori, para a dimensão fenomenológica acerca da sua
existência e das demais.
3. O que levou o ser humano a crer numa divindade? Ao perceberem a regularidade da natureza, e notando
não ser a causa delas, mesmo as coisas boas e as ameaçadoras; algo independente da ação humana. Tudo isto o
conduziu à crença em poderes superiores ao humano e à busca de meios para nos comunicar com eles.
4. Qual a razão da existência de religiões? Levar o homem à possibilidade de usar a razão para conhecer a lei
natural que está inscrita em todo homem, que é possível discernir razoavelmente o bem e o mal. A religião
organiza os espaços dando-lhe qualidades humanas ou qualidades culturais, diferentes das simples
características naturais.
5. A formação do campo religioso brasileiro deu base para a construção da sua identidade religiosa; faça
um paralelo interpretando os dados históricos decorridos entre os séculos: XVI, XIX e XX. No Séc. XVI,
com o surgimento da ciência moderna, Renascimento das artes e cultura o antropocentrismo se torna a chave de
leitura da realidade. O teocentrismo e as religiões começam a perderem sua hegemonia e a dá lugar à
maioridade do homem nas suas atitudes, escolhas e na busca do conhecimento. No Séc. XIX termina por
completo a hegemonia do teocentrismo e, o monopólio legal por parte do cristianismo católico, começa a surgir
o ingresso de novas religiões e igrejas no continente e no Brasil. A partir do Séc. XX, as Igrejas pentecostais
começam a instalar-se no Brasil.
6. Como você interpretaria o fenômeno religioso na nossa atualidade contemporânea? Vivemos em meio a uma
diversidade religiosa, e ao mesmo tempo ao ateísmo, às crenças pessoais ou sem religião definida; num mundo que se
apresenta secularizado, cujas experiências religiosas são de modo funcional e técnico, a satisfação do indivíduo em
detrimento da coletividade. A busca do sagrado é constante, mas de modo de satisfação pessoal