Número 32
2014
ÍNDICE
SECCIÓN I
ARTÍCULOS TEMÁTICOS
A Paradox in Colonialism and Technological Change
Enrique Rodríguez-Alegría
7
Colonial Archaeology Applied to the Spanish Foundations of “Tierra Firme”
Adriana Alzate Gallego
27
Aproximación al enredo cultural provocado por la presencia española
temprana en la cuenca del Plata; el caso del fuerte de Sancti Spiritus,
1527-1529
Agustín Azkarate
Iban Sánchez-Pinto
Sergio Ruiz-Escribano
Verónica Benedet
45
Ethnoarchaeology of Hunter-Fisher-Gatherer Societies in the Beagle
Channel (Tierra del Fuego): Ethnographical Sources and Social Simulation
Ivan Briz i Godino
Luis R. Izquierdo
Myrian Álvarez
Jorge Caro
José Manuel Galán
José Ignacio Santos
Débora Zurro
75
The Spanish Trade in Kraak Porcelain to the New World and its Impact
on the Local Ceramic Industry
Teresa Canepa
99
Tecnologías de colonización: metalurgia en las misiones religiosas del
Orinoco, siglo XVIII
Ana María Navas
Franz Scaramelli
Anna Di Prinzio
Kay Scaramelli
129
Paisajes de rebeldía: reproducción, identidades y resistencia en la
Serranía de Londres (Gobernación del Tucumán) siglos XVI y XVII
Laura Quiroga
151
Impacto del Colonialismo en el Río de La Plata, Argentina. La misión
franciscana de Santiago del Baradero (siglo XVII)
Alicia H. Tapia
177
La pesca transatlántica vasca en el universo colonial: un ejemplo
paradigmático de interacción multicultural
Agustín Azkarate Garai-Olaun
Sergio Escribano-Ruiz
209
SECCIÓN II
OTRAS CONTRIBUCIONES
La dentición de los grupos humanos entre finales del Pleistoceno tardío y
principios del Holoceno en Asia (14,000-7,000 AP): recopilación de
información hasta 2013 y comparación con el Modelo Teórico Sinodonte/
Sundadonte
Carlos David Rodríguez Flórez
Andrei Tabarev
231
A “Pátria dos Carpinteiros”: Arqueologia de um Antigo Estaleiro Naval
em Cananéia, São Paulo, Brasil
Paulo Fernando Bava-de-Camargo
259
A PARADOX IN COLONIALISM AND
TECHNOLOGICAL CHANGE
Enrique RODRÍGUEZ-ALEGRÍA∗
Abstract
Scholars who study technological change have shown that indigenous people
in the Americas had ideas of practicality that were different from those of
European colonizers. Still, indigenous people have come to adopt many
technologies that we associate with European expansion, such as metals for
cutting, machines for grinding, draft animals, the wheel, etc. This is the
paradox of narratives of technological change: practicality is culturally
defined, yet many people have ended up adopting the same technologies. I
attempt to explain this paradox by focusing on economic variables.
Specifically, I focus on access to the means of production among indigenous
people in central Mexico, and how having access to raw materials, tools, and
the products of labor shaped the continuation of the use of chipped-stone
tools well into the colonial period. I also focus on how changes in labor and
the environment can explain the abandonment of hand-held tools for grinding
maize in the late 20th century in Xaltocan, Mexico. These case-studies point
to the potential and limitations of the use of economic variables to explain
technological change.
Resumen
Una paradoja en el colonialismo y el cambio tecnológico
Los investigadores que estudian el cambio tecnológico han demostrado que
los pueblos indígenas en las Américas tenían ideas de practicidad que eran
diferentes a las de los colonizadores europeos. De todos modos, los pueblos
indígenas han llegado a adoptar muchas tecnologías que asociamos con la
expansión europea, como metales para cortar, implementos para la
molienda, animales de tiro, la rueda, etc. Ésta es la paradoja de las
narrativas del cambio tecnológico: la practicidad es culturalmente definida,
pero mucha gente termina adoptando las mismas tecnologías. En este
∗ University of Texas, Department of Anthropology.
trabajo intento explicar esta paradoja focalizándome en variables
económicas. Específicamente, me concentro en el acceso a los medios de
producción entre los pueblos indígenas en México central, y cómo teniendo
el acceso a materias primas, instrumentos y productos de trabajo continúan
con el uso de instrumentos líticos tallados en el periodo colonial. También
me focalizo sobre cómo los cambios en el trabajo y en el ambiente pueden
explicar el abandono de instrumentos manuales para moler el maíz a finales
del siglo XX en Xaltocan, México. Estos casos de estudio señalan el potencial
y las limitaciones del uso de variables económicas para explicar el cambio
tecnológico.
Résumé
Un paradoxe dans le colonialisme et le changement technologique
Les chercheurs qui étudient le changement technologique ont démontré que
les peuples autochtones des Amériques avaient des idées de l’utilisation
pratique qui étaient différentes de celles des colonisateurs européens. De
toute façon, les peuples indiens ont adopté beaucoup des technologies que
nous associons à l’expansion européenne, comme des métaux pour couper,
des meules mécaniques, les animaux de trait, la roue, etc. Voilà le paradoxe
du changement technologique. Même si l’utilisation pratique d’une chose est
déterminer par le context culturel, plusieurs peuples viennent à adopter la
même technologie. Je tente d’expliquer ce paradoxe en me penchant sur des
variables économiques. Spécifiquement, je me concentre sur l’accès aux
moyens de production parmi les peuples autochtones au centre du Mexique,
et la façon que l’accès aux matières premières, aux outils et aux produits du
travail influencèrent la continuation de l’utilisation d’outils en pierre taillés
pendant la période coloniale. Je porte aussi un regard sur comment les
changements du travail et de l’environnement peuvent expliquer l’abandon
d’outils manuels pour moudre le maïs à la fin du siècle XX à Xaltocan,
Mexique. Ces détudes de cas démontrent le potentiel et les limitates de
l’usage de variables économiques pour expliquer le changement
technologique.
Resumo
O paradoxo do colonialismo e da mudança tecnológica
Os pesquisadores que estudam mudança tecnológica tem demonstrado que
os povos indígenas das Américas tinham ideias de praticidade que eram
diferentes das dos colonizadores europeus. Mesmo assim, os povos
indígenas chegaram a adotar tecnologias europeias, como metais para
cortar, instrumentos para moer, animais de carga, a roda, etc. Este é o
paradoxo das narrativas da mudança tecnológica: a praticidade é
culturalmente definida, mas muita gente acaba adotando as mesmas
tecnologias. Neste trabalho pretendo explicar este paradoxo focalizando as
variáveis econômicas. Especificamente, me concentro no acesso aos meios
de produção entre os povos indígenas do México Central, que mesmo tendo
acesso a matérias primas, instrumentos e produtos, continuam com o uso de
instrumentos líticos lascados no período colonial. Também as mudanças no
trabalho e no ambiente podem explicar o abandono de instrumentos manuais
para moer o milho no final do século XX em Xaltocan, México. Estes estudos
de casos mostram o potencial e os limites do uso de variáveis econômicas
para explicar mudanças tecnológicas.
COLONIAL ARCHAEOLOGY APPLIED TO THE
SPANISH FOUNDATIONS OF “TIERRA FIRME”
Adriana ALZATE GALLEGO
∗
Colonial archaeology as a specific type of research into cultures in contact is
necessary in order to retrieve information from the material culture of
societies impacted and/or destroyed by processes of conquest and
colonization. This material culture, represented principally by ceramics, metal
and stone artifacts is characterized by chronologically diffuse information and
unclear sources written by the early chroniclers. Colonial archaeology is a
tool to consider from another perspective, the historical moment
corresponding to the contact between the European and Native American
societies. To this end, this study takes as an example the case of 16th century
Spanish settlement Santa María de la Antigua del Darién in the region known
as “Tierra Firme”, the present-day region of Colombia and Panama.
Resumen
La arqueología colonial aplicada a las fundaciones españolas en “Tierra
Firme”
La “arqueología colonial” como línea de investigación especifica en el campo
de las culturas en contacto se hace muy necesaria para
recuperar información de la cultura material de sociedades impactadas y/o
arrasadas por procesos de conquista y colonización. Dicha cultura material
representada en cerámica, metal y piedra principalmente, se caracteriza por
tener una información difusa en el tiempo y poco clara en las fuentes escritas
por los primeros cronistas.
La arqueología colonial, sin ser redundante en sí misma, ofrece una
“herramienta” para abarcar desde otra perspectiva, el momento histórico
correspondiente al contacto entre las sociedades amerindias y las europeas.
Por lo tanto, se tomará como ejemplo el estudio de caso de la fundación
española del siglo XVI llamada Santa María de la Antigua del Darién, en la
región conocida como “Tierra Firme”, hoy día en territorio de Colombia y
Panamá.
*
Universidad de Antioquía, Colombia.
Résumé
Archéologie coloniale appliquée à l’établissement espagnol de “Tierra Firme”
L’archéologie coloniale, une branche spécialisée de recherche sur les
cultures en contact, est essentielle pour récupérer des informations à partir
de la culture matérielle des sociétés en contact et/ou disparues suivant la
conquête et la colonisation. Cette culture matérielle est représentée
principalement par des objets de céramique, de métaux et de pierre. Elle est
caractérisé par une information chronologique diffuse et pauvre en sources
écrites produites par des premières chroniqueurs.
L’archéologie coloniale nous offre un outil pour observer, d’un autre point
de vue, le moment historique du contact entre les sociétés européennes et
amérindiennes. A cette fin, nous utiliserons comme exemple l’étude de la
l’établissement espagnol du siècle XVI Santa María de la Antigua del Darién,
dans la région connue sous le nom «Tierra Firme», aujourd’hui le Colombia
et le Panama.
Resumo
A arqueologia colonial aplicada a fundações espanholas em “Tierra Firme”
“Arqueologia colonial”, como linha de pesquisa sobre o estudo de culturas de
contato é necessário para recuperar informações da cultura material das
sociedades impactadas ou destruídas pelos processos de conquista e
colonização. Esta cultura material, representada principalmente por
cerâmica, metal e pedra é caracterizada por ter informações difusa no tempo
e pouco claras nas fontes escritas dos primeiros cronistas. A Arqueologia
Colonial nos oferece uma “ferramenta” para abordar de outra perspectiva o
momento histórico correspondente ao contato entre as sociedades europeias
e indígenas. Portanto, este estudo toma como exemplo o caso da fundação
espanhola do século XVI chamada Santa María de la Antigua del Darién na
região conhecida como “Tierra Firme”, hoje em dia região de Colômbia e
Panamá.
APROXIMACIÓN AL ENREDO CULTURAL
PROVOCADO POR LA PRESENCIA ESPAÑOLA
TEMPRANA EN LA CUENCA DEL PLATA; EL CASO
DEL FUERTE DE SANCTI SPIRITUS, 1527-1529
Agustín AZKARATE ∗
Iban SÁNCHEZ-PINTO∗∗
Sergio RUIZ-ESCRIBANO ∗∗
Verónica BENEDET∗∗
Resumen
El fuerte de Sancti Spiritus constituye una evidencia material relevante para
el estudio de la colonización española en la Gran Cuenca del Plata, pero
también para la comprensión del proceso colonial en su conjunto. Gracias al
análisis de la cultura material producida durante ese proceso multicultural,
tenemos la ocasión única de valorar el ritmo en el que se teje y evoluciona la
red social en un espacio físico muy específico que ha sido sometido a
procesos culturales muy dinámicos a lo largo de una escala temporal muy
concreta.
Abstract
Outlining the Cultural Entanglement Caused by the Early Spanish Presence in
the La Plata River Basin; the Case Study of the Sancti Spiritus Fort, 1527-1529
The Sancti Spiritus fort provides important material evidence for the study of
Spanish colonisation in the greater La Plata River Basin, as well as in
understanding the colonial process as a whole. By analysing material culture
produced during this multicultural process, we have a unique chance to
∗
∗∗
Grupo de Investigación en Patrimonio Construido, GPAC (Universidad del País Vasco/Euskal
Herriko Unibertsitatea UPV-EHU), Fundación ZAIN Fundazioa, Centro de Investigación
Lascaray Ikergunea, Campus de Álava.
Grupo de Investigación en Patrimonio Construido, GPAC (UPV-EHU), Centro de Investigación
Lascaray Ikergunea, Campus de Álava.
assess the pace with which the social network was woven together and
evolved in a very specific physical location, which underwent highly dynamic
cultural processes throughout a very concrete time scale.
Résumé
Approche de l’imbroglio culturel provoqué par la présence espagnole précoce
dans le Bassin de la Plata; le cas du fort de Sancti Spiritus, 1527-1529
Le fort de Sancti Spiritus constitue une évidence matérielle importante pour
l’étude de la colonisation espagnole dans le Grand Bassin de la Plata mais
aussi pour appréhender le processus colonial dans son ensemble. Grâce à
l’analyse de la culture matérielle produite pendant ce processus multiculturel,
nous avons une opportunité unique d’évaluer le rythme auquel se tisse et
évolue le réseau social dans un espace physique très particulier, soumis à
des processus culturels très dynamiques et sur une période de temps bien
précise.
Resumo
Traçando o enredo cultural provocado pela presença espanhola inicial na
Bacia do rio da Prata; o caso do forte de Sancti Spiritus, 1527-1529
O forte de Sancti Spiritus fornece evidências materiais relevantes para o
estudo da colonização espanhola na Bacia do Rio da Prata, e também para
a compreensão do processo colonial no seu conjunto. Graças à análise da
cultura material produzida durante esse processo multicultural, temos a
ocasião única de avaliar o ritmo no qual se tecia e evoluia a rede social em
um espaço físico muito específico, que foi submetido a processos culturais
muito dinâmicos ao longo de uma escala de tempo concreta.
ETHNOARCHAEOLOGY OF HUNTER-FISHERGATHERER SOCIETIES IN THE BEAGLE CHANNEL
(TIERRA DEL FUEGO): ETHNOGRAPHICAL
SOURCES AND SOCIAL SIMULATION
∗
Ivan BRIZ I GODINO
Luis R. IZQUIERDO∗∗
Myrian ÁLVAREZ∗∗∗
Jorge CARO∗∗∗∗
José Manuel GALÁN∗∗
José Ignacio SANTOS∗∗
Débora ZURRO∗∗∗∗
Abstract
Research from the Beagle Channel (Tierra del Fuego) offers a rich
ethnographic and historical record produced by the late inclusion of Tierra del
Fuego in the industrial world (the Beagle Channel was discovered by R. FitzRoy in 1830). This is an interesting frame for using new techniques (social
simulation by Agent Based Modelling (ABM)) to generate new hypotheses in
archaeology. In this case, the hypothesis is focused on the role of social
cooperation in Yámana hunter-fisher-gatherer society.
Resumen
Ivan Briz i Godino, Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) Centro Austral de Investigaciones Científicas (CADIC), Instituto de Cultura, Sociedad y
Estado (ICSE), Universidad Nacional de Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico
Sur, Ushuaia, Argentina. Ass. Researcher. Dept. of Archaeology. University of York, York,
UK.
∗∗ Luis R. Izquierdo, José Manuel Galán y José Ignacio Santos, Grupo de Ingeniería de los
Sistemas Sociales (INSISOC), Universidad de Burgos.
∗∗∗ Myrian Álvarez - CONICET- CADIC.
∗∗∗∗ Jorge Caro y Débora Zurro, Dept. d’Arqueologia i Antropologia. Institución Milá y Fontanals
(IMF), Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), Barcelona, España.
∗
Etnoarqueología de sociedades cazadoras-pescadoras-recolectoras en el
canal Beagle (Tierra del Fuego): fuentes etnográficas y simulación social
La investigación etnoarqueológica en el canal Beagle (Tierra del Fuego)
ofrece un abundante registro documental etnográfico e histórico producto de
su tardía incorporación al mundo industrial (el canal Beagle es descubierto
por R. Fitz-Roy en 1830). Este marco posibilita la aplicación de técnicas
novedosas (simulación social mediante “agent based modelling” (ABM)) para
la generación de hipótesis a contrastar arqueológicamente. En el caso de
nuestro proyecto esa hipótesis versa sobre el papel de la cooperación social
en la sociedad cazadora-pescadora-recolectora Yámana.
Résumé
Ethnoarchéologie des sociétés de chasseurs-pêcheurs-cueilleurs dans le
canal de Beagle (Tierra del Fuego): sources ethnographiques et simulation
sociale
La recherche ethnoarchéologique dans le Canal Beagle (Tierra del Fuego)
offre un registre riche de documents historiques et ethnographiques come
conséquence de son entrée tardive dans le monde industriel (le canal de
Beagle est découvert par R. Fitz-Roy en 1830). Ce cadre permet l’application
de nouvelles techniques (simulation sociale à l’aide de «modélisation de
l’agent sur la base» (ABM)) pour générer des hypothèses à tester dans le
registre archéologique. Pour notre projet cette hypothèse concerne le rôle de
la coopération sociale dans les chasseur-pêcheur-cueilleurs Yámana.
Resumo
Etnoarqueologia de sociedades de caçadores-pescadores-coletores no
Canal de Beagle (Tierra del Fuego): fontes etnográficas e simulação social
Pesquisas no canal de Beagle (Tierra del Fuego) fornecem dados
etnográficos e históricos ricos em virtude da entrada tardia dessa região no
mundo industrial (o canal de Beagle foi descoberto por R. Fitz-Roy, em
1830). Este quadro permite a aplicação de novas técnicas (simulação social
usando “agente modelização”, ou ABM) para gerar hipóteses a serem
testadas arqueologicamente. Para o nosso projeto esta hipótese avalia o
papel da cooperação social na sociedade de caçadores-pescadorescoletores Yámana.
THE SPANISH TRADE IN KRAAK PORCELAIN TO
THE NEW WORLD AND ITS IMPACT ON THE LOCAL
CERAMIC INDUSTRY
Teresa CANEPA∗
Abstract
This article discusses the Spanish trade in Kraak porcelain, a new style of
export porcelain made from about 1573 at private kilns in Jingdezhen, China.
The Kraak finds at urban domestic and religious sites from the colonial period
in the New World and Asia, as well as at sites in Spain provide evidence of
the Spanish trans-Pacific and trans-Atlantic trade in the late 16th and early
17th centuries. It also sheds light on the profound and lasting impact that
Kraak porcelain had on the local maiolica industry in the New World.
Resumen
El comercio de porcelana Kraak al nuevo mundo y su impacto en la industria
de cerámica local
Este artículo discute el comercio español en porcelana Kraak, un nuevo
estilo de porcelana de exportación producido a partir de alrededor de 1573
en hornos particulares en Jingdezhen, China. Los hallazgos de porcelana
Kraak en sitios urbanos domésticos y religiosos de la época colonial en el
Nuevo Mundo y Asia, así como en sitios en España aportan evidencia del
comercio español transpacífico y transatlántico a finales del siglo XVI y
comienzos del XVII. También analiza el impacto profundo y duradero que la
porcelana Kraak tuvo en la industria local de mayólica en el Nuevo Mundo.
Résumé
∗ Ph.D. candidate, Leiden University.
Le commerce de la porcelaine Kraak au Nouveu Monde et son impact sur la
industrie locale de la ceramique
Ce travail porte sur le commerce espagnol de la porcelaine Kraak: une
nouvelle porcelaine d'exportation avec un style produite vers le 1573, dans
des fours privés à Jingdezhen, Chine. La découverte de porcelaine Kraak à
gisémenst archéologiques ménageres et religieux de la période coloniale à le
Nouveau Monde et Asie, ainsi que en Espagne, apporte l’évidence d’un
commerce espagnol transpacíficque et transatlantique, à la fin du XVIème
siècle et au début du XVIIème. Aussi, ce travail analyse le profond et durable
impact de la porcelaine Kraak sur l’industrie locale de majolique à le Nouveu
Monde.
Resumo
O comércio de porcelana Kraak para o Novo Mundo e seu impacto sobre a
indústria cerâmica local
Este artigo discute o comércio espanhol de porcelana Kraak, um novo estilo
de porcelana de exportação produzida em torno de 1573 em fornos
particulares em Jingdezhen, na China. As evidências arqueológicas da
porcelana Kraak em sítios urbanos domésticos e religiosas do período
colonial no Novo Mundo e na Ásia, bem como em locais na Espanha fornece
evidências do comércio transpacífico e transatlântico espanhol no final do
século XVI e início do XVII. Essas evidências também esclarecem o profundo
e duradouro impacto que a porcelana Kraak teve sobre a indústria de faiança
local no Novo Mundo.
TECNOLOGÍAS DE COLONIZACIÓN:
METALURGIA EN LAS MISIONES
RELIGIOSAS DEL ORINOCO, SIGLO XVIII
∗
Ana María NAVAS
∗∗
Franz SCARAMELLI
∗∗∗
Anna DI PRINZIO
∗∗∗∗
Kay SCARAMELLI
Resumen
En este trabajo se analiza el papel de la producción metalúrgica en dos
proyectos coloniales del Orinoco durante el siglo XVIII: un sitio de producción
de hierro identificado como forjas catalanas en el Bajo Orinoco, y el sitio
arqueológico denominado Pueblo de los Españoles, conocido en la literatura
como la misión de Nuestra Señora de los Ángeles de Pararuma. Esta
investigación ofrece una interesante imagen de la diversidad y complejidad
del papel jugado por la metalurgia en correlación con la gestión y monopolio
del conocimiento tecnológico; así como la creatividad y adopción selectiva de
cultura material por parte de los diferentes actores sociales implicados.
Abstract
Technologies of Colonization: Metallurgy in Religious Missions from the
Orinoco, 18th Century
This paper analyzes the role of metallurgical production in two colonial
investments in the 18th century: a production site identified as Catalan forges
∗
∗∗
∗∗∗
∗∗∗∗
Fundación Centro de la Diversidad Cultural, Oficina Técnica de Enlace con la UNESCO
(OTEU).
Laboratorio de Arqueología, Centro de Antropología, Instituto Venezolano de
Investigaciones Científicas, Caracas.
Escuela de Ingeniería Metalúrgica y Ciencia de los Materiales, Facultad de Ingeniería,
Universidad Central de Venezuela, Caracas.
Departamento de Arqueología y Antropología Histórica, Escuela de Antropología, Facultad
de Ciencias Económicas y Sociales, Universidad Central de Venezuela, Caracas.
in Lower Orinoco, and the archaeological site known as Pueblo de los
Españoles, known in the literature as the mission of Nuestra Señora de los
Ángeles de Pararuma. This research offers an interesting picture of the
diversity and complexity of the role of metal technology, in conjunction with
the management and monopolization of technological knowledge, as well as
the creative and selective adoption of material culture by the different social
actors involved.
Résumé
Téchnologies de la Colonisation: la métalurgie dans les mission réligieuses
de l’Orinoco, XVIIIème siècle
Cet article analyse le rôle de la production métallurgique dans deux projects
coloniaux du XVIIIème siècle: un place de production identifié comme forge
catalanne, dans le Bas-Orénoque, et le site archéologique connu sous le
nom de Pueblo de los Españoles, appélé dans la littérature comme la
mission de Nuestra Señora de los Ángeles de Pararuma. Cette recherche
offre une image intéressant de la diversité et de la complexité de la
technologie du métal, en combination avec la gestion de la monopolisation
du savoir téchnologique, aussi que l’adoption de la créativité et de culture
matérielle sélective des différents acteurs sociaux.
Resumo
Tecnologias da colonização: metalurgia em missões religiosas do Orinoco,
século XVIII
Este artigo analisa o papel da produção metalúrgica em dois
empreendimentos coloniais no século XVIII: um local de produção identificado
como uma forja catalã no Baixo Orinoco, e o sítio arqueológico conhecido
como Pueblo de los Españoles, conhecido na literatura como a missão de
Nuestra Señora de los Ángeles de Pararuma. Esta pesquisa oferece uma
visão interessante da diversidade e complexidade do papel da tecnologia do
metal, em conjunto com o gerenciamento e monopolização dos
conhecimentos tecnológicos, bem como a adoção criativa e seletiva da
cultura material dos diferentes atores sociais envolvidos.
PAISAJES DE REBELDÍA: REPRODUCCIÓN,
IDENTIDADES Y RESISTENCIA EN LA SERRANÍA
DE LONDRES (GOBERNACIÓN DEL TUCUMÁN)
SIGLOS XVI Y XVII
Laura QUIROGA∗
Resumen
Este trabajo aborda el problema de los espacios habitados en contextos
temprano-coloniales de las tierras altas de la Jurisdicción de Londres
(Gobernación del Tucumán, Virreinato del Perú). A través de sitios
arqueológicos ubicados en un entorno puneño (Antofagasta de la Sierra,
Catamarca, Argentina) consideraremos el problema de las escalas en las
que distintas fuentes de información (documentación histórica y evidencia
material) permiten reconstruir la dinámica de ocupación colonial de los siglos
XVI y XVII. Considerando la estratigrafía de muros en relación con la
estratigrafía sedimentaria, la cronología de la ocupación y el abandono de
las instalaciones a través de las dataciones radiocarbónicas, se registra
continuidad o abandono, remodelación y resignificación de espacios
prehispánicos tardíos en contextos coloniales.
Abstract
Landscapes of Rebellion: Reproduction, Identity and Resistance in the
Serranía de Londres (Gobernación de Tucumán) 16th and 17th centuries
This paper is focused on the problem of living spaces in early colonial
contexts in the highlands of the Jurisdicción de Londres (Gobernación de
Tucumán, Virreinato de Perú). From the archaeological sites located in the
puna environment (Antofagasta de la Sierra, Catamarca, Argentina) we
analyze the problem of the different scales between different information
sources (historical documents and material evidence), in the reconstruction of
∗ PROHAL (Programa de Historia de América Latina), Instituto de Historia Argentina y
Americana E. Ravignani (FFYL-UBA). CONICET-FFYL (UBA).
the dynamics of colonial occupation in the 16th and 17th centuries. This
proposal considers the wall stratigraphy in relation to the sedimentary
stratigraphy, chronology of occupation and abandonment from radiocarbon
data, with special interest in sustainability, abandonment, remodeling and
new significance of late prehispanic spaces in colonial contexts.
Résumé
Paysages de rébellion: Reproduction, identité et résistance dans la serranía
de Londres (Gobernación del Tucumán) siècles XVI et XVII
Cet article aborde le problème des espaces de vie dans les contextes
coloniaux dans les hautes terres de la Juridiction de Londres
(Gouvernassions de Tucumán, Vice-royauté du Pérou). Grâce à ses sites
archéologiques situés à puno environnement (Antofagasta de la Sierra,
Catamarca, Argentine), nous allons examiner le problème des échelles à
laquelle différentes sources d’information (documents historiques et preuves
matérielles) permettent de reconstruire la dynamique de l’occupation
coloniale dans les siècles XVI et XVII. Nous allons étudier la stratigraphie des
murs par rapport à la stratigraphie sédimentaire, la chronologie de
l’occupation et de l’abandon des installations, grâce à la datation au
radiocarbone. Ainsi, la poursuite ou l’abandon, la restructuration et la
redéfinition des contextes préhispaniques tardifs en contextes coloniaux.
Resumo
Paisagens de rebeldia: reprodução, identidade e resistência na serrania de
Londres (Gobernación de Tucumán) nos séculos XVI e XVII
Este trabalho aborda o problema dos espaços habitados no contexto colonial
das terras altas da Jurisdição de Londres (Gobernación del Tucumán,
Virreinado del Perú). Através dos sítios arqueológicos localizados em um
ambiente de puna (Antofagasta de la Sierra, Catamarca, Argentina)
consideraremos o problema das escalas que nas diferentes fontes de
informação (documentação histórica e evidência material) permitem
reconstruir a dinâmica da ocupação colonial dos séculos XVI e XVII.
Considerando a estratigrafia dos muros em relação à estratigrafia
sedimentar, a cronologia da ocupação e o abandono das instalações através
das datações radiocarbônicas se registram a continuidade ou abandono,
remodelação ou redefinição dos espaços pré-históricos tardios em contextos
coloniais.
IMPACTO DEL COLONIALISMO EN EL RÍO DE LA
PLATA, ARGENTINA. LA MISIÓN FRANCISCANA DE
SANTIAGO DEL BARADERO (SIGLO XVII)
Alicia H. TAPIA
∗
Resumen
En el año 1615, aborígenes chaná y guaraníes, que ocupaban las riberas de
arroyos y riachos del delta del Paraná, fueron reducidos en la misión
franciscana de Santiago del Baradero, una de las primeras reducciones
indígenas que se instalaron en el Río de La Plata. Las fuentes escritas
indican que la vida en aquella misión fue muy difícil, tanto para los
aborígenes como para los franciscanos: hambrunas, epidemias y elevada
mortalidad fueron situaciones frecuentes desde los primeros momentos. Los
datos que refieren estos documentos escritos se correlacionan con el
registro arqueológico correspondiente a un cementerio indígena, atribuido
cronológicamente a los primeros tiempos de la reducción. Teniendo en
cuenta los materiales recuperados se analizan las relaciones interétnicas
conflictivas establecidas entre nativos y colonizadores. Los restos óseos
humanos proporcionan relevante información sobre el estrés nutricional,
especialmente a través de las patologías dentarias y, como otra vía de
análisis, mediante el estudio de ADN antiguo se espera obtener indicadores
de la desestructuración étnica producida por la relocalización y la
coexistencia entre poblaciones de diferente procedencia étnica. A partir de
este caso de estudio se discuten las implicancias teóricas y metodológicas
de un enfoque arqueológico del colonialismo.
∗
Universidad de Buenos Aires, Instituto de Arqueología.
Abstract
The Impact of Colonialism in the Río de la Plata, Argentina. The Franciscan
Mission of Santiago del Baradero (17th Century)
In 1615, the Chaná and Guaraníes who occupied the streams and rivers of
the Paraná delta were reduced at the Franciscan mission, Santiago del
Baradero, one of the first established on the Río de La Plata. Written sources
indicate that life at the mission was very difficult, both for the natives as well
as the Franciscans: epidemics and high mortality were frequent at the outset.
The information contained in the historical documents correlates with the
archaeological record from an indigenous cemetery, associated with the
initial period of the mission. In this study, material culture provides the basis
to understand conflictive interethnic relations between colonizers and Native
Americans. Human osteological remains provide information about nutritional
stress, particularly dental pathologies. Another line of investigation is ancient
DNA that aims to obtain evidence of the ethnic changes due to relocation and
the coexistence of diverse ethnic groups. Based on this case study, we
discuss the theoretical and methodological implications of an archaeology of
colonialism.
Résumé
L’impact du colonalisme au Río de la Plata, Argentine. La Mission
Franciscaine de Santiago del Baradero (siècle XVII)
En 1615, les indien Guarani et les Chana qui occupait les bords de ruisseaux
et cours d’eau du delta du Paraná, ont été réduits à la mission franciscaine
de Baradero Santiago, un des premiers établissements indiens qui ont été
installés dans le Río de La Plata. Les sources écrites indiquent que la vie sur
cette mission était très difficile pour les indiens et pour les Franciscains:
famines, épidémies et mortalité élevée ont été situations fréquentes depuis
ses commencements. Les données qui rapportent ces documents écrits sont
reliées par le registre archéologique correspondant à un cimetière indigène,
attribué chronologiquement aux premiers temps de la réduction. En tenant en
compte les matériels récupérés, les relations interethniques de conflit
établies entre natifs et colonisateurs sont analysées. Les restes osseux
humains proportionnent une information relevant sur le stress nutritionnel,
spécialement à travers des pathologies dentaires et, comme une autre voie
d’analyse, grâce à l’étude d’ADN antique s’attend obtenir des indicateurs de
la déstructuration ethnique produit par la relocalisation et la coexistence entre
des populations de différente provenance ethnique. De cette étude de cas,
les implications théoriques et méthodologiques d’une approche
archéologique du colonialisme sont discutées.
Resumo
O impacto de colonialismo no Rio da Prata, Argentina: a Missão Franciscana
de Santiado del Baradero (século XVII)
Em 1615, os grupos indígenas Guarani e Chaná que ocupavam as margens
de córregos e riachos do delta do Paraná foram reduzidos na missão
franciscana de Baradero Santiago, um dos primeiros aldeamentos indígenas
que foram instalados no Rio da Prata. Fontes escritas indicam que da nesta
missão era muito difícil, tanto para os nativos como para os franciscanos:
fome, epidemias e uma alta taxa de mortalidade foram situações frequentes
desde o início. As informações contidas nesses documentos se referem ao
registro arqueólogico de um cemitério indígena cronologicamente associado
aos primeiros dias da missão. Baseado nos materiais recuperados, as
relações étnicas conflitantes estabelecidas entre nativos e colonos são
analisados. Restos de esqueletos humanos fornecem informações
importantes sobre o stress nutricional, especialmente através das patologias
dentárias. Além disso, a análise através do estudo do DNA antigo procura
indicadores de desintegração étnica causados pelo deslocamento e pela
convivência entre os povos de diferentes origens étnicas. A partir deste
estudo de caso são discutidas as implicações teóricas e metodológicas de
uma abordagem arqueológica de colonialismo.
LA PESCA TRANSATLÁNTICA VASCA
EN EL UNIVERSO COLONIAL: UN EJEMPLO
PARADIGMÁTICO DE INTERACCIÓN
MULTICULTURAL
Agustín AZKARATE GARAI-OLAUN ∗
Sergio ESCRIBANO-RUIZ∗∗
Resumen
El presente trabajo comienza con una breve revisión historiográfica en la que
se analizan de forma crítica los modelos interpretativos de las pesquerías
vascas en Canadá y se realiza una propuesta tentativa. Se consideran
también los procesos de contacto cultural que se produjeron en este
escenario global y dinámico; tanto entre las sociedades que habitaban el
occidente canadiense, como entre las diferentes sociedades europeas.
Como ejercicio final, se realiza una valoración de la empresa vasca en
Canadá en referencia al proceso colonial.
Palabras clave: pesquerías vascas, sociedades locales, europeos,
interacción cultural, colonización.
Abstract
Basque transatlantic fishing in the colonial universe, a paradigmatic example
of multicultural interaction
This paper starts with a brief historiographical overview, in which the models
for interpreting the Basque fisheries in Canada are analysed critically and a
tentative statement is made. The processes of cultural contact – both among
the societies that inhabited western Canada and among the different
∗ Grupo de Investigación en Patrimonio Construido, GPAC (UPV-EHU), Centro de Investigación
Lascaray Ikergunea, Campus de Álava, Avda. Miguel de Unamuno, 3.01006 Vitoria-Gasteiz,
Spain, correo electrónico: [email protected]
∗∗ Grupo de Investigación en Patrimonio Construido, GPAC (UPV-EHU) Centro de Investigación
Lascaray Ikergunea, Campus de Álava, Spain, correo electrónico: [email protected]
European societies that occurred on this global and dynamic stage are also
considered. Finally, the Basque venture in Canada is assessed in relation to
the colonial process.
Key words: basque fisheries, local societies, europeans, cultural
interaction, colonisation.
Résumé
La pêche transatlantique basque dans l’univers des colonies, un exemple
paradigmatique d’interaction multiculturelle
Ce travail commence par une brève ébauche de l’historiographie, qui analyse
de façon critique les modèles d’interprétation des pêcheries basques au
Canada et propose une alternative. Les processus de contact culturel sur
cette scène globale et dynamique dans les sociétés de l’Ouest canadien sont
pris en compte tout comme ceux des différentes sociétés européennes. À
mode d’exercice final, une évaluation de l’entreprise basque au Canada fait
référence au processus colonial.
Mots-clés: Pêcheries basques, sociétés locales, européens, interaction
culturelle, colonisation.
Resumo
A pesca transatlântica basca no universo colonial, um exemplo
paradigmático de interação multicultural
O presente trabalho começa com uma breve revisão historiográfica na qual
se analisam de uma forma crítica os modelos interpretativos das pescarias
bascas no Canadá e se realiza uma proposta tentativa. Consideram-se
também os processos de contacto cultural que ocorreram neste cenário
global e dinâmico tanto entre as sociedades que habitavam o ocidente
canadiano, como entre as diferentes sociedades europeias. Como exercício
final, realiza-se uma avaliação do investimento basca no Canadá em relação
ao processo colonial.
Palavras chave: pescarias bascas, sociedades locais, europeus,
interação cultural, colonização.
LA DENTICIÓN DE LOS GRUPOS HUMANOS ENTRE
FINALES DEL PLEISTOCENO TARDÍO Y PRINCIPIOS
DEL HOLOCENO EN ASIA (14,000-7,000 AP):
RECOPILACIÓN DE INFORMACIÓN HASTA 2013 Y
COMPARACIÓN CON EL MODELO TEÓRICO
SINODONTE/SUNDADONTE
Carlos David RODRÍGUEZ FLÓREZ∗
Andrei TABAREV∗∗
Resumen
El objetivo principal de esta investigación es el de contribuir a la discusión
sobre el origen de las sociedades prehispánicas en las Américas. Los restos
dentales incluidos en esta investigación pertenecen a 475 individuos
distribuidos en nueve colecciones arqueológicas del Mesolítico y Neolítico
ubicadas en Asia con cronologías entre 14,000 y 7,000 AP. Se reunieron 35
rasgos no métricos dentales descritos con el método de ASUDAS (Arizona
State University Dental Anthropology System). Se aplicó análisis de
clasificación convencional para determinar si las regiones de Asia quedaban
claramente clasificadas según el MTSS. Se concluye que la Sinodontia no es
un patrón morfológico claro en poblaciones asiáticas durante el Mesolítico y
Neolítico Temprano. Por último, se propone un modelo de funciones
discriminantes de seis rasgos para que sea utilizado en futuras
comparaciones con muestras americanas de cronologías similares.
Abstract
∗ Programa Posdoctoral de la UNAM, Instituto de Investigaciones Antropológicas, Universidad
Nacional Autónoma de México.
∗∗ Instituto de Arqueología y Etnología, Academia de Ciencias de Rusia, Siberia.
The Teeth of Human Groups between Final Late Pleistocene and Early
Holocene in Asia (14,000-7,000 BP): Existing Information Up to 2013 and
Comparison with Sinodont/Sundadont Theoretical Model
The principal goal of this research is to contribute to the discussion on the
origin of the prehispanic societies in America. The research base includes
the dental data on 475 individuals from nine archaeological collections of the
Asian Mesolithic and the Neolithic dated between 14 and 7,000 BP. They
are organized on the base of 35 characteristics according to ASUDAS
(Arizona State University Dental Anthropology System). Special analysis was
done to confirm the validity of MTSS classification for the Asian regions. It is
concluding that sinodontia was not the leading morphological component of
Asian populations during the Mesolithic and Early Neolithic. Finally is
proposed the model of discriminative functions of six characteristics to be
used in future comparative studies of American materials with the same
timeline frames.
Résumé
Les dents du groupe de l’homme entre Pléistocène tard et principes
Holocene en Asie (AP 14,000-7,000) collecte de 2013 et comparaison avec
modele theorique Sinodonte/Sundadonte
L’objectif principal de cette recherche est de contribuer à la discussion sur
l’origine des sociétés préhispaniques des Amériques. Les restes dentaires
inclus dans cette recherche sont 475 individus répartis dans 9 collections
archéologiques mésolithiques et néolithiques situés en Asie entre 14000 et
7000 BP. 35 caracteristiques dentaires non métriques décrites rencontré
méthode ASUDAS (Arizona State University Dental Anthropology System).
Analyse de classification classique a été utilisée pour déterminer si les
régions de l’Asie ont été classés selon le modèle théorique
Sinodonte/Sundadonte clairement. Nous concluons que Sinodontia n’existe
pas de modèle morphologique claire dans les populations asiatiques durant
le Mésolithique et Néolithique ancien. Enfin modèle discriminant 6
caractéristiques à utiliser dans de futures comparaisons avec chronologies
semblables échantillons américains est proposé.
Resumo
A dentição dos grupos humanos entre o final de Pleistoceno tardio e
princípios de Holoceno na Asia (AP 14,000-7,000) coleta de informações
para 2013 e comparação com el modelo teórico Sinodonte/Sundadonte
O objetivo principal desta pesquisa é contribuir para a discussão sobre a
origem das sociedades pré-hispânicas das Américas. Os restos
odontológicos incluídos nesta pesquisa são 475 indivíduos, distribuídos em
nove coleções arqueológicas do Mesolítico e Neolítico localizado na Ásia
entre 14.000 e 7.000 BP. Foram reunidos 35 traços dentais não descritivos
descritas com método dentário ASUDAS (Arizona State University Dental
Anthropology System). Foram aplicadas análise e classificação convencional
para determinar se as regiões ficaram claramente classificadas segundo
MTSS. A conclusão é que a Sinodontia não é um padrão morfológico claro
em populações asiáticas durante o Mesolítico e o Neolítico recente. Por
ultimo se propõe um modelo de funções descriminantes de 6 traços para que
seja utilizado em futuras comparações com amostras americanas de
cronologias semelhantes.
A “PÁTRIA DOS CARPINTEIROS”: ARQUEOLOGIA
DE UM ANTIGO ESTALEIRO NAVAL EM
CANANÉIA, SÃO PAULO, BRASIL
Paulo Fernando BAVA-DE-CAMARGO ∗
Resumo
Neste artigo são apresentados os resultados da prospecção arqueológica
realizada na base costeira do Instituto Oceanográfico da Universidade de
São Paulo, situada em Cananéia, litoral sul do estado de São Paulo, em
2007.
Durante os trabalhos foram localizados os vestígios de um estaleiro naval
que operou entre a segunda metade do século XVIII e as primeiras décadas
do século seguinte.
As informações obtidas permitiram uma análise mais acurada sobre a
economia e a sociedade da planície costeira do vale do Ribeira, desde o
período colonial até à atualidade, transcendendo as noções largamente
difundidas sobre a estagnação econômica da região.
Resumen
La “Patria dos Carpinteiros” la arqueología de un antiguo astillero en
Cananéia, São Paulo, Brasil
Este artículo presenta los resultados de una prospección arqueológica
llevada a cabo en la base costera del Instituto Oceanográfico de la
Universidad de São Paulo, ubicada en Cananéia, en la costa sur del estado
de São Paulo, en 2007.
Durante los trabajos, se encontraron los restos de un astillero que
funcionó desde la segunda mitad del siglo XVIII hasta las primeras décadas
del siglo siguiente.
La información obtenida en el sitio permite un análisis más preciso de la
economía y la sociedad de la llanura costera del valle de Ribeira, desde la
∗ Universidade Federal de Sergipe, Brasil.
época colonial hasta la actualidad, que trasciende la noción generalizada de
una región económica estancada.
Abstract
The “Patria dos Carpinteiros” (“Homeland of the Carpenters”): The
Archaeology of an Old Shipyard in Cananéia, São Paulo, Brazil
This article presents the results of an archaeological survey carried out in the
coastal base of the Oceanographic Institute of São Paulo University, located
in Cananéia, on the south coast of the State São Paulo, in 2007. The remains
found were from a shipyard that functioned from the mid-18th century to the
first decades of the following century. The information obtained at the site
allows a more accurate analysis of the economy and the society of the
coastal plain of the Ribeira valley, from the colonial period until today,
transcending the widespread notion of a stagnant economic region.
Résumé
Le “Patria dos Carpinteiros” (La patrie des charpentiers): L’archéologie d’un
vieux chantier naval à Canadéia, São Paulo, Brésil
Cet article présente les résultats d’une reconnaissance archéologique
entreprise au centre côtier de l’Institut océanographique de l’université de
São Paulo, situé à Canadéia sur la côte sud de l’état de São Paulo, en 2007.
Les restes découverts sont ceux d’un chantier naval en service à partir du
milieu du 18ième siècle jusqu’aux premières décennies du siècle suivant. Les
données recueillies permettent une analyse plus précise de l’économie ainsi
que de la société de la plaine côtières de la vallée Ribeira, à partir de la
période coloniale jusqu’à nos jours, dépassant ainsi la notion d’une région
économique stagnante.