Igreja e as
tecnologias da
comunicação
Documentos – mensagens dos
Papas – novos paradigmas e
reflexões
Documentos da Igreja
 Encíclica vigilanti cura: apoio à Legião
da Decência sobre o cinema – Pio XI
(1936). É dirigida aos bispos dos
Estados Unidos e tratava da “Legião da
Decência”. Foi uma “cruzada nacional”
para pressionar os produtores de filmes,
boicotando filmes peças teatrais
consideradas imorais.
Documentos da Igreja
 Pela primeira vez, toda a hierarquia da
Igreja foi despertada para o problema do
cinema. Foi também, pela primeira vez,
abordado isoladamente uma tecnologia.
 Apesar de denunciar mais o mal e os
perigos, recomendando cautela, a Igreja
não manifesta uma visão pessimista do
cinema, mas ressalta uma ação
alternativa.
Documentos da Igreja
 Miranda prorsus: primeiro grande
documento sobre comunicação – Pio XII
(1957). É uma síntese sobre o
pensamento comunicacional da Igreja.
Trata do cinema, da rádio e da televisão
sob a denominação comum
“comunicação”. Acentua os aspectos
morais dos meios de comunicação. O
tom é cauteloso e protetor.
Documentos da Igreja
 Inter mírifica: aceitação da Igreja dos
meios de comunicação – Papa João
XXIII (1963). É a primeira vez que um
concílio geral se volta para o problema
da comunicação, assegura a obrigação
e o direito de utilizar os instrumentos de
comunicação social. Apresenta também
a primeira orientação geral para o clero
e para os leigos sobre o emprego dos
meios de comunicação social.
Documentos da Igreja
 Communio et progressio: para além do
Concílio. Esta instrução pastoral é de
1971, promulgada por Papa Paulo VI. É
o mais avançado documento da Igreja
sobre os meios de comunicação.
 A esperança e o otimismo são
dominantes e o caráter moralizador
desaparece. Mas, ao mesmo tempo é
um documento perpassado de
idealismo.
Documentos da Igreja
 Redemptoris missio: uma reviravolta no
pensamento da Igreja. Esta encíclica é
de 1990 e não é específica sobre
comunicação. Mas, João Paulo II ao
referir-se aos novos “areópagos”
modernos como lugar de evangelização
(missão), coloca o mundo da
comunicação em primeiro lugar e insiste
no novo contexto comunicativo como
uma “nova cultura”.
Documentos da Igreja
 Aetatis novae: nova Instrução Pastoral. A Igreja
permanece silenciosa de 1971 a 1992, ou seja,
21 anos de silêncio, numa época caracterizada
por profundas transformações no mundo
midiático (era analógica para digital).
 Fala da necessidade de uma pastoral tanto “da”
como “na” comunicação. Não apresenta nada
novo, mas quer “oferecer um instrumento de
trabalho e encorajamento”.
Documentos da Igreja
 Igreja e internet: abertura da Igreja para
a cibercultura e Ética na internet:
critérios e recomendações para o bem
comum.
 Ambos de 2002, publicado pelo
Pontifício Conselho para as
Comunicações Sociais.
 Palavra-chave: interatividade.
Mensagem do Papa Bento XVI
 Há também as mensagens dos Papas
para o dia Mundial das Comunicações
Sociais – A partir do Concílio Vaticano II.
 45ª. Mensagem: “Verdade, anúncio e
autenticidade de vida, na era digital”, de
Bento XVI – 2011.
Mensagem do Papa Bento XVI
 “As novas tecnologias da comunicação
pedem para ser postas ao serviço do
bem integral da pessoa e da
humanidade inteira. Usadas sabiamente,
podem contribuir para satisfazer o
desejo de sentido, verdade e unidade
que permanece a aspiração mais
profunda do ser humano”, destaca o
Papa.
Mensagem do Papa Bento XVI
 Bento XVI diz que as novas tecnologias
estão mudando “não só o modo de
comunicar, mas a própria comunicação
em si mesma. As novas tecnologias
permitem que as pessoas se encontrem
para além dos confins do espaço e das
próprias culturas, inaugurando deste
modo todo um novo mundo de
potenciais amizades”.
Mensagem do Papa Bento XVI
 O Papa faz um alerta, dizendo que “é
importante nunca esquecer que o
contato virtual não pode nem deve
substituir o contato humano direto com
as pessoas, em todos os níveis da
nossa vida”.
Mensagem do Papa Bento XVI
 O Papa finaliza sua mensagem
afirmando que a web está contribuindo
para o desenvolvimento de formas
novas e mais complexas de consciência
intelectual e espiritual. ”Somos
chamados a anunciar, neste campo
também, a nossa fé: que Cristo é Deus,
o Salvador do homem e da história,
Aquele em quem todas as coisas
alcançam a sua perfeição (cf. Ef 1, 10)”.
Novos paradigmas e reflexões
 Novas formas de socialização. Agilidade e
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circulação de informações.
Espetacularizar a nossa personalidade.
Novo conceito de tempo e espaço.
Afastamento entre as pessoas.
Público = privado. Anonimato.
Inclusão social.
Ética, transparência, profissionalismo, liberdade
de expressão, pluralidade de opiniões.
Comunicação como “processo” e não como
“meio”.