Israel
Simplesmente Cristão – N. T. Wright
ED IPJG – Família Cristã
22 de Abril de 2012
Max Alfredo Erhardt
Introdução
Para entendermos e termos uma clara visão de mundo cristã é
fundamental que os acontecimentos relacionados a Jesus de
Nazaré sejam o clímax da longa história de Israel.
É necessário compreender o significado e desenvolvimento de
Israel
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Gênesis
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Gênesis
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A criação de todo o universo e de tudo o
que nele existe (Cap 1 e 2)
A rebelião no jardim do Éden (Cap 3)
O primeiro assassinato (Cap 3)
Violência generalizada (Cap 6)
Noé (Cap 7)
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Babel

A Torre de Babel

A ideia maluca de construir uma torre que
alcançasse o céu (Cap 11)
Aqueles que deveriam estar
refletindo a imagem de Deus no
mundo, ou seja, os seres
humanos, estavam olhando para
seu próprio reflexo. E gostaram
.... mas também se assustaram
com o que viram.
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Babel
Arrogantes e inseguros, eles se
tornaram vaidosos. Deus então os
espalhou pela face da terra,
confundindo suas línguas de modo
a não mais levarem adiante seus
projetos mirabolantes
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Abraão
Então o Senhor disse a Abrão: "Saia da sua terra, do
meio dos seus parentes e da casa de seu pai, e vá
para a terra que eu lhe mostrarei.
"Farei de você um grande povo, e o abençoarei.
Tornarei famoso o seu nome, e você será uma bênção.
Abençoarei os que o abençoarem, e amaldiçoarei os
que o amaldiçoarem; e por meio de você todos os
povos da terra serão abençoados".
Gênesis 12:1-3 NIV
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Abraão
A princípio, parece uma ideia maluca, algo impossível.
A promessa no entanto vai sendo desenvolvida.
Deus faz um “pacto” com Abraão: um acordo, uma
proposta, uma promessa em que ambos firmavam um
compromisso a posteridade.
Não se tratava exatamente de um contrato, já que
isso implicava algum tipo de igualdade entre as
partes.
No caso porém, Deus permaneceria firmemente no
controle desse acordo do começo ao fim.
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Moisés
José
Jacó
Isaque
Abraão
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Moises
Disse Deus a Moisés: "Eu Sou o que Sou. É isto que você dirá aos
israelitas: Eu Sou me enviou a vocês".
Disse também Deus a Moisés: "Diga aos israelitas: O Senhor, o Deus dos
seus antepassados, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, o Deus de
Jacó, enviou-me a vocês. Esse é o meu nome para sempre, nome pelo
qual serei lembrado de geração em geração.
"Vá, reúna as autoridades de Israel e diga-lhes: O Senhor, o Deus dos
seus antepassados, o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, apareceu a
mim e disse: Eu virei em auxílio de vocês; pois vi o que lhes tem sido
feito no Egito.
Prometi tirá-los da opressão do Egito para a terra dos cananeus, dos
hititas, dos amorreus, dos ferezeus, dos heveus e dos jebuseus, terra
onde manam leite e mel.
Êxodo 3:14-17 NIV
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Povo retorna à terra
O pedido de um rei
Divisão Israel e Judá
Babilónios, Assírios e Persas
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A história de Israel gira basicamente em
4 temas:
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O Rei
O Templo
A Torá
Nova Criação
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O Rei
A grandiosa promessa de Deus a Davi, promessa de que sua
casa seria bendita para sempre, foi acompanhada de
advertência do profeta Samuel sobre o modo opressivo
como os reis se comportavam.
O próprio comportamento de Davi e Salomão demonstram
isso muito bem.
Os sucessores de Davi, em sua maioria, foram fracos e
maus, mesmo os que restauraram as práticas de adoração
de Israel não puderam evitar a catástrofe final do exílio.
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O Rei
A partir desse confuso sentimento de
ambiguidade que surge, aos poucos, mas de
forma clara e marcante, a esperança de que
um dia o verdadeiro rei virá para endireitar
todas as coisas. Os pobre afinal receberão
justiça; a criação cantará de alegria.
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O Rei
Reveste da tua justiça o rei, ó Deus, e o filho do rei, da
tua retidão,
para que ele julgue com retidão e com justiça os teus
que sofrem opressão.
Que os montes tragam prosperidade ao povo, e as
colinas, o fruto da justiça.
Defenda ele os oprimidos entre o povo e liberte os filhos
dos pobres; esmague ele o opressor!
Salmos 72:1-4 NVI
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O Rei
É assim que as antigas promessas de Deus se
cumprirão. Um novo rei virá, ungido com óleo e com o
próprio Espirito de Deus, e endireitará novamente o
mundo. A voz que ecoa clamando por justiça será enfim
atendida.
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O Templo
Para os judeus, era o local de encontro entre o céu e a terra
De acordo com os registros sobre o “segundo templo”,
este não era nem sombra de seu magnífico predecessor.
Desde a época de Davi, a obrigação de construir ou
restaurar o Templo era do rei.
2 Séculos imediatamente antes de Jesus, 2 homens se
aproveitaram dessas prerrogativa para satisfazer suas
aspirações monárquicas, apesar de nenhum deles ser
descendentes de Davi.
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O Templo
Judas Macabeus: vitória espetacular na rebelião contra
a Síria em 164 AC.
Restaurou o templo para seu uso apropriado, ficando
por mais de 1 século.
Herodes, rei dos judeus (título concedido pelos
romanos) deu início a uma massiva reconstrução e
restauração do templo, o qual foi levada a diante por
seus filhos.
No fim da sua dinastia, o templo foi destruído em 70
DC.
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O Templo
O princípio foi estabelecido
Tarefa do rei, no caso de um rei verdadeiro, seria não
somente o de estabelecer justiça e endireitar o mundo.
O rei deveria também promover o restabelecimento
apropriado do lugar do encontro entre o céu e a terra.
O profundo anseio humano por espiritualidade, por
acesso a Deus, seria por fim realizado.
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A Torá
Provavelmente durante o exílio na
Babilônia que os chamados 5 livros de
Moisés foram editados e receberam
sua versão final, destacando a antiga
história de escravidão e de liberdade,
de exílio e de retorno ao lar, de
opressão e da Páscoa, e
estabelecendo o padrão de vida para
os que foram resgatados
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A Torá
Aqueles que foram libertos da escravidão
deveriam se comportar de maneira diferente,
não para obter o favor de Deus, mas
expressar sua gratidão, sua lealdade, sua
determinação para viver de acordo com a
aliança e cumprir seu compromisso com
Deus, pois foi ele quem veio resgatá-lo.
Essa é a lógica inerente para o desenvolvimento do estudo
e da prática da Torá, desde a época do exílio babilônico
até o tempo de Jesus e mais além.
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A Torá
A Torá nunca teve a intenção de
ser um contrato entre pessoas,
como se alguém pudesse tentar
cumpri-lo, esperando para ver o
resultado.
Seu principal propósito era fazer
com que o povo pudesse viver
junto, sob a orientação de Deus,
em harmonia e justiça; manter o
povo unido e proteger sua
identidade em qualquer tempo.
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A Torá
Na época de Jesus, aquele que
guardava a Torá, presente de Deus
para seu povo redimido, era
semelhante a estar no próprio
Templo, ou seja, no lugar onde o
céu e a terra se encontram.
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A Nova Criação
Vários escritos bíblicos do AT falam sobre a promessa
global de Deus feita a Abraão. O livro de Isaías fala
da intenção de Deus de restaurar as tribos de Jacó, e
também de levar a luz às nações pagãs.
Encontramos de forma espetacular o acúmulo de
esperanças em torno de um rei, do Templo, e da
Torá, de paz mundial, do replantio do jardim do
Éden, de nada menos que uma nova criação.
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A Nova Criação
Nos últimos dias o monte do templo do Senhor será
estabelecido como o principal; será elevado acima das
colinas, e todas as nações correrão para ele.
Virão muitos povos e dirão: "Venham, subamos ao monte do
Senhor, ao templo do Deus de Jacó, para que ele nos ensine
os seus caminhos, e assim andemos em suas veredas". Pois,
a lei sairá de Sião, de Jerusalém virá a palavra do Senhor.
Ele julgará entre as nações e resolverá contendas de muitos
povos. Eles farão de suas espadas arados, e de suas lanças
foices. Uma nação não mais pegará em armas para atacar
outra nação, elas jamais tornarão a preparar-se para a
guerra.
Isaías 2:2-4 NVI
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A Nova Criação
O profeta descreve uma visão de paz e de esperança para
Israel e para todas as demais nações.
Esse rei terá a sabedoria suficiente para trazer a justiça de
Deus ao mundo inteiro.
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A Nova Criação
Um ramo surgirá do tronco de Jessé, e das suas raízes brotará um renovo.
O Espírito do Senhor repousará sobre ele, o Espírito que dá sabedoria e entendimento, o
Espírito que traz conselho e poder, o Espírito que dá conhecimento e temor do Senhor.
E ele se inspirará no temor do Senhor. Não julgará pela aparência, nem decidirá com
base no que ouviu;
mas com retidão julgará os necessitados, com justiça tomará decisões em favor dos
pobres. Com suas palavras, como se fossem um cajado, ferirá a terra; com o sopro de
sua boca matará os ímpios.
A retidão será a faixa de seu peito, e a fidelidade o seu cinturão.
O lobo viverá com o cordeiro, o leopardo se deitará com o bode, o bezerro, o leão e o
novilho gordo pastarão juntos; e uma criança os guiará.
A vaca se alimentará com o urso, seus filhotes se deitarão juntos, e o leão comerá palha
como o boi.
A criancinha brincará perto do esconderijo da cobra, a criança colocará a mão no ninho
da víbora.
Ninguém fará nenhum mal, nem destruirá coisa alguma em todo o meu santo monte,
pois a terra se encherá do conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar.
Isaías 11:1-9 NVI
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A Nova Criação
E o tema principal, que parte da grande poesia do AT para a
alegria surpreendente do NT, é a renovação de todo o universo,
do céu e da terra juntos, e a promessa de que nesse novo
mundo todas as coisas serão boas e serão restauradas:
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A Nova Criação
"Pois vejam! Criarei novos céus e nova terra, e as coisas
passadas não serão lembradas. Jamais virão à mente!
Alegrem-se, porém, e regozijem-se para sempre no que
vou criar, porque vou criar Jerusalém para regozijo, e
seu povo para alegria.
Isaías 65:17-18 NVI
O lobo e o cordeiro comerão juntos, e o leão
comerá feno, como o boi, mas o pó será a comida
da serpente. Não farão nem mal nem destruição
em todo o meu santo monte", diz o Senhor.
Isaías 65:25 NVI
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A Nova Criação
A nova criação, no entanto, só se tornará realidade quando
ocorrer um exílio e uma restauração marcantes e decisivas
Todos os temas citados, do rei e do Templo, da Torá
e da nova criação, da justiça, da espiritualidade, do
relacionamento e da beleza – se unem no misterioso
tema que se encontra no cerne do livro de Isaías.
O rei se torna servo, servo do Senhor; o servo deve
cumprir o destino de Israel, deve assumir o lugar de Israel,
já que Israel não pode mais ser obediente à sua vocação.
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A Nova Criação
Foi desprezado e rejeitado pelos homens, um homem de
tristeza e familiarizado com o sofrimento. Como alguém de
quem os homens escondem o rosto, foi desprezado, e nós
não o tínhamos em estima.
Certamente ele tomou sobre si as nossas enfermidades e
sobre si levou as nossas doenças, contudo nós o
consideramos castigado por Deus, por ele atingido e afligido.
Mas ele foi transpassado por causa das nossas transgressões,
foi esmagado por causa de nossas iniquidades; o castigo que
nos trouxe paz estava sobre ele, e pelas suas feridas fomos
curados.
Isaías 53:3-5 NVI
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Final
O Deus de Israel é o criador e o redentor de Israel e do mundo.
Em fidelidade as suas antigas promessas, ele agirá em Israel e
no mundo, para levar ao clímax a grande história de exílio e de
restauração, da divina operação-resgate, do rei que traz justiça,
do Templo que une céu e terra, da Torá que une o povo de
Deus, e da criação, curada e restaurada.
Não é apenas o encontro entre o céu e a terra que está
próximo. O encontro entre o presente e o futuro de Deus
também está próximo
A vinda do messias, Jesus de Nazaré está próxima ...
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