2. Pôr a Ciência em Cultura
2.5. Impactos da tecnociência sobre a cultura
A tecnociência se insinua até mesmo
em nossa maneira de calcular e de
pensar (microcomputadores)
de fazer amor (pílulas anticoncepcionais),
de dar a vida (biotecnologias) e de
morrer (tanatotecnologias).
(JAPIASSU, 1999, p. 193).
2.5. Impactos da tecnociência
sobre a cultura
os impactos da ciência e da tecnologia na sociedade;
o sistema de ensino em relação às ciências e às
humanidades;
a posição do Estado moderno em relação ao assunto;
a ideologia cientificista;
a falta de integração entre a tecnociência e a cultura;
a maneira como a tecnociência tem sido transmitida ao
público;
O sistema de ensino em relação às
ciências e às humanidades
Em nosso sistema de ensino, por
exemplo,
as
‘’humanidades”,
são
desclassificadas ou relegadas a segundo
plano, enquanto o “tecnocientífico” é
valorizado por sua eficácia e por sua
performance.
A posição do Estado em relação ao
assunto
O Estado moderno proclama sua autonomia
relativamente às religiões e às ideologias.
Mas cada vez mais acredita estar fundada na
ciência. Sua neutralidade é ambígua,
pois se funda na racionalidade científica.
A ideologia cientificista
O grande impacto da tecnociência atual sobre a
cultura é o da ideologia cientificista que, desde o
século passado aparece como um fenômeno difuso e
anônimo, mas respondendo à necessidade da
sociedade moderna de garantir sua identidade e sua
unidade.
A falta de integração entre a
tecnociência e a cultura
Enquanto nosso sistema educacional continuar
discriminando e desvalorizando, na formação dos futuros cientistas,
o ensino das “humanidades”, e enquanto persistir em manter os
estudantes de humanidades distanciados da cultura tecnocientífica,
permanecerá exercendo nefastas influências o divórcio das duas
culturas: de um lado, produzindo e opondo técnicos ou tecnocratas
incapazes de compreender os problemas de valor, do outro,
humanistas ressentidos com a tecnicidade das ciências.
A maneira como a tecnociência tem
sido transmitida ao público
Ora, se o discurso científico é proposto e
difundido dissociado de sua prática concreta, só pode
ser feito ocultando-se parte de sua verdade. Assim,
quando vulgarizada a informação sobre as ciências se
vê necessariamente reduzida a um mero “efeito vitrine”.
A maneira como a tecnociência
tem sido transmitida ao público
O que é triste, no mundo de hoje, é que o
indivíduo livre e soberano vem sendo apresentado
como uma espécie de “marionete” realizando
espasmodicamente os gestos que lhe impõe o campo
social-histórico: ganhar dinheiro, consumir e gozar.
(Castoriadis, 1996).