Curso de Educação Física
Ensino da Capoeira
Prof. MSc. Paulo José dos Santos de Morais
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Curso de Educação Física - Ensino da Capoeira
Prof. MSc. Paulo José dos Santos de Morais
Pra começar: um pouco de História...
Código Penal da República dos Estados Unidos do Brasil,
Decreto no 487 de outubro de 1890, Capítulo XIII:
Dos Vadios e Capoeiras
“Art. 402. Fazer nas ruas e praças públicas exercícios de agilidade e
destreza corporal conhecidos pela denominação de capoeiragem;
andar em correrias com armas ou instrumentos capazes de
produzir uma lesão corporal, provocando tumulto ou desordens,
ameaçando pessoa certa ou incerta, ou incutindo temor de algum
mal:
Pena – De prisão celular de dois a seis meses
“Parágrafo único. É considerada circunstância agravante pertencer o
capoeira algum bando ou malta. Aos chefes ou cabeças se
imporá a pena em dobro. (...)
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Pra começar: um pouco de História...
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Código Penal da República dos Estados Unidos do Brasil,
Decreto no 487 de outubro de 1890, Capítulo XIII:
Dos Vadios e Capoeiras
“Art. 404. Se nesses exercícios de capoeiragem perpretar
homicídio, provocar lesão corporal, ultrajar o pudor público
e particular, e perturbar a ordem, a tranquilidade e a
segurança pública ou for encontrado com armas, incorrerá
cumulativamente nas penas cominadas para tais crimes”
(VIEIRA, 1998)
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Senta que lá vem Leitura!
Povo Marcado
 Aventuras na História
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Continuando: um pouco de História...
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República Federativa do Brasil, 15 de julho de 2008, Ministério da Cultura
Capoeira: Patrimônio Cultural Brasileiro, registrada como Bem Cultural de
Natureza Imaterial
Manifestação cultural está inscrita nos Livros dos Saberes e das Formas de
Expressão
“No DNA físico e cultural do povo brasileiro está a contribuição africana e só por
preconceito é possível não reconhecê-la.”
Juca Ferreira, ministro da Cultura interino .
“O registro do Ofício dos Mestres de Capoeira e da Roda de Capoeira como forma
de expressão é mais um símbolo de uma vontade política (...) que reflete o desejo
maior da sociedade de promover e valorizar as expressões culturais vinculadas
aos setores culturais historicamente excluídos das políticas de Estado”
Luiz Fernando de Almeida, presidente do Iphan
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LEI No 10.639, DE 9 DE JANEIRO DE 2003.
Altera a Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no currículo
oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira", e dá outras providências
O PRESIDENTE DA REPÚBLICA Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei:
Art. 1o A Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, passa a vigorar acrescida dos seguintes arts. 26-A, 79-A e
79-B:
"Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, torna-se obrigatório o
ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira.
§ 1o O conteúdo programático a que se refere o caput deste artigo incluirá o estudo da História da África e dos
Africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional,
resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política pertinentes à História do Brasil.
§ 2o Os conteúdos referentes à História e Cultura Afro-Brasileira serão ministrados no âmbito de todo o
currículo escolar, em especial nas áreas de Educação Artística e de Literatura e História Brasileiras.
§ 3o (VETADO)"
"Art. 79-A. (VETADO)"
"Art. 79-B. O calendário escolar incluirá o dia 20 de novembro como ‘Dia Nacional da Consciência Negra’."
Art. 2o Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação.
Brasília, 9 de janeiro de 2003; 182o da Independência e 115o da República.
LUIZ INÁCIO LULA DA SILVA
Cristovam Ricardo Cavalcanti Buarque
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Pai contra Mãe
 Machado de Assis
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Capoeira e Educação
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Visa o desenvolvimento das múltiplas potencialidades
humanas, em sua riqueza e diversidade, para o acesso às
condições de produção do conhecimento e da cultura.
Atuações:
 Plano Individual
 Plano Social
(NEIRA, 2003)
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Capoeira e Educação
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Viabilizar aos indivíduos condições para o desenvolvimento
do domínio das diversas linguagens (matemática, lingüística,
artística, científica e corporal), a compreensão de
fenômenos naturais e dos processos histórico-geográficos, o
enfrentamento de situações-problemas, a construção da
argumentações e a proposição de intervenções solidárias na
realidade.
(NEIRA, 2003)
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Capoeira e Educação Física
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“(...) Qualquer área que pretenda estudar os movimentos
humanos ou utilizá-los de alguma forma, deve abordá-los com
a complexidade que os movimentos têm. Em primeiro lugar,
deve-se levar em conta a relação do corpo e meio social; é
aqui que se inserem o beijo, o abraço, o jogo de futebol, a
brincadeira de criança ou os códigos motores utilizados por
determinada comunidade.”
“(...) a capoeira ganha cada vez mais espaço no cotidiano
escolar.”
(PCN’s, 1998)
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Capoeira e Educação Física
“(...) A linguagem corporal – desenvolvida não somente pela
Educação Física, como também pela Arte – aglutina e expõe
uma quantidade infinita de possibilidades, que a escola
estimula e aprofunda.”
“(...) Projetos como a elaboração de jogos, resgate de
brincadeiras populares, narração de fatos e elaboração de
coreografias podem estar perfeitamente articulados com
Português, História, Geografia, Sociologia etc. Esclarece-se
que a via de integração não é única, e sim de duas mãos, o
que significa que as demais áreas devem utilizar-se do
movimento, buscando também integrar-se de forma eficiente
com a Educação Física.”
(PCN’s, 1998)
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Capoeira e Educação Física
“Não se constrói uma capoeira crítica e progressista apenas
jogando, nem tampouco, teorizando sobre ela, mas sim
através da análise criteriosa de suas técnicas, rituais e
condicionantes históricos em sintonia com uma prática
sistematizada. (...) O movimento humano não deve ser
entendido como qualquer movimento feito sem reflexão,
mas sim pensado, analisado, criticado e contextualizado.”
(FALCÃO, 1995)
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Quadra de Capoeira (fragmentos)
Óia tamos na escola!
Êê tamos na escola camará...
Ói aprendendo a ler!
Êê aprendendo a ler camará...
Êê viva meu Deus!
Êê viva meu Deus camará...
Óia viva meu Mestre!
Êê viva meu mestre camará...
Óia quem me ensinou!
Êê quem me ensinou camará...
Ai ai a malandragem!
Êê a malandragem camará
Passar bem, passar mal, mas tudo no mundo é passar camará!
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Mestre Bimba
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