ENCONTRO DE FORMAÇÃO DA PASTORAL
CATEQUÉTICA DA ARQUIDIOCESE DE MANAUS
A RESPOSTA DO HOMEM A
DEUS: CRER
Ao ler o Evangelho
se vê que Jesus
Cristo pede um ato
de fé antes de
realizar o milagre; e
se alegra, e louva as
pessoas que – de um
modo ou de outro –
manifestam a sua fé.
A RESPOSTA DO HOMEM A
DEUS: CRER
A fé é um grande
dom de Deus,
necessário para a
nossa salvação; e a
resposta do homem à
revelação divina é
crer o Ele nos falou,
apoiados em sua
autoridade divina.
1. PELA FÉ PODEMOS CONHECER
MUITAS COISAS SOBRE DEUS.
Sabemos com toda certeza o que
Deus existe porque - mediante as
coisas criadas - pode-se chegar a
demonstrar a Sua existência. Mas
existem questões fundamentais
para o homem: como é Deus em si
mesmo?...
1. PELA FÉ PODEMOS CONHECER
MUITAS COISAS SOBRE DEUS.
... quem é Jesus Cristo?, o que há
depois da vida?, questionamentos
estes que não podem chegar a
conhecer-se, ainda que se pense
muito neles, se Deus não os tivesse
revelado. Nós os conhecemos pela
fé.
2. O QUE É A FÉ?
A fé é uma virtude sobrenatural pela
qual - apoiados na autoridade divina
- cremos nas verdades que foram
reveladas, sabendo que Deus não
pode enganar-Se nem enganar-nos.
É, pois, um assentimento razoável,
livre e sobrenatural, da inteligência e
da vontade, à Revelação divina.
2. O QUE É A FÉ?
Pela fé cremos em Deus e em tudo o
que Deus nos revelou. Como o
motivo que nos move a crer é a
autoridade divina - não a evidência
das verdades reveladas -, a
inteligência do homem não está
determinada a crer, e crê livremente,
movida pela graça de Deus .
3. A FÉ É UM PRESENTE DE DEUS.
Crer é um ato do homem, mas a fé
é sobretudo um dom
sobrenatural, um presente muito
grande que Deus nos faz no
momento do batismo. Só é
possível crer pela graça e pelos
auxílios internos do Espírito
Santo.
4. CRER É UMA COISA RACIONAL.
Às vezes se explica a fé dizendo
que é " acreditar naquilo que
não se vê", o que parece pouco
racional. Sem dúvida, ainda que
muitas coisas que se crêem não
se compreendam, crer é uma
coisa racional, porque é Deus
quem revela, e Deus não pode
enganar-Se nem enganar-nos.
4. CRER É UMA COISA RACIONAL.
Também não se compreendem
muitas coisas da natureza e as
admitimos porque as ensina a
ciência. Portanto, "crer" é um
ato humano, consciente e livre,
que não só não contradiz mas
que dignifica a pessoa humana.
A fé é livre antes, durante e
depois do ato de fé.
5. CREIO - CREMOS.
Quando rezamos o credo, umas vezes
dizemos: creio em Deus, no singular,
porque a fé é um ato da pessoa que
aceita livremente a autoridade de Deus
que revela; em outras ocasiões
dizemos: cremos em Deus - no plural para significar que a fé, nós a
recebemos, a professamos e a vivemos
no âmbito comunitário da Igreja de
Jesus Cristo na qual, com Ele, que é a
Cabeça, formamos um só Corpo todos
aqueles que crêem.
6. CRER NAQUILO QUE A IGREJA NOS
ENSINA.
Jesus Cristo fundou a igreja
para que continue Sua missão
no mundo transmitindo Seus
ensinamentos; para isso conta
com a assistência do Espírito
Santo. Por isso dizemos: "Creio
em tudo o que diz e ensina a
Santa Igreja, porque é o que me
diz o próprio Deus".
6. CRER NAQUILO QUE A IGREJA NOS
ENSINA.
A certeza destas verdades não se
apóia nas razões que possam darme os homens que estudam a
Revelação, mas a autoridade de
Deus que foi quem as revelou; e a
Igreja, assistida pelo Espírito
Santo, as transmite íntegras em
virtude da infalibilidade com que
Deus a dotou em coisas de fé e de
moral.
7. A FÉ É NECESSÁRIA PARA A SALVAÇÃO.
A fé é necessária para a salvação. É o
mesmo Jesus Cristo quem o afirma: "o
que crer e for batizado, se salvará;
mas o que não crer, será condenado".
(Marcos 16,16).
Tomé se recusou em acreditar na
ressurreição de Jesus, o Senhor o
repreende carinhosamente: " Tomé,
porque viste, acreditaste: bem
aventurados os que acreditarão, mas
sem ver" (João 20,29).
8. O CREDO, RESUMO DAS VERDADES
QUE DEVEMOS ACREDITAR.
Desde o princípio os cristãos dispuseram
de Símbolos ou Fórmulas de fé, que
resumiam o ensinamento da Revelação
divina. Existem várias formulações das
verdades da fé, mas ocupam um lugar
muito particular na vida da Igreja o
Símbolo dos Apóstolos e o Símbolo de
Nicéia-Constantinopla. Quando
recitamos o Credo, estamos fazendo um
ato de fé nas verdades fundamentais
que Deus nos revelou.
9. FAZER MUITAS VEZES ATOS DE FÉ.
Deus nos deu um grande presente que é a fé, e
temos de saber agradecer fazendo com os nossos
lábios e com o nosso coração muitos atos de fé
durante o dia:
Creio em Deus Pai, em Deus Filho, em Deus
Espírito Santo.
Creio na Santíssima Trindade.
Creio em Jesus Cristo, Deus e homem verdadeiro.
Creio que Santa Maria é a Mãe de Deus de nossa
Mãe.
Creio, Senhor, mas aumenta minha fé.
Creio que a Igreja Católica é minha Mãe.
10. PROPÓSITOS DE VIDA CRISTÃ.
* Aprender bem o Credo (os
dois Símbolos)
* Recitar sempre o Credo
com devoção, não só na
Missa
* Rezar pelos que não tem
o dom da Fé.
FÉ – BÍBLIA DO PEREGRINO:
- atitude fundamental do homem em relação a Deus.
- é uma atitude inclusiva: por parte de Deus, implica
sua fidelidade ou lealdade;
- por parte do homem, exige entrega confiante.
- baseia-se numa palavra de Deus que anuncia e
promete;
- essa palavra pode estar garantida por algum sinal ou
por ações prévias de Deus;
- por isso a memória e o louvor robustecem a fé.
= ver Ex 14,31; 19,9; Dt 1,32.
FÉ – BÍBLIA DO PEREGRINO - NT:
- a) Crer em Deus: Deus que prometeu e cumpre em
Cristo;
- nas palavras de Jesus;
- em João, sinônimo de escutar, achegar-se a, receber.
- b) Crer em Deus e em Jesus Cristo que o revela;
- por causa de e em seus milagres (Mt 9,2);
- falta fé (Mc 6,5s).
- c) é opção radical, decisiva (Mc 9,42; Mt 12,30);
- por ela se obtém a justiça (Rm 3);
- seu processo (Rm 10,14-17).
- Traduz-se em obras (Tg 2,14-26);
- produz vida (Jo 20,3; 1Jo 5,13).
- Hb 11 fala de uma fé que equivale a esperança.
FÉ – CATECISMO JOVEM DA
IGREJA CATÓLICA – YOUCAT, 21
FÉ
É CONHECIMENTO E
CONFIANÇA. TEM SETE
CARACTERÍSTICAS:
A Fé é uma pura dádiva de Deus, que
nós obtemos se intensamente pedirmos.
A Fé é a força sobrenatural de que
necessariamente precisamos para
alcançar a salvação.
FÉ – CATECISMO JOVEM DA
IGREJA CATÓLICA – YOUCAT, 21
A
Fé requer a vontade livre e a lucidez
do ser humano quando ele se abandona
ao convite divino
A Fé é absolutamente segura porque
Jesus o garante.
A Fé é incompleta enquanto não se
tornar operante no amor.
FÉ – CATECISMO JOVEM DA
IGREJA CATÓLICA – YOUCAT, 21
A
Fé cresce na medida em que
escutamos cada vez melhor a Palavra
de Deus e permanecemos com Ele, na
oração, em vivo intercâmbio.
A Fé permite-nos a experiência do
alegre antegozo do Céu.
CARTA APOSTÓLICA
SOB FORMA DE MOTU
PROPRIO
PORTA FIDEI
DO SUMO PONTÍFICE
BENTO XVI
COM A QUAL SE
PROCLAMA O ANO DA FÉ
1. A PORTA DA FÉ
- Introduz na vida de comunhão
com Deus .
- Permite a entrada na sua
Igreja.
- Está sempre aberta para nós.
- É possível cruzar este limiar,
quando a Palavra de Deus é
anunciada e o coração se deixa
plasmar pela graça que
transforma.
- Atravessar esta porta implica
embrenhar-se num caminho
que dura a vida inteira.
2. Redescobrir o caminho
da fé
«A Igreja no seu conjunto, e
os Pastores nela, como
Cristo devem pôr-se a
caminho para conduzir os
homens fora do deserto,
para lugares da vida, da
amizade com o Filho de
Deus, para Aquele que dá a
vida, a vida em plenitude»
3. Sentir necessidade da fé
«Que havemos nós de
fazer para realizar as
obras de Deus?».
«A obra de Deus é esta:
crer n’Aquele que Ele
enviou».
4. REFERÊNCIAS
- Cinquentenário da abertura do
Concílio Vaticano II.
- Vinte anos da publicação do
Catecismo da Igreja Católica.
- Assembleia Geral do Sínodo dos
Bispos com o tema:
A nova evangelização para a
transmissão da fé cristã.
Em 1967:
- Ano da Fé para comemorar o
martírio dos Santos Pedro e
Paulo.
- Profissão de Fé do Povo de Deus.
5. 50 anos do Concílio
Uma ocasião propícia para compreender
que os textos deixados em herança pelos
Padres Conciliares “não perdem o seu valor
nem a sua beleza”.
“Bússola segura para nos orientar no
caminho do século que começa”.
Necessidade de uma justa hermenêutica.
6. Testemunho de vida
Na medida da sua livre disponibilidade, os
pensamentos e os afetos, a mentalidade e o
comportamento do homem vão sendo pouco
a pouco purificados e transformados, ao
longo
de
um
itinerário
jamais
completamente terminado nesta vida.
Número 6 Primeiro objetivo:
renovação da Igreja através de
“uma autêntica e renovada
conversão ao Senhor”, “A fé que
atua pelo amor”(Gl 5,6) torna-se
um novo critério de entendimento e
de ação que muda toda a vida do
homem”. A fé é apresentada
como resposta ao amor de Deus
anunciado pela Palavra de
Salvação.
7. Jesus nos envia pelas
estradas do mundo
A fé cresce quando é vivida como
experiência de um amor recebido e é
comunicada como experiência de graça e
de alegria.
Não há outra possibilidade de adquirir
certeza sobre a própria vida, senão
abandonar-se progressivamente nas mãos
de um amor que se experimenta cada vez
maior porque tem a sua origem em Deus.
Número 7 Segundo objetivo: uma nova
evangelização: “o amor de Cristo nos
impele” assim “a fé torna-nos fecundos”. O
Papa faz notar a partir de Santo Agostinho
que “...só acreditando é que a fé cresce e se
revigora”. O mesmo amor de Cristo que move
à fé e à conversão, impele também à
evangelização. Trabalha o tema da fé como
perfeição antropológica que se manifesta na
alegria: “A fé torna-nos fecundos, porque
alarga o coração com a esperança”.
8. Uma celebração digna e fecunda
Neste Ano, tanto as comunidades
religiosas
como
as
comunidades
paroquiais e todas as realidades
eclesiais, antigas e novas, encontrarão
forma de fazer publicamente profissão
do Credo.
9. Confessar a fé
“O símbolo do santo mistério, que recebestes
todos juntos e que hoje proferistes um a um,
reúne as palavras sobre as quais está edificada
com solidez a fé da Igreja, nossa Mãe, apoiada no
alicerce seguro que é Cristo Senhor. E vós
recebeste-lo e proferiste-lo, mas deveis tê-lo
sempre presente na mente e no coração, deveis
repeti-lo nos vossos leitos, pensar nele nas praças
e não o esquecer durante as refeições; e, mesmo
quando o corpo dorme, o vosso coração continue
de vigília por ele” (S. Agostinho).
10. O percurso
- O conhecimento dos conteúdos.
- Ter
olhos
para
ver
em
profundidade e compreender que o
que foi anunciado é a Palavra de
Deus.
- A fé implica um testemunho e um
compromisso públicos.
Muitas pessoas, embora não reconheçam
em si mesmas o dom da fé, todavia vivem
uma busca sincera do sentido último e da
verdade definitiva acerca da sua
existência e do mundo. Esta busca é um
verdadeiro «preâmbulo» da fé.
11. Catecismo da Igreja Católica
O Catecismo oferece uma memória permanente
dos inúmeros modos em que a Igreja meditou
sobre a fé e progrediu na doutrina para dar
certeza aos crentes na sua vida de fé.
Na sua própria estrutura, apresenta o
desenvolvimento da fé até chegar aos grandes
temas da vida diária:
Credo - Vida sacramental - Moral - Oração
12. Nota da Congregação da
Doutrina da Fé
Convidei a Congregação para a
Doutrina da Fé a redigir, de
comum
acordo
com
os
competentes Organismos da
Santa Sé, uma Nota, através
da qual se ofereçam à Igreja e
aos crentes algumas indicações
para viver, nos moldes mais
eficazes e apropriados, este
Ano da Fé ao serviço do crer e
do evangelizar.
13. A história da nossa fé
Será decisivo repassar, durante este
Ano, a história da nossa fé, que faz
ver o mistério insondável da
santidade entrelaçada com o pecado.
-
De olhos fixos em Jesus Cristo
Maria
Os Apóstolos
A primeira comunidade
Os mártires
Homens e mulheres consagrados
Homens e mulheres de todas as idades
que confessaram a beleza de seguir o
Senhor
14. Intensificar o testemunho da caridade
A fé sem a caridade não dá fruto, e a caridade
sem a fé seria um sentimento constantemente
à mercê da dúvida.
Sustentados pela fé, olhamos com esperança o
nosso serviço no mundo, aguardando «novos
céus e uma nova terra, onde habite a justiça».
15. Procurar a fé
“Com a mesma constância de quando era
novo”.
- A fé obriga cada um de nós a tornar-se sinal
vivo da presença do Ressuscitado no mundo.
- Tornar cada vez mais firme a relação com
Cristo Senhor.
- A vida dos cristãos conhece a experiência da
alegria e a do sofrimento.
- Os sofrimentos são prelúdio da alegria e da
esperança a que a fé conduz.
Dado em Roma,
junto de São Pedro,
no dia 11 de
Outubro do ano
2011, sétimo de
Pontificado.
BENEDICTUS
PP. XVI
CONGREGAÇÃO PARA A
DOUTRINA DA FÉ
Nota
com indicações pastorais para o Ano
da Fé
Desde o começo do seu pontificado, o Papa Bento
XVI se empenhou de maneira decisiva por uma
correta compreensão do Concílio, rechaçando como
errônea a assim chamada “hermenêutica da
descontinuidade e da ruptura” e promovendo
aquele que ele mesmo chamou de “’hermenêutica
da reforma’”, da renovação na continuidade do
único sujeito-Igreja, que o Senhor nos concedeu; é
um sujeito que cresce no tempo e se desenvolve,
permanecendo porém sempre o mesmo, único
sujeito do Povo de Deus a caminho”
As seguintes indicações para o Ano da Fé desejam
favorecer tanto o encontro com Cristo por meio de
autênticas testemunhas da fé, quanto o
conhecimento sempre maior dos seus conteúdos.
Trata-se de propostas que visam solicitar, de
maneira
exemplificativa,
a
pronta
responsabilidade eclesial diante do convite do
Santo Padre a viver em plenitude este Ano como
um especial “tempo de graça”. A redescoberta
alegre da fé poderá contribuir também a
consolidar a unidade e a comunhão entre as
diversas realidades que compõem a grande família
da Igreja.
I. A nível da Igreja
universal
1. XIII Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos
Bispos. Dia 11/10/2012: celebração solene de
inauguração do Ano da Fé.
2. Encorajar as romarias dos fiéis à Sé de Pedro e a
Terra Santa, para ali professarem a fé.
3. Encorajar iniciativas que ajudem os fiéis a
reconhecer o papel especial de Maria no mistério
da salvação.
4. A JMJ no Rio: ocasião privilegiada aos jovens para
experimentar a alegria que provém da fé.
5. Sejam organizados simpósios, congressos e
encontros de grande porte com testemunhos da fé e
conhecimento dos conteúdos da doutrina católica.
I. A nível da Igreja
universal
6. Aprofundar o conhecimento dos principais
Documentos do Concílio Vaticano II e o estudo do
Catecismo da Igreja católica.
7. Acolher com maior atenção as homilias, as
catequeses, os discursos e as outras intervenções do
Santo Padre.
8. Haja várias iniciativas ecumênicas.
9. Será instituída uma Secretaria especial para
coordenar as diversas iniciativas relativas ao Ano da
Fé.
10. Por ocasião da conclusão deste Ano acontecerá
uma Eucaristia na qual se renovará solenemente a
profissão de fé.
II. A nível das Conferências
Episcopais
1. Uma jornada de estudo do tema da fé, do seu
testemunho e da sua transmissão às novas
gerações.
2. Republicação dos Documentos do Concílio
Vaticano II, do Catecismo da Igreja Católica e
do seu Compêndio.
3. Traduzir os Documentos do Vaticano II e o
Catecismo da Igreja Católica nas línguas em
que ainda não existem.
4. Promover transmissões televisivas ou
radiofônicas, filmes e publicações, também a
nível popular e acessíveis a um grande público,
sobre o tema da fé.
II. A nível das Conferências
Episcopais
6. Valorizar, em função catequética e
eventualmente em colaboração ecumênica, o
patrimônio das obras de arte.
7. Os docentes nos Centros de estudos teológicos
verifiquem a relevância dos conteúdos do
Catecismo da Igreja Católica.
8. Preparar subsídios de caráter apologético.
9. Controle dos catecismos e subsídios
catequéticos para garantir a sua conformidade
com o Catecismo da Igreja Católica.
10. Controle da presença dos conteúdos do
Catecismo da Igreja Católica na Ratio da
formação dos futuros sacerdotes e no Curriculum
III. A nível diocesano
1. Deseja-se uma celebração de abertura do
Ano da Fé e uma solene conclusão do mesmo
a nível de cada Igreja particular, ocasião para
“confessar a fé no Senhor Ressuscitado nas
nossas catedrais e nas igrejas do mundo
inteiro”.
III. A nível diocesano
2. Será oportuno organizar em cada Diocese do
mundo uma jornada sobre o Catecismo da Igreja
Católica, convidando especialmente os sacerdotes,
as pessoas consagradas e os catequistas. Nesta
ocasião, por exemplo, as Eparquias orientais
católicas poderiam preparar um encontro com os
sacerdotes para testemunhar a sensibilidade
específica e a tradição litúrgica próprias ao
interno da única fé em Cristo; assim as jovens
Igrejas particulares nas terras de missão poderão
ser convidadas a oferecer um testemunho
renovado daquela alegria na fé que tanto as
III. A nível diocesano
3. Cada Bispo poderá
dedicar uma sua Carta
pastoral ao tema da fé,
recordando
a
importância do Concílio
Vaticano
II
e
do
Catecismo
da
Igreja
Católica levando em
conta as circunstâncias
pastorais específicas da
porção de fiéis a ele
confiada.
III. A nível diocesano
4. Deseja-se que em cada
Diocese,
sob
a
responsabilidade do Bispo,
sejam organizados momentos
de catequese, destinados aos
jovens e àqueles que estão
em busca de um sentido para
a vida, com a finalidade de
descobrir a beleza da fé
eclesial,
e
que
sejam
promovidos encontros com as
testemunhas
significativas
III. A nível diocesano
5. Será oportuno controlar a
assimilação (receptio) do Concílio
Vaticano II e do Catecismo da Igreja
Católica na vida e na missão de cada
Igreja particular, especialmente em
âmbito catequético. Neste sentido se
deseja um empenho renovado por
parte dos Ofícios catequéticos das
Dioceses, os quais – com o apoio das
Comissões para a Catequese das
Conferências Episcopais - têm o
dever de providenciar à formação dos
catequistas no que diz respeito aos
III. A nível diocesano
6. A formação permanente do clero poderá ser
concentrada, especialmente neste Ano da Fé, nos
Documentos do Concílio Vaticano II e no
Catecismo da Igreja Católica, tratando, por
exemplo, de temas como “o anúncio do Cristo
ressuscitado”, “a Igreja, sacramento de salvação”,
“a missão evangelizadora no mundo de hoje”, “fé e
incredulidade”, “fé, ecumenismo e diálogo
interreligioso”, “fé e vida eterna”, “a hermenêutica
da reforma na continuidade”, “o Catecismo na
preocupação pastoral ordinária”.
III. A nível diocesano
7. Os Bispos são convidados
a organizar, especialmente
no período da quaresma,
celebrações penitenciais nas
quais se peça perdão a Deus,
também e particularmente,
pelos pecados contra a fé.
Este Ano será também um
tempo favorável para se
aproximar com maior fé e
maior
freqüência
do
sacramento da Penitência
III. A nível diocesano
8. Deseja-se um envolvimento do mundo
acadêmico e da cultura por uma renovada ocasião
de diálogo criativo entre fé e razão por meio de
simpósios, congressos e jornadas de estudo,
especialmente nas Universidades católicas,
mostrando “que não é possível haver qualquer
conflito entre fé e ciência autêntica, porque
ambas, embora por caminhos diferentes, tendem
para a verdade”.
III. A nível diocesano
9. Será importante promover
encontros com pessoas que,
“embora não reconhecendo em si
mesmas o dom da fé, todavia
vivem uma busca sincera do
sentido último e da verdade
definitiva
acerca
da
sua
existência
e
do
mundo”,
inspirando-se
também
nos
diálogos do Pátio dos Gentios,
organizados sob a guia do
Conselho Pontifício para a
Cultura.
III. A nível diocesano
10. O Ano da Fé poderá ser uma
ocasião para prestar uma maior
atenção às Escolas católicas,
lugares próprios para oferecer
aos alunos um testemunho vivo
do Senhor e para cultivar a sua
fé com uma referência oportuna
à
utilização
de
bons
instrumentos
catequéticos,
como por exemplo, o Compêndio
do Catecismo da Igreja Católica
ou como o Youcat.
IV. A nível das paróquias /
comunidades / associações /
movimentos
1. Em preparação para o
Ano da Fé, todos os fiéis
são convidados a ler e
meditar atentamente a
Carta apostólica Porta
fidei do Santo Padre
Bento XVI.
IV. A nível das paróquias /
comunidades / associações /
movimentos 2. O Ano da Fé “será uma ocasião
propícia também para intensificar
a celebração da fé na liturgia,
particularmente na Eucaristia”. Na
Eucaristia, mistério da fé e fonte
da nova evangelização, a fé da
Igreja é proclamada, celebrada e
fortalecida. Todos os fiéis são
convidados a participar dela
conscientemente, ativamente e
frutuosamente, a fim de serem
testemunhas autênticas do Senhor.
IV. A nível das paróquias /
comunidades / associações /
movimentos
3. Os sacerdotes poderão dedicar maior
atenção ao estudo dos Documentos do
Concílio Vaticano II e do Catecismo da
Igreja Católica, tirando daí fruto para a
pastoral paroquial – a catequese, a
pregação,
a
preparação
aos
sacramentos – e propondo ciclos de
homilias sobre a fé ou sobre alguns dos
seus aspectos específicos, como por
exemplo “o encontro com Cristo”, “os
conteúdos fundamentais do Credo”, “a
fé e a Igreja”.
IV. A nível das paróquias /
comunidades / associações /
movimentos
4. Os catequistas poderão haurir
sobremaneira
da
riqueza
doutrinal do Catecismo da Igreja
Católica
e
guiar,
sob
a
responsabilidade dos respectivos
párocos, grupos de fiéis à leitura
e ao aprofundamento deste
precioso instrumento, a fim de
criar pequenas comunidades de
fé e de testemunho do Senhor
Jesus.
IV. A nível das paróquias /
comunidades / associações /
movimentos
5. Deseja-se que nas paróquias haja um empenho
renovado na difusão e na distribuição do Catecismo da
Igreja Católica ou de outros subsídios adequados às
famílias, que são autênticas igrejas domésticas e
primeiro lugar da transmissão da fé, como por
exemplo no contexto das bênçãos das casas, dos
Batismos dos adultos, das Crismas, dos Matrimônios.
Isto poderá contribuir para a confissão e
aprofundamento da doutrina católica “nas nossas
casas e no meio das nossas famílias, para que cada
um sinta fortemente a exigência de conhecer melhor e
de transmitir às gerações futuras a fé de sempre”.
IV. A nível das paróquias /
comunidades / associações /
movimentos
6. Será oportuno promover missões populares e
outras iniciativas nas paróquias e nos lugares de
trabalho para ajudar os fiéis a redescobrir o dom
da fé batismal e a responsabilidade do seu
testemunho, na consciência de que a vocação
cristã “é também, por sua própria natureza,
vocação ao apostolado”.
IV. A nível das paróquias /
comunidades / associações /
movimentos
7. Neste tempo, os membros
dos Institutos de Vida
Consagrada
e
das
Sociedades
de
Vida
Apostólica são solicitados a
se empenhar na nova
evangelização, com uma
adesão renovada ao Senhor
Jesus, pela contribuição dos
próprios carismas e na
fidelidade ao Santo Padre e
à sã doutrina.
IV. A nível das paróquias /
comunidades / associações /
movimentos
8. As Comunidades
contemplativas durante
o Ano da Fé dedicarão
uma intenção de oração
especial
para
a
renovação da fé no Povo
de Deus e para um novo
impulso
na
sua
transmissão às jovens
gerações.
IV. A nível das paróquias /
comunidades / associações /
movimentos
9. As Associações e os Movimentos
eclesiais são convidados a serem
promotores de iniciativas específicas,
as quais, pela contribuição do próprio
carisma e em colaboração com os
Pastores locais, sejam inseridas no
grande evento do Ano da Fé. As novas
Comunidades e os Movimentos
eclesiais, de modo criativo e generoso,
saberão encontrar os modos mais
adequados para oferecer o próprio
testemunho de fé ao serviço da Igreja.
IV. A nível das paróquias /
comunidades / associações /
movimentos
10. Todos os fiéis, chamados a reavivar o dom da
fé, tentarão comunicar a própria experiência de
fé e de caridade dialogando com os seus irmãos e
irmãs, também com os das outras confissões
cristãs, com os seguidores de outras religiões e
com aqueles que não crêem ou são indiferentes.
Deste modo se deseja que todo o povo cristão
comece uma espécie de missão endereçada
aqueles com os quais vive e trabalha, com
consciência de ter recebido “a mensagem da
salvação para a comunicar a todos”.
CONCLUSÃO
Cada iniciativa para o Ano da Fé quer favorecer a
alegre redescoberta e o testemunho renovado da fé.
As indicações aqui oferecidas têm o fim de convidar
todos os membros da Igreja ao empenho a fim de que
este Ano seja a ocasião privilegiada para partilhar
aquilo que o cristão tem de mais caro: Cristo Jesus,
Redentor do homem, Rei do Universo, “autor e
consumador da fé”.
Roma, aos 6 de janeiro de 2012, Epifania do Senhor.
WILLIAM Card. LEVADA, Prefeito
+ LUIS F. LADARIA, S.I., Secretário
SÍNODO DOS BISPOS 2012
A NOVA EVANGELIZAÇÃO
PARA A TRANSMISSÃO DA FÉ
Pe. Lima, sdb 2013
O tema do Sínodo:
Nova Evangelização para a transmissão
da Fé.
O problema da evangelização é vasto e engloba
toda a atividade da Igreja, pois tudo o que ela faz é, ou
deveria ser, para anunciar o Evangelho.
Sentiu-se durante o Sínodo, principalmente em sua
1ª. parte, certa dispersão nos assuntos tratados. Mas, aos
poucos foi se chegando a uma síntese consignada na
Mensagem e nas 58 Proposições
Pe. Lima, sdb 2013
Significado de NOVA EVANGELIZAÇÃO:
1. Refere-se às pessoas e povos já
evangelizados e hoje afastados,
descrentes, secularizados.
Esse núcleo da NE aponta para outras 2 direções:
2.
a vida interna da Igreja (conversão, reforçar a fé
[fides qua e fides quae], revitalizar os cristãos,
suscitar o testemunho alegre...). FIDES QUAE
(a doutrina da Igreja… os artigos da fé) e a
FIDES QUA (adesão pessoal à Deus,
confissão de fé).
3.
e para a missio ad gentes (povos “pagãos”).
Pe. Lima, sdb 2013
SINODO DOS BISPOS – 2012.
SOBRE O ANO DA FÉ (11)
No caminho aberto pela Nova
Evangelização poderemos nos sentir às
vezes como no deserto, em meio dos
perigos, e privados de referências. O Santo
Padre Bento XVI, na homilia da Missa de
abertura do Ano da fé, falou de uma
«“desertificação” espiritual» que avançou
nestes últimos decênios, porém ele mesmo
nos deu coragem, afirmando que
“a partir desta experiência de
deserto, deste vazio, podemos
novamente descobrir a alegria de
crer, a sua importância vital
para nós, homens e mulheres. No
deserto se descobre o valor
daquilo que é essencial para
viver” .
No deserto, como a mulher
samaritana, vai-se em busca de água
e de um poço para obtê-la: feliz é
quem nele encontra Cristo!
Agradecemos ao Santo Padre pelo
dom do Ano da fé, preciosa entrada
no itinerário da Nova Evangelização.
O aniversário do Vaticano II
e o Ano da Fé permitem
reafirmar a nossa plena adesão
aos ensinamentos do Concílio e
o nosso esforço convicto de
continuar a sua aplicação.
VIVER O ANO DA FÉ – DESPERTAR A FÉ
“Descobrir de
novo a alegria
de crer e
reencontrar o
entusiasmo de
comunicar de
fé.”
(Porta Fidei 7)
SIGNIFICADO DO LOGOTIPO OFICIAL
A logomarca do Ano da Fé salienta o
caratér catequético do evento.
A imagem da Igreja representa um
barco que navega sobre as ondas.
Seu mastro é uma cruz. Este iça as
velas que formam o trigrama de
CRISTO: IHS.
Na logomarca, ao
fundo, se vê
representado o sol associado ao
trigrama que se refere à Eucaristia.
VIVÊNCIA
DO ANO
DA FÉ
Encontro de Formação da Pastoral
Catequética da Arquidiocese de Manaus.
Abril -2013
1. O ANO DA FÉ:
“SENHOR, AUMENTA A
NOSSA FÉ!” (LC 17,5)



“Hora de Deus”
para Igreja e todos
os católicos.
Celebrar
com
intensidade
os
“Mistérios da Fé”,
na Liturgia;
Testemunhar
publicamente
nossa FÉ.
OBJETIVOS PARA A VIVÊNCIA
DO ANO DA FÉ:
a) Renovar a profissão de fé, de maneira
pessoal e comunitária.
b) Aprofundar o conhecimento das verdades da
fé;
c) Difundir, estudar e conhecer o Catecismo.
d) Pedir perdão a Deus pelas infidelidades
contra a fé.
e) Despertar nos fiéis um novo apreço pela fé
católica, a alegria de crer e o desejo de
testemunhar e transmitir a fé aos outros.
2. AÇÕES DESTACADAS DURANTE
O ANO DA FÉ:
12/10/2012
– Festa de Nossa
Senhora da Aparecida, abertura
do Ano da Fé na Arquidiocese;
08/12/2012 – Festa da Imaculada
Conceição,
Padroeira
da
Arquidiocese de Manaus e do
Estado do Amazonas;
19/05/2013
– Pentecostes dos
jovens crismandos e já crismados;
2. AÇÕES DESTACADAS DURANTE
O ANO DA FÉ:
30/05/2013 – Solenidade de Corpus Christi,
com especial manifestação da nossa fé no
Mistério Eucarístico. Pela tarde, procissão
arquidiocesana.
 16 a 20/07/2013 – Semana Missionária da
Juventude
nas
Paróquias
e
Áreas
Missionárias.
 23 a 28/07/2013 – Participação dos Jovens na
Jornada Mundial da Juventude, no Rio de
Janeiro, com a presença do Papa Francisco.
 24/11/2013
– Domingo de Cristo Rei,
solenidade de encerramento do Ano da Fé.

2.2 A FÉ CELEBRADA NA LITURGIA
 Advento
e Natal de 2012
 Quaresma de 2013
 SEMANA SANTA
 TRÍDUO PASCAL
 Campanha da Fraternidade de 2013
 FRATERNIDADE E JUVENTUDE
 “EIS-ME AQUI, ENVIA-ME” (Is 5,8)
 Páscoa de 2013
 OITAVA DA PÁSCOA –
APARIÇÕES
RESSUSCITADO
 TEMPO PASCAL - PENTECOSTES
DO
2.2 A FÉ CELEBRADA NA LITURGIA
Festas
dos Santos Padroeiros das
Paróquias, Áreas Missionárias e
Comunidades,
dos
Santos
Fundadores
das
Ordens,
Congregações e Institutos de Vida
Consagrada;
Em todas as ocasiões, como também
nas reuniões, encontros, cursos
formativos e retiros espirituais.
2.3 ANO DA FÉ E CATECISMO DA
IGREJA CATÓLICA
 Durante
o Ano da Fé, divulgar
amplamente, para que as pessoas
adquiram os livros da Igreja e que são
importantes para conhecer, estudar e
divulgar como nossa fé é construída,
edificada nos princípios cristãos.
 Aproveitar todas as ocasiões, ao longo
do Ano da Fé, para a abundante
pregação sobre as verdades da nossa fé
contidas no Creio em Deus Pai.
2.3 ANO DA FÉ E CATECISMO DA
IGREJA CATÓLICA
 Promover
catequeses sistemáticas
para os fiéis sobre a primeira parte
do Catecismo da Igreja Católica,
pessoal e comunitariamente, assim
como, pelos meios de comunicação
social (TV, Rádio, internet) e redes
sociais.
 Divulgar entre o povo as catequeses
do Papa, em Roma, nas quartasfeiras.
Promover
visitas e peregrinações
aos “lugares de fé”.
Promover entre os casais e as
famílias uma renovada consciência
sobre o seu dever de viver e
testemunhar a fé.
Mover a Comunidade Paroquial e
as organizações eclesiais para que
preparem Catequese de Iniciação à
vida cristã.
Promover
o Ensino Religioso nas
Escolas Católicas;
Promover retiros, cursos e reflexões
sobre a fé da Igreja, tendo como base
o Catecismo Católico.
Religiosos e Religiosas, membros das
Associações
de
Fiéis,
Novas
Comunidades e Movimentos Eclesiais
procurarem comunicar com alegria e
generosidade o dom da fé.
BIBLIOGRAFIA NECESSÁRIA PARA
VIVERMOS O ANO DA FÉ:
 Bíblia
 Catecismo
da Igreja Católica
 Compêndio do Catecismo da Igreja
Católica (Perguntas e respostas)
 Sou católico, vivo a minha fé (CNBB)
 Youcat (Catecismo Jovem)
 Manual ou Livro de Orações
 Livro de devoções católicas.
CREIO, SENHOR, MAS AUMENTAI
MINHA FÉ!
•Estamos no Ano da Fé...
•O Caminho da Fé – início – Batismo
•A fé atua pelo amor
•A fé nos torna fecundos, porque alarga o
coração com a esperança
•A Caridade de Cristo nos impele...
•A FÉ CRESCE – quando cultivada (planta)
•A Fé se apaga – quando se acomoda (luz)
•TER FÉ é aceitar o projeto de Deus
(abertura à Vontade...)
•TER FÉ é acolher Jesus... é encontrar-se
com Ele...
•TER FÉ é construir o Reino de Deus:
PAZ, JUSTIÇA, VERDADE E VIDA...
•FÉ SEM OBRAS É MORTA... (coisa estéril
ou morta...)
•A FÉ DÁ SENTIDO A VIDA... (vida com
sentido/vida sem sentido)
•A FÉ não nos desliga da realidade da
História...(não nos aliena/ mas nos
compromete)
•Nossa ÉTICA SOCIAL brota da FÉ...
(não deve nascer do medo, por obrigação,
da fiscalização ou das multas...)
•COMPORTAMENTO CRISTÃO/CIDADÃO:
•- cuidado com a natureza;
•- interesse na participação da vida social e
política;
•- zelo pela harmonia nos ambientes,
limpeza da cidade: descarte do lixo;
•- paz no trânsito (respeito a sinalização,
evitar bebidas, moderar na velocidade);
•- uso responsável da água;
•- agir com paciência e compreensão/longe
da violência e agressão...
•Ano da fé – atitudes fundamentais:
•REFLETIR/APROFUNDAR
•CONFESSAR
•CELEBRAR
•TESTEMUNHAR
•Pela fé, os mártires deram a sua vida
para TESTEMUNHAR a Verdade do
Evangelho.
•Pela fé, nós discípulos missionários...
devemos dar TESTEMUNHO DO CRISTO
RESSUSCITADO E AMAR OS
SEMELHANTES...
•HOJE, PROFESSAMOS: CREMOS,
SENHOR...
•E PEDIMOS:...MAS AUMENTAI A
NOSSA FÉ!!!
•Aumentar a fé – caridade, esperança,
alegria, bom humor, solidariedade,
justiça, verdade, paciência,
compreensão, diálogo, perdão,
humildade, honestidade, fraternidade...
•AUMENTAR A FÉ: nossa oração, nossa
participação nas celebrações, nas
procissões, nas novenas, comprometerse com uma PASTORAL ou SERVIÇO na
Igreja.
•Aumentar a fé – gestos cristãos... atitudes
novas...
•Visitar idosos,doentes e encarcerados...
•Doar alimentos, roupas...
•Doar nosso abraço, nosso tempo com as
pessoas...
•Doar nossa oração, nossos sacrifícios,
NOSSA VIDA PELA FÉ EM CRISTO...
•(Ano Novo – Vida Nova)
•NOSSO GRITO DE FÉ:
•sinais de Fé Autêntica e Viva... AUMENTA,
SENHOR!!!
•sinais que não combinam com a Fé...
BASTA, SENHOR!!!
Todo Domingo
é Dia do Senhor
Ressuscitado.
Vivendo ainda
o clima de Páscoa,
nos reunimos hoje
em nome de Jesus,
para proclamar
a nossa fé
na Ressurreição.
A liturgia
nos mostra que a
COMUNIDADE
CRISTÃ
é um lugar
privilegiado de
"Encontro"
com Jesus
Ressuscitado.
A 1a Leitura apresenta um dos "Sumários", que "retrata" a
vida
da Comunidade de Jerusalém, continuando a Missão de Jesus.
(At 5,12-16)
- Era uma comunidade viva: "Os fiéis se reuniam, com muita
união..."
- Eram pessoas estimadas: "O Povo estimava-os muito..."
- Exercia forte atração sobre todos: "Crescia sempre mais
o número dos que aderiam ao Senhor pela fé ...“
O que atraía? Os gestos concretos de libertação:
O Ressuscitado não podia mais ser visto pessoalmente,
mas havia algo que podia ser visto: a COMUNIDADE,
que,
através de sua vida, dá testemunho de que Cristo está
vivo.
* A comunidade deve ser SINAL VISÍVEL de Cristo
ressuscitado.
Realizam prodígios, sinais da presença de Cristo entre
eles.
A 2ª Leitura
apresenta Jesus
caminhando
com a sua Igreja.
É nele que
a COMUNIDADE
encontra a força
para caminhar
e para vencer
as forças que
se opõem à vida
nova de Deus.
Por isso,
os cristãos nada
terão a temer.
(Ap 1,9-11a.12-13.17-19)
+ No Evangelho, o CRISTO vivo e ressuscitado
é o Centro da Comunidade cristã. (Jo 20,19-31)
A Comunidade insegura e frágil, dominada pelo medo,
se estrutura ao redor de Cristo e dele recebe a vida que a
anima
e que lhe permite enfrentar as dificuldades e as perseguições.
Na vida da comunidade, encontramos
as provas de que Jesus está vivo.
DETALHES
de 2 encontros dos apóstolos
com Cristo Ressuscitado:
- "1o Dia da semana...
Oito dias depois..." (Domingo)
* Lembra as celebrações
dominicais da Comunidade
primitiva e mostra
a nossa experiência pascal
que se renova cada domingo.
Domingo é o dia do
"encontro" com o
Ressuscitado.
É o dia em que a comunidade
para celebrar a Eucaristia.
No amor fraterno,
com o perdão dos irmãos,
com a Palavra proclamada,
com o pão de Jesus
partilhado, se descobre
Jesus ressuscitado.
- Na Comunidade:
A Assembléia dominical da Comunidade é o lugar privilegiado
para encontrar o Ressuscitado e ouvir a sua Palavra.
* Não basta rezar em casa, assistir a missa pela TV...
Em casa podemos fazer a experiência de Deus,
mas não a do Ressuscitado, porque esse se faz presente
onde a Comunidade está reunida…
- "Com portas trancadas por medo dos judeus..."
Mais do que as portas e janelas, o coração deles estava
fechado.
O Ressuscitado os liberta do medo e lhes traz a alegria…
* Retrata a insegurança e fragilidade, que dominava a
comunidade.
A essa comunidade fechada, com medo, mergulhada
num mundo hostil, ao aparecer "no meio deles",
JESUS…
- Transmite o Dom da
PAZ...
do PERDÃO:
"A Paz esteja convosco..."
"A quem perdoardes
os pecados...”
- Comunica
o ESPÍRITO SANTO:
"SOPROU...
recebei o Espírito
Santo..."
(Lembra o "sopro"
de Deus na Criação)
- Envia em MISSÃO:
"Como o Pai me enviou,
eu também VOS
ENVIO..."
+ O Episódio de Tomé
é uma CATEQUESE
SOBRE A FÉ:
Inicialmente exige provas,
só acredita vendo...
Não valoriza o testemunho
da Comunidade.
Não percebe os sinais de vida
nova que nela se manifestam...
Fora da comunidade, não
encontra o Cristo ressuscitado.
Depois, voltando à comunidade,
no "dia do Senhor", o encontra
e faz uma linda profissão de fé:
"Meu Senhor e meu Deus".
Quem não encontrou
o Ressuscitado na Comunidade
precisa de "provas"
para acreditar.
As dúvidas de Tomé
expressam a experiência
da Comunidade
apostólica.
Sua incredulidade
evidencia o realismo da
Ressurreição
e nos
convida a crer
firmemente neste
mistério, mesmo sem ter
- O que significa
visto, para nós a EUCARISTIA
na COMUNIDADE, no MEU DOMINGO?
Peçamos a Deus, nesta celebração
que a nossa vida, através de gestos
concretos,
torne visível aos homens de nosso tempo,
que Jesus está ainda vivo?
Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS -
07.04.2013
MEU DOMINGO
Com a Palavra de Deus
Meditada por: Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS
Ilustração: Nelso Geraldo Ferronatto
Música: Tomé
Maria Sandenberg
CD Sementinha
Paulina COMEP
Acesse o Endereço: http://www.buscandonovasaguas.com