2ª PARTE
"Ninguém acende uma lâmpada e a coloca num
lugar onde ficará escondida, ou sob uma tigela.
Ao invés disso, coloca-se ela de pé, assim aquele
que entrar pode enxergar a luz.“
"O reino de Deus está dentro de vós.“
"Eu sou o caminho, a verdade e a vida.“
Mestre Jesus Cristo
ORIXÁS FEMININOS
ODUDUA
YEMANJÁ
OBÁ
OSSÂIM ou OSSANHE
OYÁ ou YANSÃ
OXUM
NANÃ
ODUDUÁ
• Orixá quase desconhecido no Brasil e pouco
cultuado no terreiros.
• Representação coletiva do poder ancestral feminino.
• É senhora de grande inteligência, de autoritarismo e
poder de dominação sobre tudo e sobre todos.
• Não enxerga pelos olhos, mas por outros sentidos.
• Oduduá é dotada de temperamento forte, de difícil
convivência. Nunca se sabe como agradá-la.
• Diz a lenda que Olorum concedeu a Oduduá total
poder sobre o universo e os demais orixás,
entregando-lhe simbolicamente uma cabaça e um
pássaro de metal.
• Diz o mito que Oxalá arrancou os seus olhos
acometido por um estranho ataque de fúria, em
virtude da sua tagarelice de mulher, que tinha
voz muito estridente e desagradável.
• Segundo as lendas foi este Orixá quem criou o
mundo no lugar de Oxalá, havendo a primazia da
condição feminina com relação a maternidade.
• O nome Oduduá pode ser traduzido como "a
cabaça de onde jorrou a vida".
• No culto de Nação original usava como cor o
roxo bem escuro.
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Elemento e força da natureza: Energia positiva da criação
Dia da semana: sexta feira
Data comemorativa: ..................
Chacra atuante: ..........................
Planeta regente: Terra
Nota musical:................................
Cor vibratória: branca
Cor representativa: branco e amarelo ouro (roupas , etc.)
Cor da guia : miçangas brancas transparentes e leitosas
Saudação: Exê ê Babá
Amalá: Ebó de milho branco
Otí: .....................................
Local de entrega: ..........................
• Orixá mais popular do Brasil, a rainha do mar é a mãe
todos os Orixás.
• Protetora dos marinheiros, pescadores, das viagens pelo
mar, e também sobre toda a flora e fauna marinhas.
• E, além disso, atua no amparo à maternidade, rege de
forma absoluta o lar e a família. Dona dos mares e
oceanos, águas que, através de sua força, tem o papel de
devolver vibrações e trabalhos, pois crêem que o mar
devolve tudo que nele for jogado e vibrado.
• Seu nome deriva da expressão “Yèyè omo ejá”, que
significa a “mãe dos filhos peixes”
• É água que não se prende, que se estende na amplidão,
que une os povos”.
• Sua premissa principal é o poder e o titulo que
lhe foram concedidos por Olorum, o de “Mãe de
todas as cabeças”(YA ORI).
• É ela quem dá o sentido de família às pessoas que
vivem debaixo de um mesmo teto.
• YEMANJÁ é geradora, é VIDA, pois é ela que nos
traz oportunidades de crescimento em todos os
sentidos da nossa vida.
• Nos cultos de Nação dedicam-lhe as cores branca,
rosa e o azul claro.
• Na Umbanda geralmente o azul e o branco.
• De acordo com os estudiosos a única imagem
genuinamente umbandista é do Orixá Iemanjá.
• Essa imagem foi vista pela primeira vez na década de
1950, pela médium Dala Paes Leme, que a visualizou
acima do mar, sendo então reproduzida tal como a
conhecemos.
• Localizado na Praia Mirim, em Praia Grande (SP), está
o famoso monumento à Mãe Iemanjá, com 8 metros
de altura e de frente para o mar.
• Marco histórico do município, o local recebe
visitantes de várias religiões, que vêem no mesmo
sincretismo religioso o elo entre nosso orixá e Maria,
a mãe de Jesus.
• Elemento e força da natureza: são as águas (mares e
oceanos)
• Dia da semana: atua todos os dias da semana de 6:00hs às
12:00hs, porém o seu dia de maior vibração é o sábado.
• Data comemorativa: 8 de dezembro (São Paulo)
• Chacra atuante: frontal
• Planeta regente: Lua (quarto minguante)
• Nota musical: lá
• Cor vibratória: azul translúcido
• Cor representativa: branco azulado e prata (roupas , etc.)
• Cor da guia : cristal branco
• Saudação: Odôciabá/ Odôyaba/Odôia
• Amalá: vatapá ou manjar de milho branco
• Otí: água mineral ou champanhe
• Local de entrega: na beira das praias
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No sincretismo religioso, Iemanjá é associada
Nossa Senhora das Candeias
Nossa Senhora dos Navegantes
Nossa Senhora da Conceição
Nossa Senhora da Piedade
Virgem Maria
Em cada região do Brasil, Iemanjá é festejada em
diferentes datas.
• No Rio de Janeiro é festejada no dia 31 de
Dezembro.
• Na Bahia no dia 02 de fevereiro.
• Santos, SP, no dia 08 de dezembro na Praia Grande.
• Orixá ligado as águas revoltas, guerreira e pouco
feminina.
• Suas roupas são vermelhas e brancas, leva um
escudo, uma espada, uma coroa de cobre. Usa
um pano na cabeça para esconder a orelha
cortada.
• OBA é um ORIXÁ que raramente se manifesta e
há pouco estudo sobre ela.
• Quase desconhecida na Umbanda, tem no
Candomblé as cores amarela e vermelha.
• Orixá da verdade e da sabedoria.
• Não aceita mentiras, mostra a verdade e nos ajuda
a manter firmes os nossos objetivos, nosso
raciocínio, nossa concentração e determinação.
• Quando clamamos pelo auxílio de Obá, nossa
percepção da verdade se torna mais límpida e
nosso desejo de pureza de coração mais acentuado.
• O conhecimento da verdade depende mais da
simplicidade, da pureza de propósito de uma FÉ
sincera e confiante, do que da capacidade
intelectual.
• A identificação maior de Obá é com Joana D’Arc,
padroeira da França.(1412 – 30 de maio de 1431)
• Cognominada "A Donzela de Orléans”, é uma
heroína francesa e santa da Igreja Católa.
• Foi uma chefe militar da Guerra dos Cem Anos,
entre a França e a Inglaterra.
• Camponesa, modesta e analfabeta, foi uma
mártir francesa e também heroína de seu povo,
canonizada em 1920, quase cinco séculos depois
de ter sido queimada viva.
• Assinava seu nome utilizando uma simples, mas
significativa, cruz. Significativa porque já aos treze
anos começou a viver experiências místicas.
• Ouvia as "vozes" do arcanjo Miguel, das santas
Catarina de Alexandria e Margarida de Antioquia,
avisando que ela teria uma importante missão
pela frente e deveria preparar-se para ela.
• Joana chefiou o exército frances vestindo
armadura de aço, empunhando, como única
arma, uma bandeira com a cruz e os nomes de
Jesus e Maria nela bordados, chamando os
comandantes à luta pela pátria e por Deus.
• Foi ferida e também traída, sendo vendida para
os ingleses, que decidiram julgá-la por heresia.
Num processo religioso grotesco, completamente
ilegal, foi condenada à fogueira como "feiticeira,
blasfema e herética".
• Tinha dezenove anos e morreu murmurando os
nomes de Jesus e Maria, em 30 de maio de 1431.
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Elemento e força da natureza: águas revoltas dos rios
Dia da semana: quarta feira
Data comemorativa: 30 de maio
Chacra atuante: frontal
Planeta regente: Urano
Nota musical: -----------Cor vibratória: magenta terroso e rosa
Cor representativa: vermelha e branca (roupas , etc.)
Cor da guia : contas cor de rosa
Saudação: Akiroobá!
Amalá: coco verde (aberto no meio) com mel e hortelã
Otí: vinho licoroso / água mineral com hortelã macerada
Local de entrega: terra a beira da mata
• Orixá dos ventos e das tempestades.
• Oyá ou Iansã (Ya Mesan Orum) é orixá do rio
Níger, principal rio da Nigéria, cujo nome original
é Oyá.
• Rainha dos raios, é responsável pelas
transformações e pelo combate à feitiçarias feitas
aos seus seguidores
• Guerreira, é conhecida também como guardiã
dos mortos, pois exerce domínio sobre os eguns.
• A força de sua magia afasta todas as influências
do mal e negativas, pois tem o poder de anular
os feitiços.
• Iansã pode ser traduzido como "a mãe do céu
rosado" ou "a mãe do entardecer".
• Xangô a chamava de Iansã pois dizia que Oyá era
radiante como o entardecer ou como o céu
rosado.
• Iansã aplica a Lei no campo da Justiça Divina
transformando os seres desequilibrados, com
suas irradiações espiraladas, que os fazem girar
até que tenham descarregado seus emocionais
desvirtuados e consciências desordenadas!
• Sua cor no Candomblé é o marrom avermelhado
e na Umbanda o amarelo
SANTA BARBARA
• Santa Bárbara nasceu na cidade de Nicomédia,
Turquia, no fim do século III.
• Era a filha única de um rico e nobre comerciante
desta cidade do Império Romano.
• Por ser filha única e com receio de deixar a filha
no meio da sociedade corrupta daquele tempo,
Dióscoro, seu pai, decidiu coloca-la numa torre,
que tinha 2 janelas.
• O seu pai viajou e quando voltou, reparou que a
torre, onde tinha trancado a filha, tinha agora três
janelas em vez das duas que ele mandara abrir.
• Ao perguntar à filha o porquê das três janelas, ela
explicou-lhe que isso era o símbolo da sua nova Fé.
Este fato deixou o pai furioso, pois ela se recusava a
seguir as tradições dos deuses do Olimpo.
• Bárbara teve os seios cortados, foi levada para fora
da cidade onde o seu próprio pai a executou,
degolando-a.
• Quando a cabeça de Bárbara rolou pelo chão, um
imenso trovão ecoou pelos ares fazendo tremer os
céus. Um relâmpago flamejou e atravessando o céu,
fez cair por terra o corpo sem vida de Dióscoro".
• Elemento e força da natureza: tempestades, raios e
ventos
• Dia da semana: quarta feira
• Data comemorativa: 4 de dezembro
• Chacra atuante: frontal e cardíaco
• Planeta regente: Lua (nova) e Júpiter
• Nota musical: si
• Cor vibratória: amarelo ouro
• Cor representativa: amarelo e branco (roupas , etc.)
• Cor da guia : amarelo ouro ou amarelo
• Saudação: Eparrei Iansã! Eparrei Oyá!
• Amalá: acarajé
• Otí: champanhe
• Local de entrega: beira mar com pedras ou bambuzais
O S S A I N
• Ossaim, Ossãe, Ossain é o Orixá da medicina e sua
principal ligação é com as ervas sagradas dos cultos
de Nação e plantas medicinais.
• No candomblé Jeje é chamado de Agué, é o Vodun
da caça e das florestas e conhece os segredos das
folhas.
• Cada Orixá tem sua folha , mas somente Ossain
detém seus segredos.
• Portanto, sem as folhas (ervas) e seus segredos não
há AXÉ. (força,poder,vitalidade)
• No Candomblé dedicam-lhe o vermelho e o azul ou o
verde e branco, sendo na Umbanda praticamente
desconhecido
• Elemento e força da natureza: folhas, ervas e plantas
medicinais
• Dia da semana: quinta feira
• Data comemorativa: 5 de outubro
• Chacra atuante: .......................
• Planeta regente: ........................
• Nota musical: ................................
• Cor vibratória: verde
• Cor representativa: verde e branco (roupas , etc.)
• Cor da guia : contas branca rajadas de verde
• Saudação: Ewê ô!
• Amalá: abacate co amendoim e mel, folhas de louro e fumo
de rolo
• Otí: água natural
• Local de entrega: local ermo da floresta
• Muito cultuado no Brasil , este Orixá esta ligado à
maternidade, à riqueza e a força das águas doces.
• Oxum é o nome de um rio em Oxogbo, Nigéria.
• Deusa da beleza e do ouro e a tudo que se relaciona
com riqueza, sendo que na África seu metal era o
cobre.
• Oxum é a Orixá que domina as mulheres.
• Protetora das gestantes e da juventude, é a senhora
das águas doces. Representa a beleza e a pureza, a
moral e o modelo de mãe. Muitas vezes é evocada
em prol da limpeza fluídica dos seguidores e do
ambiente dos templos. Segundo a Umbanda, ela é o
exemplo de mãe que nunca desampara seus filhos e
ajuda a qualquer pessoa.
• A figura de Oxum carrega um espelho na mão.
Algumas pessoas confundem Oxum e Oxumarê,
mas segundo a Umbanda e o Candomblé são
divindades distintas.
• É Oxum quem gera o nascimento de novas vidas
que estarão no período de gestação numa bolsa
de água – como ela, Oxum, rainha das águas.
• É, sem dúvida alguma, das regências mais
fascinantes, pois é o início, a formação da vida. É
Oxum que "tomará conta" até o nascimento,
quando, então, entrega à Yemanjá, que será
responsável pelo destino daquela criança.
• Ela é o elo que une os Seres sob uma mesma crença,
trazendo a união espiritual. É o elo que une dois
Seres sob o mesmo amor, agregando-os onde se dá
inicio à concepção de uma nova vida. Ela é quem
agrega os bens materiais que torna um ser rico,
portanto, é conhecida como Orixá da Riqueza,
Senhora do Ouro e das Pedras Preciosas.
• Como as águas dos rios, a força de Oxum vai a todos
os cantos da Terra. Ela dá de beber às folhas de
Ossain, aos animais e plantas de Oxossi, esfria o aço
forjado por Ogum, lava as feridas de Obaluaê,
compõe a luz do arco-íris de Oxumarê.
• Elemento e força da natureza: cachoeiras, rios lagos, aguas
doces
• Dia da semana: sábado
• Data comemorativa: 12 de outubro
• Chacra atuante: frontal
• Planeta regente: Lua (cheia)
• Nota musical: lá
• Cor vibratória: azul (céu) e amarelo ouro
• Cor representativa: azul (céu) e amarelo ouro (roupas , etc.)
• Cor da guia : cristal azul claro e branco
• Saudação: Ai iê iê Mamãe Oxum!// Ai iê eu!
• Amalá: moqueca de peixe e pirão feito com cabeça de peixe
• Otí: agua mineral
• Local de entrega: cachoeiras
• Orixá mais velho do panteão africano.
• Dona da alma do fundo dos rios, lama que
serviu para modelar os homens.
• É misteriosa e também possui forte relação com
a morte, pois é o nascimento, a vida e a morte.
• Nanã é uma expressão que significa “Mãe” em
diversos dialetos na África, portanto, Nanã é a
mãe do destino.
• Nanã é o principio o meio e o fim; o nascimento,
a vida e a morte. Ela é a origem e poder.
• Entender Nanã é entender o destino, a vida e a
trajetória do homem sobre a terra, pois Nanã é a
História. Nanã é água parada, água da vida e da
morte.
• Nanã é o começo porque Nanã é o barro, e o
barro é vida. Nanã é a senhora dos ibás (que
deveriam ser de barro) que permite o
nascimento dos deuses e dos homens.
• Orixá relativamente conhecido no Brasil, e apesar
de não ter um culto muito arraigado na
Umbanda, no Candomblé é vista com muito
respeito e temor.
• Nanã está encarregada de cobrar a divida de
nossas vidas e ela é implacável, seus castigos são
como chuvas de verão: tardam, mas não falham.
Todos sabem que a ganância não leva a nada;
pois desse mundo só se leva o que se trouxe: a
vida é dada e tirada por Nanã. Todos nascem
predestinados a voltar.
• No Candomblé lhe dedicam o branco e o azul e
na Umbanda o roxo.
• Elemento e força da natureza: as águas barrentas e
lodosas
• Dia da semana: sábados e domingos
• Data comemorativa: 26 de julho
• Chacra atuante: frontal e cervical
• Planeta regente: Lua (quarto crescente) e Mercúrio
• Nota musical:
• Cor vibratória: violeta ou roxo
• Cor representativa: roxa (roupas , etc.)
• Cor da guia : roxas e brancas
• Saudação: Saluba Nanã!
• Amalá: caruru sem azeite e bem temperado
• Otí: água mineral ou natural e champanhe
• Local de entrega: onde for determinado pela entidade
QUE OS ORIXÁS
TRAGAM
OBRIGADO