DESCARTES
1596-1650
TEORIA DO CONHECIMENTO
A DECEPÇÃO COM O SABER DE SUA
ÉPOCA
•
DEPOIS DE SAIR DO COLÉGIO DOS
JESUÍTAS, DESCARTES SE DÁ CONTA
DE QUE NÃO ESTÁ DE POSSE DE
NENHUM CRITÉRIO SEGURO QUE
LHE PERMITA DISTINGUIR O
VERDADEIRO DO FALSO
A PROCURA DO FUNDAMENTO SEGURO
PARA TODO O SABER HUMANO
• A ESSÊNCIA HUMANA É A
RACIONALIDADE, LOGO, É A MESMA E É
ÚNICA E UNIVERSAL EM TODOS OS
HOMENS
• O QUE DISTINGUE OS HOMENS ENTRE
SI É O USO INDIVIDUAL DA RAZÃO
O DESAFIO DE DESCARTES
• ENCONTRAR UM MÉTODO PARA BEM
UTILIZAR A ESSÊNCIA QUE TODOS NÓS
TEMOS E JÁ ESTÁ EM NÓS DESDE O
NASCIMENTO, OU SEJA, COMO BEM
UTILIZAR A RAZÃO PARA CHEGAR A
VERDADE??
O MÉTODO E SUAS REGRAS
1- EVIDÊNCIA
NÃO ACEITAR COMO CERTO NADA QUE ANTES,
NÃO TENHA PASSADO PELO CRIVO DE NOSSO
PENSAMENTO. SÓ POSSO ACEITAR O QUE FOR
CLARO E EVIDENTE, MEDIANTE A INTUIÇÃO
(ATO PURAMENTE RACIONAL COM O QUAL A
MENTE COLHE O SEU PRÓPRIO CONCEITO E SE
TORNA TRANSPARENTE A SI MESMA)
2 – ANÁLISE
NÃO É POSSÍVEL RESOLVER ALGO
COMPLEXO SEM ANTES DIVIDIR O
PROBLEMA EM VÁRIAS ETAPAS. DIVIDIR
PARA RESOLVER. É PRECISO SIMPLIFICAR
AO MÁXIMO PARA TORNAR
SOLUCIONÁVEL UM PROBLEMA.
3 – SÍNTESE
ESTA ETAPA COMPLETA A ANTERIOR.
PRIMEIRO RESOLVER OS PROBLEMAS
SIMPLES E FÁCEIS E, DEPOIS, OS MAIS
DIFÍCEIS, POR ORDEM DE COMPLEXIDADE.
4 – ENUMERAÇÃO
FASE AVALIADORA: “FAZER EM TODA
PARTE ENUMERAÇÕES TÃO COMPLETAS E
REVISÕES TÃO GERAIS, QUE EU TIVESSE
CERTEZA DE NADA OMITIR”. CHECAR SE
NÃO NOS ESQUECEMOS DE ALGUM
PONTO QUE TENHA FICADO OBSCURO OU
NÃO PENSADO.
A APLICAÇÃO DO MÉTODO PARA
BUSCAR A VERDADE
QUAL O FUNDAMENTO DO MÉTODO?
• A PRIMEIRA COISA QUE DEVEMOS
FAZER PARA CHEGAR À VERDADE, É
COLOCAR EM DÚVIDA AS CERTEZAS.
CARACTERÍSTICAS DA DÚVIDA
A DÚVIDA DEVE SER
HIPERBÓLICA: ampliar ao máximo do exagero
METÓDICA: comedida e cuidadosa
PROVISÓRIA: temporária, por um certo tempo
ELA DEVE SER TÃO GERAL E SISTEMÁTICA QUE
NÃO RESTE QUALQUER PONTO OU SITUAÇÃO
QUE ESCAPE DELA
EXISTE ALGO QUE NÃO SEJA PASSÍVEL
DE DÚVIDA??
POSSO ADMITIR QUE ME ENGANO,
POSSO SUPOR QUE NÃO HÁ DEUS,
NEM O CÉU, NEM OS CORPOS, E QUE
EU PRÓPRIO NÃO TENHO CORPO.
MAS, PARA QUE EU ME ENGANE OU
PARA QUE SEJA ENGANADO, PARA
DUVIDAR E PARA ADMITIR QUE TUDO
SEJA FALSO, TORNA-SE NECESSÁRIO
QUE EU QUE PENSO SEJA QUALQUER
COISA E NÃO NADA.
COGITO ERGO SUM
A PROPOSIÇÃO PENSO, LOGO EXISTO É A
ÚNICA ABSOLUTAMENTE VERDADEIRA
PORQUE A PRÓPRIA DÚVIDA A CONFIRMA.
TODA A DÚVIDA, SUPOSIÇÃO OU ENGANO,
PRESSUPORÁ SEMPRE QUE EU QUE DUVIDO,
SUPONHO OU ME ENGANO, EXISTA.
O COGITO, COMO EVIDÊNCIA EXISTENCIAL
ORIGINÁRIA, É A INTUIÇÃO EXISTENCIAL
ORIGINARIA DO SUJEITO PENSANTE.
O PRINCIPIO DO COGITO NÃO
ENCERRA O HOMEM NA
INTERIORIDADE DO SEU EU
• É UM PRINCÍPIO DE ABERTURA AO
MUNDO, A UMA REALIDADE QUE ESTÁ
PARA ALÉM DO EU. PORQUE A MINHA
EXISTÊNCIA É A DE UM SER PENSANTE,
ISTO É, UM SER QUE TEM IDÉIAS
• IDÉIAS SÃO “IMAGENS” DAS COISAS.
AS IDÉIAS CORRESPONDEM ÀS COISAS
FORA DO MEU PENSAMENTO???
PARA RESPONDER A ESTA PERGUNTA
DESCARTES DIVIDE EM TRÊS CATEGORIAS
TODAS AS IDEIAS:
ADVENTÍCIAS: proveniente dos sentidos
FICTÍCIAS: criadas, inventadas pelos
indivíduos
INATAS: encontram-se desde o
nascimento no interior dos homens.
A SAÍDA DO SOLIPSISMO: A
EXISTÊNCIA DE DEUS
A IDEIA DE DEUS É A ÚNICA EM QUE HÁ
ALGUMA COISA QUE NÃO PODERIA VIR DE
MIM PRÓPRIO, NA MEDIDA EM QUE EU
NÃO POSSUO NENHUMA DAS PERFEIÇÕES
QUE ESTÃO REPRESENTADAS NESSA IDÉIA.
CONCLUSÃO
O CONHECIMENTO VERDADEIRO É POSSÍVEL
SE AS REGRAS DO MÉTODO FOREM
RESPEITADAS
A EXISTÊNCIA DA CORRESPONDÊNCIA ENTRE
AS EVIDÊNCIAS (IDÉIAS) E O MUNDO É
GARANTIDA POR DEUS, LOGO A VERDADE
PODE SER ALCANÇADA.
DEUS É O PRINCÍPIO E O GARANTE DE TODA A
VERDADE