Material de Estudo Julho, 2009
Região São Paulo Capital
KYOSHU- SAMA
QUAL
PRESENTE
faria
Kyoshu Sama
mais Feliz?
Preparação para visita missionária de Kyoshu-Sama
- Solo Sagrado de Guarapiranga Novembro de 2009 -
SUMÁRIO
Importância da Ordem
01-05
Deus é Ordem... “exerce vital
09-11
Primeiro Líder.. “Estabelecer o
importância sobre tudo que existe.
sistema de diretores; Eram viagens com
objetivo religioso e aprimoramento com os
membros das regiões que visitava”...
Eu sou Raiz... “uma árvore tem os
galhos por ter o tronco, e a ordem seria
salvar o tronco”...
Etimologia da palavra .. “Meishu-
Sama, enquanto estava neste mundo era o
Fundador e ao mesmo tempo o Kyoshu ”...
Compreensão Trono de Kyoshu 06-07
A palavra Su ...“Finalmente chegou o
tempo de cruzar os pensamentos e as
atividades”...
Segundo Líder .. “Criação do
Soreisha; Estruturação do funcionamento
da IMM ; Construiu o Altar do Templo
Messiânico de Atami; Estabeleceu o Grupo
Jovem ”...
Terceiro Líder .. “Coluna de Salvação
do Belo da IMM ; Filhos: Muneaki Fujieda e
Noriyuki Fujieda ”...
Quarto Líder .. “Sonen como
instrumento de Salvação ; primogênito de
Mihomaro Okada ; Casado, 2 Filhos ”...
Centralizar
Explicação da palavra SU...
em
Kyoshu
12-14
Sejam sempre Homens do
Presente... “O ideal seria que todos os
“significa “senhor”, “dono”;”...
Emblema da Igreja
Histórico
08
Analisando o símbolo da nossa Igreja ..
“O símbolo da IMM projeta o modelo da cultura
cruzada, da trilogia verdade, bem e belo..”
fiéis da nossa Igreja se interessassem em
progredir ”...
Presente
a
Kyoshu Sama
Preparação.. “espiritual para o
15-17
presente de Kyoshu-Sama – como fazer..”
Importância da Ordem
Meishu–Sama enfatiza a importância da ordem
em seus ensinamentos
Respeite a Ordem
O conhecido adágio "Deus é Ordem" deve ser lembrado como algo que exerce
vital importância sobre tudo que existe.
Em primeiro lugar, observando o movimento de todas as coisas do Universo,
verificamos que tudo se desenvolve dentro de perfeita harmonia. Tomemos como exemplo as
estações do ano. Elas se repetem infalivelmente todos os anos, seguindo a mesma ordem:
primavera, verão, outono e inverno. As flores desabrocham nesta seqüência: ameixeiras,
cerejeiras, glicínias, íris... Assim, a Natureza nos ensina a ordem. Se o homem a desconhecer
ou for indiferente a ela, nada lhe correrá bem. Os obstáculos serão freqüentes, resultando em
confusão. Até hoje, no entanto, a maioria dos homens não têm respeitado a ordem, o que se
pode desculpar pelo fato de não ter havido quem lhes ensinasse as más conseqüências desse
desrespeito.
Vou expor, resumidamente, o que todos devem saber sobre o tema em questão.
Todos os fenômenos do Mundo Material são reflexos do Mundo Espiritual; ao mesmo tempo, os
fenômenos do Mundo Material também se refletem no Mundo Espiritual. A ordem é o caminho e
também a Lei. Perturbar a ordem, significa desviar-se do caminho; violar a Lei, é faltar à
civilidade.
Na vida cotidiana, existem ordens que o homem deve respeitar. Entre os
membros de uma família há diferenças de comportamento. Para nos sentarmos numa sala, por
exemplo, devemos considerar como lugar de honra a parte mais elevada, onde se colocam
objetos de adorno; faltando essa parte, o lugar de honra é o local mais afastado da entrada.
Quando os membros de uma família ocupam os devidos lugares, sentando-se o pai próximo ao
lugar de honra, depois a mãe, o primogênito, a primogênita, o segundo filho, a segunda filha,
etc., cria-se um ambiente harmonioso. O desrespeito à Lei não trará boas conseqüências,
mesmo num regime democrático.
Suponhamos uma ponte sobre um rio, a qual só dá passagem para uma pessoa
de cada vez. Se várias pessoas tentarem atravessá-la ao mesmo tempo, haverá confusão e
todos se precipitarão no rio. É absolutamente necessário que as pessoas atravessem uma de
cada vez, ou seja, é preciso que haja ordem.
Outro exemplo: quando recebemos visitas, as poltronas e os lugares variam de
acordo com o grau de amizade e posição, o mesmo acontecendo com os cumprimentos. Se
isso for observado, tudo correrá em perfeita harmonia e não se causarão impressões
desagradáveis.
Também há diferença de atitudes e diálogos entre moços, velhos e crianças. O
essencial é causar sempre boa impressão ao próximo.
Em algumas famílias, os pais dormem no térreo, reservando o andar de cima para
os filhos e empregados. Isso é um erro: nessas famílias, os filhos e os empregados tornar-seão desobedientes. Também a esposa deixará de ser dócil e submissa, quando dormir mais
próximo ao lugar de honra do que o marido. Falemos agora sobre as imagens religiosas.
01
Importância da Ordem
Quem entroniza Deus ou Buda no térreo e dorme no andar superior, está
colocando-os abaixo do homem. É preferível deixar de entronizá-los, porque, além de impedir
as graças, isso constitui uma ofensa.
O mesmo se aplica ao Altar dos antepassados. Será uma grave ofensa colocar os
descendentes acima dos antepassados, pois os fenômenos terrestres se refletem no Mundo
Espiritual, destruindo a harmonia que deve ser mantida entre os dois mundos.
Este princípio também se aplica ao país e à sociedade. O maior problema é o
conflito existente no setor industrial, entre patrões e operários. A administração da produção
efetuada por estes últimos é o que há de mais reprovável, porque se afasta completamente da
ordem.
Exemplifiquemos com uma indústria. Para administrá-la e desenvolvê-la, é preciso
manter a ordem em tudo. O presidente deve assumir a direção geral; os membros da diretoria
devem participar dos planos de maior importância; os técnicos se ocuparão com sua
especialidade; os operários se esforçarão dentro do seu setor de trabalho. Se todos se unirem
assim, em forma de pirâmide, a empresa não deixará de prosperar. Todavia, se a administração
for efetuada pelos operários, a pirâmide virará de cabeça para baixo, provocando,
infalivelmente, a sua queda. Desse modo, o conflito entre patrões e operários ocasiona a
destruição de ambas as classes, o que representa uma grande tolice. É necessário, portanto,
que a administração seja feita pacificamente, através do entendimento entre as duas classes, e
respeitando-se a ordem. Não há outro meio para estabelecer a felicidade de ambas.
Creio que o primeiro passo para a prosperidade consiste em eliminar do mundo
industrial a desagradável palavra "conflito". O comunismo surgiu devido à administração
excessivamente egoísta dos capitalistas, que vinham explorando a classe operária. Hoje,
entretanto, ele caiu no extremismo, em conseqüência das reações que causou no mundo
industrial, motivando o declínio das indústrias e da produção. Espero que tomem consciência
disso o quanto antes, que despertem para o espírito de auxílio mútuo e se esforcem para a
construção de um novo mundo. Eis o sentido das minhas palavras: "Respeite a ordem."
A realização de atividades foi sempre conhecida pelo termo "keirin" (administrar, gerir), o que,
em última análise, significa “girar a roda”. Os líderes correspondem ao eixo de uma roda.
Quanto mais centralizado ele está, melhor ela gira. A percepção do seu girar é pequena perto
do eixo e vai aumentando no sentido da periferia. Quanto mais afastado do centro está o eixo,
mais difícil é o girar da roda.
De acordo com o exposto, isso significa o seguinte: o centro é ocupado por
poucas pessoas; o número destas aumenta à medida que a distância em relação ao centro vai
se tornando maior. O trabalho mais pesado, num automóvel, cabe aos pneus, que constituem a
parte externa e têm contato direto com o chão. Por aí, devem perceber o que vem a ser a
ordem. Portanto, para que a empresa progrida, basta que os líderes permaneçam no interior,
trabalhando apenas com a inteligência e distribuindo as ordens.
25 de janeiro de 1949 (Alicerce do Paraíso)
02
Importância da Ordem
Ordem
Diz um antigo ditado: “ Deus é ordem ". Há, também, um provérbio chinês que
afirma: "Entre marido e mulher existem diferenças, e há ordem hierárquica entre velhos e
jovens". Concordo plenamente com ambos.
É surpreendente a desordem que reina ultimamente na sociedade. Quando as
coisas não correm normalmente, a causa é a falta de ordem, principalmente tratando-se de
problemas humanos. Ordem e educação estão estreitamente relacionadas e isso exige
especial atenção. Observemos a Grande Natureza. Nela tudo segue uma ordem
predeterminada: o ano está dividido em quatro estações - primavera, verão, outono e
inverno; os dias alternam-se com as noites; as plantas se desenvolvem obedecendo uma
ordem: as flores da cerejeira jamais desabrocham antes das flores da ameixeira. Podemos
citar vários exemplos.
Não adianta fazer romaria às divindades depois de tratar de qualquer assunto,
pois, nesse caso, a divindade foi posta em segundo plano. O mesmo se deve dizer em
relação à ministração ou recebimento de Johrei. Quando se obedece à Lei da Ordem, o
resultado é notável.
Tenho observado freqüentemente pessoas que constroem casas assobradadas
e reservam para seus filhos os aposentos do primeiro andar, ficando com os do térreo.
Com esse procedimento, os filhos tendem a desobedecer aos pais, pois
ocupam uma posição superior. O mesmo se dá no caso de patrão e empregado. É preciso
muito cuidado nesses assuntos. Pode parecer insignificante, mas a disposição das pessoas
à mesa tem grande influência.
Em ordem de importância, o chefe da família deve ocupar o lugar de honra; a
esposa, o segundo; depois virão sucessivamente o primogênito, o segundo filho, a primeira
filha, etc. O ambiente se faz harmonioso quando os lugares são determinados de acordo
com a ordem. Do contrário, surgem fatos desagradáveis. Muitas vezes participei de reuniões
cujo ambiente carregado podia ser logo percebido por quem chegasse. Verifiquei que
geralmente isso acontecia quando a disposição dos lugares não obedecia à ordem.
Para se estabelecerem os lugares, devem ser considerados de ordem inferior
aqueles que ficam próximos à entrada, e de honra, os que estão mais afastados. Sabemos
que o lugar de maior honra é o que fica em frente ao "toko-no-ma" (Toko-no-ma - Nas casas
japonesas, é o local considerado nobre de um cômodo, com uma reentrância, que fica mais
elevada que o assoalho e geralmente toma toda uma parede. No toko-no-ma penduram-se
quadros ou panos e ornamenta-se com vivificações florais. Costumeiramente recebem-se as
visitas na sala onde existe toko-no-ma ). Portanto, quando se tratar de ordem nas reuniões, é
preciso levar em consideração o "toko-no-ma" e a entrada. Tudo o mais deve ser decidido
com bom senso.
Relacionando o lado direito e o lado esquerdo, vemos que este é o mais
importante, pois representa a parte espiritual; o lado direito a ele se subordina, pois
representa a parte material (note-se que o braço direito é o mais utilizado).
Sintetizando: A importância da ordem na família, no
trabalho e na Igreja
03
Hierarquia ou Ordem na Igreja
A esse propósito Meishu-Sama através do Ensinamento “Eu Sou a
raiz”, define a Hierarquia na Igreja
EU SOU A RAIZ
“Uma árvore tem o tronco e os galhos.
Depois do tronco, a salvação segue na
ordem: galho maior, galho menor e
folhas. Portanto, mesmo que queira
salvar as folhas e depois o tronco é
impossível, porque está fora da ordem.
Assim no caso da Messiânica, eu sou a raiz.
Os Diretores são os galhos maiores, a pessoa que representa
o tronco, no momento, não existe. Após a salvação dos galhos
maiores, será a vez dos menores. Tentar salvar as folhas,
deixando os galhos de lado não é possível, pois a ordem está
errada”.
(GosuijiRoku no. 22 - 01/07/53)
Posteriormente entendemos que o trono seria ocupado por
Kyoshu. Por isso, ao dizermos que Kyoshu-Sama é o tronco,
queremos dizer que é a pessoa que ocupa o centro da Obra
Divina no mundo material, que é visível. A raiz fica na parte
invisível, no Mundo Espiritual. Ao mentalizarmos KyoshuSama, a hierarquia Divina se estabelece. Essa é a
verdadeira fé.
04
Etimologia da Palavra
Kyoshu-Sama
O termo utilizado pela IMM para designar a função de
“Líder Espiritual” é “Kyoshu-Sama”, palavra japonesa
composta por três ideogramas:
kyo
= ensinamento
shu
= senhor, dono
Sama
= Pronome de tratamento Honorífico
Kyoshu é, como a própria palavra diz,
“ dono, senhor do ensinamento”
Meishu-Sama, enquanto estava neste mundo era o
Fundador e ao mesmo tempo o Kyoshu.
A interpretação dos Ensinamentos, compilação, a
padronização e amplificação, etc... o responsável
máximo de orientação da doutrinação é o Kyoshu de
cada época.
Essa é a autoridade que está em conformidade com a
Vontade de Deus, a qual, após a ascensão de MeishuSama é transmitida do Mundo Espiritual ao atual
Kyoshu da Igreja Messiânica Mundial para desenvolver o
seu desejo de construir o Paraíso Terrestre.
05
Compreensão sobre o Trono de Kyoshu
No ensinamento “A palavra SU” podemos aprofundar a compreensão
sobre a ordem hierárquica estabelecida por Meishu-Sama
A palavra Su
Eu sempre aconselho manter a ordem em tudo, e a transcrição da palavra “SU”
(chefe, senhor, dono) nos sugere a mesma idéia. Ela é transcrita da seguinte forma: (主).
Vamos analisá-la. Os três traços horizontais significam: Céu, homem e Terra; ou Sol, Lua e
Terra; ou os números sagrados 5, 6 e 7; ou Deus, espírito e matéria. Esses traços são
completados por outro, vertical, que os atravessa no meio, e em cima de todos há um sinal.
A Política, a Economia, a Educação, a Religião, ou qualquer outra atividade humana, tudo,
em suma, deve observar essa hierarquia. Se assim não for, nada poderá correr bem. Mas,
até hoje, tudo que existe geralmente está separado, situando-se no plano vertical ou no plano
horizontal. Uma das maiores conseqüências disso nós observamos no antagonismo entre o
pensamento fundamental do Oriente e do Ocidente.
Finalmente chegou o tempo de cruzar os pensamentos e as atividades, como
os traços e planos da palavra analisada, isto é, o tempo de seguir o exemplo da palavra "SU",
cujo significado, como já vimos, é "senhor", "chefe", "dono".
Observemos que no meio da palavra forma-se uma cruz (十) e relembremos que o traço de
cima representa o Céu, e o de baixo, a Terra. Isso quer dizer que o mundo dos homens está
entre o Céu e a Terra; por essa razão ele tem forma de cruz. É essa a realidade do Paraíso
Terrestre, ou Reino de Deus. A palavra que designa Deus (神) tem a mesma significação.
“KA” (火) significa “fogo”; “MI” (水) significa "água". O fogo arde verticalmente, e a água corre
horizontalmente. Unindo "KA" e "MI", obtemos "KAMI", ou seja, Deus, cujo trabalho é unir,
atar. Agora chegou o momento em que Deus quer unir o que está separado, porque está
próximo o Reino dos Céus.
Os católicos fazem o sinal da cruz sobre o peito. A significação é idêntica à do
símbolo dos budistas (卍) e tem a mesma explicação. Na cruz búdica, entretanto, as pontas
estão curvadas, o que significa que, após o cruzamento, a cruz começa a girar.
Pelo exposto, a Política também precisará estar estruturada em três camadas, para uma boa
atuação. Se assim não for, haverá distúrbios e incompreensão, o que gerará conflitos. A cruz
que se observa na palavra “SU” liga perfeitamente a parte de cima e a de baixo; assim, a
classe média, entre o povo, tem a função de harmonizar as classes alta e baixa. Acima de
todos, temos o Presidente ou o Primeiro-Ministro para governar. Desse modo, tudo que
obedecer à forma da palavra “SU” (主) correrá bem, sem interrupções ou obstáculos,
inclusive na administração de firmas ou de sociedades civis.
Obedecendo-se a essa ordem hierárquica, estará concretizado o mundo ideal, ou seja, o
Mundo de Miroku - mundo da Luz.
06
Compreensão sobre o Trono de Kyoshu
Explicação da palavra SU
主
[shu] [SU]
significa “senhor”, “dono”;
Segundo o dicionário Kanwa Dai
Jiten, a origem da letra representa a
imagem de uma vela queimando, imóvel,
sobre um castiçal;
Algo que ilumina em torno do local
aonde se encontra;
Traz a idéia do que está no centro
e ilumina.
Por extensão de sentido, passou a
significar “líder central” de algum grupo
ou instituição.
07
Emblema da Igreja
Analisando o símbolo da nossa Igreja poderemos
também observar a atuação do Kyoshu-Sama
O símbolo do IMM representa a síntese do Plano de Deus para a Humanidade,
a construção do Paraíso Terrestre – Reino dos Céus na terra.
Na sua forma circular, o símbolo projeta o movimento e o infinito
da Perfeição Divina. O círculo de cor dourada, no centro, representa a Luz do
Supremo Deus, que é origem de toda criação.
O círculo de cor vermelha representa o Sol, que é origem do
elemento fogo, o pólo positivo da Luz. O círculo de cor branca,
parcialmente oculto pela cruz verde representa a Lua, que é a
origem do elemento água, o pólo negativo da Luz.
A cruz equilibrada, de cor verde,
representa o Planeta Terra, que é
origem do elemento terra, o pólo
neutro da luz.
A união e integração
das partículas atômicas
(elemento positivo), da água
(elemento negativo) e da terra
(elemento neutro) criam e
materializam a Luz, expandindo-a em todas a direções
do planeta. As linhas oblíquas representam a
expansão dessa Luz.
A parte vertical da cruz, projeta a
realidade espiritual, e a parte
horizontal, projeta a realidade
material que constituem a Grande
Natureza.
O símbolo da IMM projeta o
modelo da Cultura Cruzada, da Trilogia
Verdade-Bem-Belo, existente na
Grande Natureza. Essa cultura espiritualista
foi revelada por Deus para concretizar
na Terra, um mundo espiritual e materialmente
evoluído – o Paraíso Terrestre. No centro do
cruzamento do vertical e horizontal está o trono de
Kyoshu.
08
Histórico do trono de Kyoshu
Meishu-Sama
O objetivo religioso era
encontrar com os
membros das regiões que
visitava;
O objetivo artístico era
contatar com a arte sacra
dessas regiões, como as
construções religiosas, de
valor histórico, esculturas
e pinturas do mundo
búdico, além de visitar
jardins em estilo japonês.
De 1951 a 1954 MeishuSama realizou 7 viagens
missionárias à Região de
Kansai, visitando:
Em junho de 1950, a
Igreja deu início à reforma
da Organização.
Estabeleceu-se o seguinte
projeto:
Abolir o sistema em
que o Kyoshu acumula o
cargo de representante e
adotar o sistema de
Presidência do Conselho
Administrativo;
 Estabelecer o sistema de
diretores (11 pessoas);
Criar o cargo de Conselho
Fiscal;
 Implantar o sistema de
diversos conselheiros.
 Viagens Missionárias:
eram viagens de objetivo
religioso e aprimoramento
artístico;
9
6
3
3
1
vezes Kyoto;
vezes Nagoya;
vezes Osaka;
vezes Nara;
vez Yoshino.
 Ênfase no método do Johrei como oração em
ação;
 Estruturação do funcionamento da IMM como é
hoje (servir, assistência religiosa, participação nos
cultos...)
 Editou o livro Alicerce do Paraíso;
 Estabeleceu a visão sobre Kyoshu;
 Estabeleceu a Liturgia da IMM;
 Estabeleceu a imagem da Luz Divina
(Dai Komyo Shin Shin);
 Construiu o Altar do Templo Messiânico de Atami;
 Estabeleceu o Sorei-Saishi;
 Criou a “Diretriz Anual”;
Nome: Yoshi Okada
Nascimento.: 04/01/1897
Naturalidade:
Nagoya
Escolaridade: 2º grau completo
Casamento : 12/1919
Investidura 2ª Kyoshu: 30/03/1955
Ascensão: 26/01/1962
 Iniciou atividade inter-religiosa com o Culto pela
Paz Mundial (sempre em agosto);
 Estabeleceu o Grupo Jovem;
 Fez 14 Viagens Missionárias a 35 províncias do
Japão;
 Fez o número de membros crescer de 40.000
para 205.000.
09
Nome: Itsuki Okada
(Nome civil: Itsuki Fujieda);
Nascimento: 4/06/1927;
Local de nasci.: Omori, Tóquio;
Escolaridade: 2º grau completo;
Investidura como 3º Kyoshu:
4/02/1962;
Transmissão do Trono ao 4º Kyoshu: 4/02/ 1998
(após 36 anos de kyoshunato)
Casamento: em 1952 com Masakazu Fujieda,
posteriormente, presidente da Igreja;
Filhos: Muneaki Fujieda e Noriyuki Fujieda.
Expansão da difusão mundial; Coluna de Salvação do Belo;
Processos de Unificação da IMM.
Dois meses depois, no Culto de Início da Primavera em 4/2/1998, a
Terceira Kyoshu apresenta seu sucessor,
Yoiti Okada, aos membros.
Meishu-Sama
como Messias;
Prática do Sonen
como instrumento
de Salvação dos
nossos antepassados
e das outras pessoas;
Yondai-Sama
Nome: Yoiti Okada
Nascimento: 30/09/1948, Atami;
Dados familiares: Casado, 2 Filhos;
Indicado como sucessor: 1975
(27 anos);
Investidura como Kyoshu: 4/02/1998
Escolaridade: 3º grau
completo:Bacharelado em Filosofia
e Pós-graduação em Sociologia pela
Universidade de Keio,
Tóquio;especialização em Ciências
da Religião na Universidade de
Londres;
10
Linha do Tempo
O servir messiânico voltado não à cura
individual, mas à construção do Paraíso
Terrestre. Alicerce.
Foi o modelo para a atuação dos Kyoshu
que viriam a sucedê-lo. Alicerce e
modelo.
Linha do Tempo
1º Kyoshu
2º Kyoshu
3º Kyoshu
4º Kyoshu
Meishu Sama
Nidai Sama
Sandai Sama
Yondai Sama
1950
1955
1962
1998
Retorno ao crescimento interior e na
ligação com o 1º Kyoshu, o fundador.
Vertical.
Expansão internacional e abertura para a
sociedade. Maior ênfase na expansão do
aspecto público do que no crescimento
pessoal, interior. Horizontal.
11
Porque centralizar a fé em Kyoshu-Sama
As Funções do Kyoshu-Sama.
As principais funções atribuídas ao Kyoshu-Sama estão registradas nos textos e
artigos dos “Cânones da IMM”, dentre os quais destacamos os seguintes:
CAPÍTULO l
Artigo 5 – O Kyoshu-Sama dá continuidade à Sagrada Obra
do Fundador, e unifica a IMM fundamentada na doutrina da
mesma:
Parágrafo Primeiro – O Kyoshu-Sama é o símbolo da união de
todos os membros da Igreja;
Parágrafo Segundo – O Kyoshu-Sama utilizará o sobrenome
Okada.
Artigo 6 – O Kyoshu-Sama será escolhido com base nas
Normas da Família do Fundador, e será empossado pela
diretoria da IMM;
CAPÍTULO ll
Artigo 7 –
Ohikari;
O Kyoshu-Sama outorgará as Imagens Sagradas e os
Artigo 9 –
O Kyoshu-Sama definirá os princípios fundamentais
sobre a Doutrina, os Atos Litúrgicos e a construção do Solo Sagrado.
12
Porque centralizar a fé em Kyoshu-Sama
Meishu-Sama enquanto estava neste mundo
era o Fundador e ao mesmo tempo o Kyoshu.
Sem Meishu-Sama vivo, faz-se necessário um
corpo físico que represente o Supremo Deus e por
isso Meishu-Sama instalou no trono de Kyoshu, o
corpo material que o representasse...
E Meishu-Sama trabalha vivo através de
Kyoshu-Sama tal qual como um atual chefe de
família. É o mesmo que acontece na casa dos
senhores,
onde
os
ancestrais
os
protegem
ocultamente...
Os ensinamentos explanados pelo fundador
são a verdade mais elevada que vivem pela
eternidade e são a base para a construção do Paraíso
Terrestre, mas não podemos negligenciar o tempo,
pois não é possível viver de forma nova se não
acompanharmos o ritmo de cada época.
Quem não seguir o tempo não conseguirá
sobreviver, a verdade em si não muda, mas a forma
de se colocá-la em prática vai mudando...
O Kyoshu-Sama de cada época é o
responsável pela concretização dessa tarefa, isto é,
colocar o entendimento dos Ensinamentos de MeishuSama para a realidade de nossos dias. “Sejam
sempre homens do presente”.
13
Porque centralizar a fé em Kyoshu-Sama
Sejam sempre Homens do
Presente
O homem deve progredir e elevar-se continuamente, sobretudo aqueles
que possuem fé. Entretanto, quando tocamos em assuntos religiosos, as pessoas
costumam julgar-nos antiquados e conservadores. Não podemos negar que essa
é uma tendência dos fiéis em geral; porém, com os messiânicos, dá-se
justamente o contrário, ou melhor, eles devem esforçar-se para ser o contrário.
Observemos a Natureza. Ela procura renovar-se e progredir
constantemente, sem um minuto de interrupção. O número de seres humanos
aumenta de ano para ano. As terras vão sendo exploradas todos os anos. Vemos
maiores e melhores vias de transportes - obras cuja construção demonstra
crescente arrojo arquitetônico - e maquinarias cada vez mais perfeitas. As ervas e
as árvores crescem em direção ao Céu. Tudo isso mostra que nada regride.
Ora, se tudo continua evoluindo, é natural que os homens também devam
evoluir continuamente, seguindo o exemplo da Natureza. Nesse sentido, eu
mesmo faço esforço para elevar-me e progredir cada vez mais; este mês, mais do
que no mês anterior; este ano, mais do que no ano passado. Mas progredir
somente na parte material, isto é, nos negócios, na profissão e na posição social,
não passa de algo sem base, algo demasiado superficial, como uma planta sem
raiz.
É indispensável o progresso do espírito, isto é, a elevação da
individualidade. Portanto, devemos prosseguir passo a passo, pacientemente,
visando à perfeição, principalmente no que se refere à espiritualidade. Com a
elevação gradual do espírito, a personalidade também florescerá e, sem dúvida
alguma, essa atitude de contínuo progresso conquistará a confiança do próximo,
facilitará os empreendimentos e tornará a pessoa feliz.
Os jovens da atualidade talvez encarem estas palavras como moral
antiquada e já superada; entretanto, é pondo em ação tais palavras que as
criaturas poderão, verdadeiramente, ficar atualizadas. Os homens que não
pensam e não agem assim, desejando evoluir apenas materialmente, ficam
estacionados. Não progridem nem são progressistas. Parecem-me
antiquadíssimos, observados deste ponto de vista. Seus pensamentos e assuntos
são sempre os mesmos, não apresentam nada de especial. Palestrar com essas
pessoas não me desperta nenhum interesse, pois elas se limitam a assuntos
triviais, não falando de Religião, de Política, de Filosofia e muito menos de Arte.
O ideal seria que todos os fiéis da nossa Igreja se interessassem em
progredir e elevar-se cada vez mais. Como visamos a corrigir a civilização errônea
e construir um mundo ideal, os messiânicos devem procurar, nesta época de
transição do mundo, ser sempre homens atualizados, vivendo em sintonia com o
século XXI, que se aproxima.
Eis o sentido do meu costumeiro conselho: sejam homens do presente.
11 de outubro de 1950 (Alicerce do Paraíso - Volume 4)
14
Presente a Kyoshu-Sama
Precisamos pensar seriamente em MUDAR.
Como?
Algo a mais (Pequena Ação Altruísta)
O verdadeiro messiânico é aquele que vive com sonen constante
de querer fazer a felicidade do seu semelhante.
Esse sonen constante de querer fazer alguém feliz é que permite
a atuação de Deus para transformar o sofrimento em felicidade. Fazer outras
pessoas felizes era como se fosse um hobby para Meishu-Sama: “A felicidade
que sentimos quando fazemos outras pessoas felizes é uma felicidade
inigualável”.
Se todos nós fizermos essa prática até a vinda de Kyoshu-Sama,
acredito que todos nós conseguiremos nos tornar Homens que consigam
sentir o sabor da verdadeira felicidade. Até se tornar um “viciado” nisso!
Esse é um “vício positivo” que todos podem ter.
Esse é o caminho para formar o protótipo do homem paradisíaco.
Vamos fazer “algo a mais”.
Tarefa 1: Fazer o algo a mais é começar pela prática diária
de uma pequena Ação Altruísta.
Pequenas atitudes
que fazem a diferença...
15
Presente a Kyoshu-Sama
Precisamos pensar seriamente em nos Entregar ao
Supremo Deus.
Como?
Salvação de Pessoas
É importante nos determinarmos a salvar
alguém.
Através de pequenas práticas de amor
altruísta, podemos nos tornar modelos da Fé
Messiânica.
Assim muitas pessoas através do nosso
exemplo despertarão para receber Johrei,
ligando-se ao Messias Meishu-Sama e poderão
se tornar úteis ao Plano de Salvação da
Humanidade.
Tarefa2: Objetivar o encaminhamento de
Uma pessoa por mês
16
Presente a Kyoshu-Sama
Precisamos pensar seriamente em Retornar ao
Supremo Deus.
Como?
“ Será que a prática do amor altruísta não seria um treinamento
para reconhecermos que esse amor existe plenamente em tudo e,
juntos a Meishu-Sama, recebemos a permissão de retornarmos
para o Supremo Deus?”.
Kyoshu-Sama
Empenho máximo na gratidão
“O correto é a pessoa, após ter recebido a
graça oferecer o donativo com verdadeiro sentimento
de gratidão, e não como permuta.
Entretanto, esquecer as graças recebidas,
inclusive a vida salva, e gastar muito dinheiro com
coisas fúteis, oferecendo pequenas quantias como
agradecimento, está fora da lógica.
Portanto, como eu disse outro dia, é preciso
estar de acordo com a lógica”.
( Pão Nosso de cada dia pág. 212 )
Tarefa 3: Preparar e oferecer o donativo
especial com empenho Máximo ligando
nossos Antepassados ao Messias, MeishuSama, através de Kyoshu-Sama.
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