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Na Grécia antiga a maior das
divindades era a Terra (Deusa Gaia),
deusa da fecundidade, criadora de
tudo.
Acima do deus Zeus (todopoderoso) havia o poder do qual ele
era impotente – esse poder era
feminino – Moira- deusa da sorte.
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Na Antiguidade grego-latina existia
o culto a Mãe Universal (Deusa
Deméter).
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Na mesma proporção que os
mistérios
passaram
a
ser
racionalizados, as mulheres foram
perdendo sua semelhança com o
sagrado,
as
religiões
foram
descaracterizando o aspecto deusa
e construindo um deus masculino, e
começaram os registros da história
ocidental.
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E em toda a Grécia o papel da
mulher (na aristocracia) era restrito
à procriação, sem valorização
familiar ou amorosa. Seu papel
maternal deveria ser cumprido até
que o filho cumprisse a idade de 7
anos quando então a criança lhe era
retirada.
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A única exceção do papel da mulher na
sociedade grega se dava no Pitagorismo. Na
escola filosófica e confraria religiosa
pitagórica a mulher detinha os mesmos
direitos dos homens, seja para a educação,
para a iniciação, para ministrar aulas ou
cultos.
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Os
órfico-pitagóricos
formavam
uma
confraria religiosa consagrada ao culto das
Musas (deusas da cultura). Os membros da
aristocracia grega, que não puderam
ingressar
na
irmandade,
não
se
conformavam com o fato de que mulheres
foram aceitas
enquanto eles
foram
rejeitados. O critério de seleção era o
caráter e não a posição social. A opção pela
igualdade causou a perseguição e morte
dos principais líderes do pitagorismo,
dentre eles, Pitágoras.
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A mulher no contexto do Império
Romano não era diferente da que fora a
mulher grega, embora seu papel
familiar tivesse um pouco mais de valor
e as aristocratas pudessem ter mais
acesso ao conhecimento. As deusas
eram presentes e cultuadas, mas sua
associação ao feminino parece ter sido
esquecida.
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História das mulheres nas religiões