Anais do II Congresso Internacional de História da UFG/
Jataí – Realização Cursos de História, Letras, Direito e
Psicologia – ISSN 2178-1281
POLÍTICA E RELIGIÃO NO ÂMAGO DA IGREJA CATÓLICA ANTE A DITADURA
MILITAR NO BRASIL
Denes Augusto Clemente 1
Mariana Gino 2
“O mundo Marcha para o Socialismo (...) idéias erradas de que a
Religião aniquila o homem diante de Deus, a ponto de a morte de Deus
3
parece ser o preço inevitável da liberdade do homem”.
INTRODUÇÃO
Este pequeno trabalho é fruto de uma das aulas de Eclesiologia e Diálogo
Inter-religioso, que foi alimentado durante os meses em que cursamos disciplinas
que focam no assunto, mas só agora tivemos a coragem de fazê-lo, não por medo
de não lhe dar com o assunto, que por sinal é muito Rico e Extenso, mas sim por
naquele momento nossos olhos estavam voltados para outras questões as quais
não nos ateremos por agora, pois este também será um assunto que breve também
poderemos nos ater.
Ter como tema de Pesquisa, a atuação da Igreja Católica no Brasil durante a
Ditadura Militar é estar passivo a todas as críticas, tanto dos nossos colegas
Teólogos que apresentaram a nós argumentos que talvez possam justificar a
omissão da Igreja em certos acontecimentos ou mostrar que de certa forma ela
esteve presente na vida da Sociedade Brasileira atuando firmemente para que o
Povo não se esmorecesse diante do Terror da Ditadura, ou com a sustentação
crítica dos nossos Amigos Historiadores, de que a Igreja não esteve do lado do Povo
e sim dos seus interesses, que não ouve atuação frente a Ditadura e sim um
“adestramento” do povo junto aos Partidos Direitistas, por meio de jornais
informativos que mostrava a Sociedade quais eram os verdadeiros inimigos, ou seja,
toda e qualquer ameaça Vermelha4, para que assim a Paz reinasse.
Diante desta questão, de tentar mostra um ou outro olhar, sobre a Igreja,
preferimos assumir os riscos de utilizar tanto os argumentos Teológicos como os
argumentos Histórico-filosóficos para compor este trabalho, de tudo ele não é
totalmente acabado, pois o que apresento é apenas um esboço de um ano de
pesquisa em periódicos (revistas e jornais) nos mais diversos meios sociais.
Assim sendo este acaba por ser uma descrição do que foi feito ate agora,
poderia eu espera mais tempo para apresentar um trabalho Acabado, mais
preferimos semear a Imaginação dos mais assíduos ao tema com o pouco que
temos pesquisado.
1
Teologia e história, Hitória e teologia.
1
Graduando em Filosofia pela Universidade Federal de Juiz de Fora e Al Dawa Instituto Latino
Americano de Estudos Islâmicos.
2
Graduanda em Teologia Pelo Instituto Teológico Arquidiocesano Santo Antônio de Juiz de ForaCES e em História pela Universidade Federal de Juiz de Fora, atualmente é Bolsista de Iniciação
Cientifica pelo departamento de Ciência da Religião-UFJF.
3
Discurso inaugural de Dom Hélder Câmara no ITER.
4
Como era referenciado o Partido Comunista.
Textos Completos: II Congresso Internacional de História da UFG/Jataí: História e Mídia – ISSN 2178-1281
1
Anais do II Congresso Internacional de História da UFG/
Jataí – Realização Cursos de História, Letras, Direito e
Psicologia – ISSN 2178-1281
Toda vez que pesquisamos um tema Teológico relevante em sala ou que nos
chamou atenção por algum motivo específico, logo nos dizem que é preciso “Tira os
Olhos Históricos” dos fatos ou assuntos que cabe à Teologia responder. Pois bem,
agora que apresenta o nosso trabalho, vemos que para nós é quase impossível
desvincular Teologia e História ou História e Teologia.
Infelizmente ou Felizmente o varal que penduramos os nossos argumentos
tem em si um pouco de cada Ciência. Se fomos buscar a argumentação Teológica é
por que a História não nos satisfez frente aos questionamentos que fizemos e ainda
façamos acerca da Historia da Igreja , e se continuo com a Historia é por que aos
poucos estou me moldando com a barganha intelectual que estamos adquirindo,
sem menosprezar esta ou aquela ciência.
Por isto pra iniciar este trabalho pretendemos fazer uma rápida recordação
dos fatos especificamente a partir da II Guerra Mundial-que antecedem a Ditadura
Militar no Brasil, pois as bases, de compreensão estão logo após a Grande Guerra.
2 Um Breve Momento Histórico
O século XX deixou grandes marcas na história da humanidade. Vivenciamos
duas Guerras Mundiais, que hoje podem ser revistas como grande hecatombe
humana, período este de grande repressão social, política e religiosa.
Os reflexos de tais acontecimentos foram sentidos não só na Europa, palco
dos acontecimentos, mas também em todos os países que não aderiram à
neutralidade da Guerra, e que de uma certa forma estiveram atuantes nos conflitos.
Com o fim da Grande Guerra e a partilha da Alemanha, o que se vê é a luta
de duas grandes potências mundias, de um lado a União das Repúblicas Socialista
Soviéticas (URSS) denominado bloco Socialista e do outro os Estados Unidos da
América denominado bloco Capitalista.
Jornal, O Lar Católico, 1964.
Textos Completos: II Congresso Internacional de História da UFG/Jataí: História e Mídia – ISSN 2178-1281
2
Anais do II Congresso Internacional de História da UFG/
Jataí – Realização Cursos de História, Letras, Direito e
Psicologia – ISSN 2178-1281
Logo depois da guerra, a Europa ficou dividida entre o socialismo, que se
estabeleceu na parte centro oriental, e capitalismo, que se manteve nos países
ocidentais. Na Europa Ocidental, a reconstrução foi ajudada pelos Estados Unidos,
por meio do Plano Marshall, e realizou-se em meio a altas taxas de crescimento, que
caracterizavam o capitalismo do pós-guerra. (CAMPOS, 1991: 219).
Tal disputa atinge não só meios sociais, político-econômicos, mas também
caiu no meio dos “Seios da Igreja Católica”, não só na Europa, que segundo Étienne
Gilson5 em O filosofo e a Teologia, estava vivenciando um momento de uma
profunda descristianização, mas também em outros continentes que se fazia
presente,como por exemplo, aqui na América.
Em maio de 1968, enquanto em Paris os estudantes protestavam nas
barricadas, no seminário maior de Viamão, próximo a Porto Alegre, numerosos
seminaristas coléricos e confusos decidiram contestar a autoridade dos bispos
pondo abaixo a cozinha, cantado em latim “Queremos Deus” (SERBIN, 2008:155).
Assim sendo era quase que um dever da Igreja Católica não deixar que a
ameaça Vermelha contaminasse as terra do Novo Mundo. E o que percebe-se por
meio de periódicos e outros informativos da época é que a Igreja Católica estava
mesmo fazendo tudo para que o Povo não tivesse contato com as idéias
comunistas.
3 CASO BRASIL: A Igreja Dividida
No Brasil a situação de luta contra o Terror Vermelho não era muito diferente
das realidades dos outros países ditos Capitalistas, não só pelo fato do Estado ser
aliado da Potencia Capitalistas, USA, mas sim que com morte de a Getúlio Vargas e
a deposição de João Goulart, pelos militares, o governo brasileiro começa a tomar
novas roupagens, perdendo aos poucos os resquícios das características do
governo varguista que ainda ecoava no governo de Jango.
O período que vai de 1964-1985 foi marcado fundamentalmente pela
presença dos militares na vida política. Instalados no poder, os militares e seus
aliados civis suprimiram inúmeros aspectos da organização nacional, estabelecendo
um regime autoritário, centralizado em relação aos Estados, conservador em muitos
aspectos e modernizador noutros tantos (CAMPOS, 1991248).
5
Filósofo historiador e exegeta, nasceu em Paris (1884) se interessou pelos estudos de Historia da
Filosofia Medieval, faleceu em 1978.
Textos Completos: II Congresso Internacional de História da UFG/Jataí: História e Mídia – ISSN 2178-1281
3
Anais do II Congresso Internacional de História da UFG/
Jataí – Realização Cursos de História, Letras, Direito e
Psicologia – ISSN 2178-1281
Jornal, O Lar Católico, julho de 1963.
Tais reflexos afetaram profundamente o discurso da Igreja Católica no Brasil,
como aponta CAMPOS:
(...) a radicalidade do debate político se fazia no interior da Igreja, que passava
por profundas renovações depois do Concilio Vaticano II. Entre o clero era muito
grande a força dos conservadores, que identificavam as reformas, e a reforma agrária
em particular, com o comunismo. Mas era cada vez maior o numero de católicos que
se aproximava de posições reformistas e nacionalistas. Outros avançavam ainda mais,
procurando conciliar cristianismo e socialismo, militando em sindicatos, partidos,
jornais e outras organizações de esquerda.
Assim vemos surgir de um lado o discurso do clero conservador, que lutava
contra reforma agrária, dizendo estar agindo a favor da “Família Brasileira”, e do
outro a Esquerda Católica, movimento formado por religiosos, leigos e sindicalistas
que aos pouco começavam a ter contado direto com os membros do Partido
Comunista do Brasil e outras organizações de esquerda. Segundo Serbin,
Pernambuco foi o cenário da maior violência pós-golpe em 1964, mais os jornais
locais não publicaram noticias sobre as torturas.
Textos Completos: II Congresso Internacional de História da UFG/Jataí: História e Mídia – ISSN 2178-1281
4
Anais do II Congresso Internacional de História da UFG/
Jataí – Realização Cursos de História, Letras, Direito e
Psicologia – ISSN 2178-1281
Jornal, O Lar Católico. 1964
Enquanto um lado da Igreja festejava o Concilio Vaticano II, o outro lutava
frente os abusos do Estado Militarista, o que deixava o Vaticano ainda mais
preocupado. Este fato é perceptível em todos os periódicos da época, pois isto não
foi mal que para Igreja, desta cisão entre Católicos conservadores e vanguardistanascionalistas nasceu a Teologia da Libertação. Uma Teologia com características
próprias da América Latina, e que foi considerada por muitos como uma Teologia.
Marginal e Comunista.
Jornal, O Lar Católico, Fevereiro de 1964.
Textos Completos: II Congresso Internacional de História da UFG/Jataí: História e Mídia – ISSN 2178-1281
5
Anais do II Congresso Internacional de História da UFG/
Jataí – Realização Cursos de História, Letras, Direito e
Psicologia – ISSN 2178-1281
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Como havia salientado na introdução, este trabalho não é de tudo acabado,
apenas quisemos mostrar o resultado de alguns meses de pesquisa, escritos que
fizemos após refletirmos sobre o período em que estamos pesquisando. Por isto
paramos justamente no terceiro item. O tema é muito amplo e demandaria mais
tempo de pesquisa e dedicação.
Esperamos ter lançado pequenas pistas para que os próximos, que se
interessassem pela temática. Diante destas perspectivas que tentamos esboçar
brevemente o que estava acontecendo nos vivenciados pela Igreja Católica no Brasil
durante o período da Ditadura Militar.
BIBLIOGRAFIA
Fonte Primaria
1. Arquivo Histórico da Universidade Federal de Juiz de Fora.
Jornal: O lar Católico, Rio de Janeiro, 1963-1964,
2 .Biblioteca Redentoristas
Jornal: O lar Católico, Juiz de Fora, 1963-1964,
Caderno de anotações da Juventude Operaria Católica (JOC).
Fonte Secundaria
SERBIN, Kenneth P. Padres, celibatos e conflitos sociais: uma historia da Igreja
Católica no Brasil; tradução de Laura Teixeira Motta.- São Paulo: Companhia das
Letras, 2008 446p.
MICELI, Sergio. A elite eclesiástica brasileira: 1890-1930. -São Paulo: Companhia
das Letras, 2009. 213 p.
CAMPOS, Raymundo Carlos Bandeira. Historia do Brasil. -2.ed.-São Paulo: Atual,
1991.183-248p.
LIBÂBIO, João Batista. A volta à grande Disciplina. - São Paulo: Edições Loyola,
1983.180p.
Textos Completos: II Congresso Internacional de História da UFG/Jataí: História e Mídia – ISSN 2178-1281
6