MUDAR A EDUCACÃO PARA
MUDAR O MUNDO
Alunos:
Pâmela
Danilo
Domingos
Patrick
Samir
MUDAR A EDUCACÃO PARA MUDAR
O MUNDO
• Uma frase forte!
• “Naranjo o autor do livro entrou nessa fase de
reflexão que faz os grandes pensadores, os que têm
a ambição de entender a raiz profunda de nossos
males, e ousam transpor as fronteiras de sua
própria disciplina"
Por uma educação salvadora
• Imaginamos que hoje despertamos e notamos que
o mundo mudou.
• Isto não é novidade basta olhar por baixo da
superfície para dar-se conta de sua realidade.
• Isto é hoje quase um fato de cultura popular, como
demonstram os irmãos Wachowski em seu filme
matrix
• Então o problema central não é tanto
reconhecer a grande “besta”, mas, encontrar
respostas as perguntas tais como:
• Como chegamos a esta situação
• Quais são as leis que o regem
• O que se pode fazer?
• Esta é a tarefa que Claudio Naranjo aborda
neste livro.
Para atender o que nos acontece e o que
acontece ao nosso redor, este é um dos pontos
centrais que abordamos neste livro:
1. A necessidade de desenvolver uma educação
que possa integrar as pessoas e o mundo onde
vive
2. Ele propõe uma educação triplamente
integradora.
Sobre a desindentificação do ego e o
reconhecimento da essência
A ampliação do conceito de Mente
• Que não permanece direcionada apenas à expressão individual
do pensamento, sentimento, emoções e desejos, transcendem
os limites da estruturas cerebrais humanas;
A ampliação do conceito de Consciência
• Que está relacionada não somente a seus estados ordinários
manifestos na matéria, mas à uma força ou energia superior
imaterial que existe em todos os seres vivos;
A importância da eliminação das perturbações da mente
• A mente é vista como responsável por criar o “paraíso” ou o
“inferno” no interior dos homens; o sofrimento é extinto
quando são eliminadas as distrações da mente, que são frutos
de avidya ou Ignorância.
Praticar o desapego:
Deixar de atribuir significados ou valorizar as
experiências agradáveis, ansiando pela repetição
das mesmas; abster-se do apego à vida, à tudo
aquilo que é impermanente.
Um novo recurso para a pedagogia do amor
• Um dos meios de transmissão da cultura de
um povo é a literatura.
• A leitura de histórias é uma ferramenta
importante no contexto clínico quando
permite que a criança adquira e fortaleça
comportamentos de observação, reflexão,
crítica, sensibilidade às necessidades do
outro e de expressão de sentimentos e
pensamentos.
A chegada ao ser através do cultivo da mente
• técnicas de meditação budista como acesso à
experiência de ser
A pedagogia da meditação no budismo tibetano
se converge de duas praticas diferentes:
1. O vipassana: Examinar atentamente a experiência
do instante.
2. Shamata: Arquitetar a mente até o ponto de
cessar do pensamento.
A atenção desapegada na solidão e na
relação
(2ª Meditação Guiada do SAT IV 2001)
• Uma técnica de meditação chamada vipassana e que é
feito em duplas e com o maior silencio do inicio ao
termino do exercício, procurando sempre manter a
postura e os olhos fechados no inicio.
• Este exercício inicia com a atenção redobrada para a
região epigástrica. Sentir como o abdome se levanta e
como se abaixa cada respiração, essa parte da parede
abdominal que fica abaixo da ponta do externo, ali
onde se separa as costelas. Ajudar à consciência e
distrair do concreto e óbvio, tende-se a cair na
imaginação.
Vipassana
•
Video 04
• A pacificação da mente
A meditação pode ser entendida como isso: desenvolver
o órgão adequado para ver o que existe no fundo de si mesmo.
E os mais peritos contemplativos nos dizem que o que ali se
encontra não é diferente do todo: que seja o que for o que se
percebe, é feito da mesma “matéria prima”, que é a própria
consciência.
Shamata
• A Teoria de Nasrudín da Neurose
• O vazio em uma dimensão menos metafísica
do que a meditação budista como vimos
anteriormente . O vazio é mais acessível e
menos misterioso é como uma zona de
passagem para esse vazio que as tradições
espirituais identificado na realidade mais
profunda.
Vídeo 03
Resultados e Conclusões
Ficou evidente que o processo SAT incide diretamente no
autoconhecimento, no caráter, e ajuda na mudança nas relações
e até mesmo na parte espiritual.
Naranjo propõem uma educação nova, pessoa integral para
um mundo total. Isso para que possamos entender o que
acontece a nossa volta.
A idéia central é desenvolver uma educação que possa
integrar as pessoas com o mundo em que vivem.
•
•
A palavra "SAT“ (Seekers After Truth)
Português: Em busca da verdade
– Podemos partir da idéia de que as mudanças na educação são lentas e sutis
e sua força esta radicada fundamentalmente na possibilidade de tocar
estruturas cognitivas dos educandos. O processo educativo é um processo
eminentemente humano de contato e intercâmbio de significados, saberes
e energias.
– De acordo com informações proporcionadas pelos educadores
participantes, o SAT teve um forte impacto pessoal no que diz respeito ao
processo educacional.
– Muitos educadores resgataram o fator humano considerando como um
aspecto chave. Ex: Para muitos a escola tem que ser um lugar de caloroso e
acolhedor para que as crianças não deixem de ser o que são para que seja
outra coisa.
Vídeo 01
• Outro ponto a ser lembrado e a vivencia de
valores a humanização os sentimentos uma
mudança a partir de ma nível pessoal, que
considera o ser humano que existe dentro de
cada estudante.
FIM
MUITO OBRIGADO