COLÉGIO O BOM PASTOR
FILOSOFIA- 3º ANO
PROF. RAFAEL CARLOS
MATERIAL COMPLEMENTAR
FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA:
O EXISTENCIALISMO DE JEAN-PAUL SARTRE.
“Não somos aquilo que fizeram de nós, mas o que fazemos com o que fizeram de nós”.
A frase fundamental do existencialismo é que “A existência precede a essência”. Na
perspectiva do existencialismo, as ideias, ou essências, não são anteriores às coisas,
pois não se acham previamente contidas nem na inteligência de Deus nem na
inteligência no homem. As ideias, ou essências são as próprias coisas consideradas
de determinado ponto de vista, em sua universalidade e não em sua particularidade. O
homem primeiro existe, se descobre, surge no mundo e só depois se define, por isso é
considerado um projeto. O homem que não é definível não é nada. Só após descobrir
sua essência, poderá ser alguma coisa, mas isso cabe ao próprio homem o fazer. Ele
fala de uma natureza humana, o que para ele seria um conceito de homem criado por
Deus. Como não acreditava em Deus, diz que não há natureza humana, já que não há
um Deus para concebê-la. Se Deus não existe, o que precede a essência antes de
adquirir qualquer conceito é o homem e sua própria existência.
Se verdadeiramente, a existência precede a essência, o homem é responsável por
aquilo que ele é. Assim, todo homem é responsável por sua existência, não de uma
forma particular, pois seria responsável também por todos os homens devido ao seu
conceito universal, já que para se definir e ser livre, o homem primeiramente deve
tomar conhecimento de que ao existir, carrega características que fazem com que ele
seja um homem e não um objeto ou um animal, assim como todos os homens também
as carregam.
Essa responsabilidade do homem é que gera a angústia, pois cada indivíduo está
pronto a escolher tanto a si como a humanidade e não escapa a essa situação. A
palavra angústia é usada para o reconhecimento da total liberdade de escolha que
confronta o indivíduo a cada momento. Apesar do homem viver sozinho e sem ajuda,
ele é livre e responsável pela sua liberdade. Ele é livre para dar sentido a qualquer
coisa, mas tem que dar sentido a alguma coisa. O ato de assumir o ser caracteriza a
realidade humana, existir é assumir o ser, portanto a realidade humana é sempre o
homem compreendendo a si próprio, fazendo-se humano devido a essa característica.
O princípio de Sartre é a não existência de Deus e com isso o homem não tem ao que
se apegar, sendo condenado a ser livre e sem desculpas, pois a responsabilidade de
existir é somente dada a ele.
Sartre também discute a morte, o que para ele tira o sentido da vida, ou seja, ela é a
“nadificação de nossos projetos e a certeza de que um “nada” total nos espera”. Se
temos de morrer a vida não tem sentido, os problemas não são solucionados e não há
uma significação dos mesmos. Para os ateus, a ironia é a de que não importa o
quanto você faça para melhorar a si ou aos outros, você sempre irá se deteriorar e
morrer. Se não há Deus e o homem que escolhe o que vai fazer, ele que tem o poder
da responsabilidade de suas escolhas, não há sinais no mundo, o que quer dizer que
não há como ele fugir da obrigação de fazer suas escolhas por ele mesmo e de ser um
ser individual a partir do descobrimento de sua essência.
Sartre chega a conclusão de que nada justifica a existência, o tédio dos dias e das
noites, caminhos obscuros e desertos, o cotidiano em si. Mas isso não o livra da
liberdade e da responsabilidade, que são da essência do homem, uma liberdade sem
conteúdo se tornaria amargura, náusea. O homem não é um “em si”, semelhante ás
coisas, mas um “para si”, que seria a demonstração de sua liberdade. Ao experimentar
essa liberdade, experimenta a angústia da escolha. Muitas pessoas não suportam
essa angústia e fogem dela agindo com o que ele chama de “má fé”. A má fé é a
atitude característica do homem que finge escolher, sem na verdade o fazer. Mente
para si mesmo que é o autor de seus atos. Fazendo com que os outros acreditem que
ele realmente escolheu. A má fé se caracteriza pelo fato de o indivíduo dissimular para
si mesmo, a fim de evitar fazer uma escolha, da qual possa se responsabilizar,
tornando-se um “em si”, perdendo a transcendência e reduzindo-se à facticidade. É o
exemplo do homem que utiliza máscaras no seu dia-a-dia mostrando-se como uma
pessoa diferente do que é na realidade.
As regras sociais são o resultado da tentativa dos homens de limitar suas próprias
escolhas. Quanto mais estruturada a sociedade, mais funcional ela deveria ser. Sartre
via em governos autoritários a promessa de uma liberdade individual para exercer a
arte, ciência, etc. Quando a utopia fosse alcançada e as pessoas estivessem fazendo
o que melhor sabiam fazer, o indivíduo seria beneficiado, assim como a própria
sociedade.
Para Jean Paul Sartre, a escolha é o centro da existência humana, é inevitável e até a
recusa da escolha é uma escolha. A liberdade de escolha conduz ao compromisso e a
responsabilidade e por isso deve-se aceitar o risco da responsabilidade de seguir seu
compromisso aonde quer que ele leve. Conclui-se então que o existencialismo de
Sartre considera que a única coisa que define o homem é o seu ato e o que determina
as diferenças entre um homem e o outro são as suas escolhas.
“Ao tomar uma decisão, percebo com angústia que nada me impede de voltar atrás. Minha
liberdade é o único fundamento dos valores.” (Jean-Paul Sartre).
Para Sartre o homem é aquilo que faz de si próprio. O que Sartre faz é transformar
esse subjetivismo em ética, na medida em que o construir-se constitui o espaço da
dignidade. A liberdade não é algo levianamente construído, senão que existe uma
responsabilidade absoluta pelo que resulta. Se a natureza humana fosse um molde
rígido ou mesmo maleável, como propõem os psicanalistas, porém passivo, como
afirmam os behavioristas, o homem não poderia ser responsável por si mesmo.
O homem é aquilo que se projeta ser e não existe antes desse projeto. O que importa
primeiramente é que ele surge no mundo e só depois se define. A opção por este ou
aquele projeto está vinculada a essa valoração, que faz da consciência reflexiva uma
consciência moral; uma vez que para valorar, reflito e julgo. O valor é a própria
expressão da liberdade. Sartre denomina “projeto original” à escolha que o indivíduo
faz sobre si próprio. Esse é uma matriz dos demais projetos, determina as ações,
sentimentos, etc. de cada um.
Fonte: http://artigos.psicologado.com/abordagens/humanismo/existencialismojean-paul-sartre#ixzz286Cal8zV
Fonte: http://pt.shvoong.com/social-sciences/psychology/1989402-existencialismo-segundo-jean-paulsartre/#ixzz286CBmW00