Søren Kierkegaard
Grupo:
Clarissa Ribeiro – 07
Daniel Pícoli - 10
Eduardo Lages – 11
Julia Cascaes – 16
Vitor França - 43
Biografia
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Søren Aabye Kierkegaard nasceu em 5 de maio de 1813 em Copenhague,
Dinamarca.
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Foi um teólogo e um filósofo do século XIX, que é conhecido por ser o "pai"
do existencialismo.
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Muitas das suas obras lidam com problemas religiosos tais como a
natureza da fé, a instituição da fé cristã, e ética cristã e teologia. Por causa
disto, a obra de Kierkegaard é, algumas vezes, caracterizada como
Existencialismo Cristão.
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Sua obra é de difícil interpretação, uma vez que ele escreveu a maioria das
suas obras sob vários pseudônimos, e muitas vezes esses pseudo-autores
comentam os trabalhos de pseudo-autores anteriores.
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Trocou a Universidade de Copenhague, onde entrara em 1830 para estudar
filosofia e teologia, pela vida boêmia.
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Foi só em 1837, com a morte do pai e o relacionamento com Regina Oslen
que sua vida mudou. A partir daí seus textos tornaram-se mais profundos e
seu pensamento, mais religioso. Também em 1840 ele conclui o curso de
teologia, e um ano depois apresentava "Sobre o Conceito de Ironia", sua
tese de doutorado.
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Em vez de pastor e pai de família, Kierkegaard escolheu a solidão. Para
ele, essa era a única maneira de vivenciar sua fé. Rompido o noivado,
viajou, ainda em 1841, para a Alemanha.
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Na Alemanha, foi aluno de Schelling e esboça alguns de seus textos mais
importantes.
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Em outubro de 1855, Kierkegaard sofreu uma queda na rua e foi
hospitalizado, com paralisia nas pernas. Recusando-se a receber
assistência religiosa, faleceu quarenta dias depois no dia 11 de novembro
de 1855.
Principais Obras
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As Obras do Amor
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Diário de um Sedutor
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É preciso duvidar de tudo
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O conceito de ironia constantemente referido a Sócrates
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O Desespero Humano
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O Matrimônio
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Temor e Tremor
Principais Frases
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"A maioria dos homens persegue o prazer com tanta impetuosidade que
passa por ele sem vê-lo."
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"A inveja é admiração sem esperança."
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"Sem pecado, nada de sexualidade, e sem sexualidade, nada de História".
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"A vida nunca pode ser compreendida olhando-se para trás, mas só pode
ser vivida olhando-se para frente."
Conclusão
Kierkegaard elabora seu pensamento a partir do exame concreto do
homem religioso historicamente situado. Assim, a filosofia assume, a um só
tempo, o caráter socrático do autoconhecimento e o esclarecimento reflexivo da
posição do indivíduo diante da verdade cristã.