Ensino Médio – Unidade São Judas Tadeu
Professor (a):
Aluno (a):
Thairiny Cruvinel
Série: 3ª
Data: ____/ ____/ 2014.
LISTA DE FILOSOFIA
1. Explique o conceito de história segundo a concepção de Hegel.
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2. Qual é a concepção de Estado para Hegel?
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3. A partir de sua compreensão acerca do Estado e de história (em Hegel), explique porque as ideias de Hegel
foram utilizadas para justificar o totalitarismo do século XX.
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4. Ao explicar o movimento da realidade, Hegel criou uma dialética idealista, em que o “real é racional e o
racional é real”. Explique a racionalidade, segundo as ideias de Hegel.
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5. Quais movimento operários guiaram as ações dos trabalhadores na luta pelos seus direitos? Qual a
importância dessas teorias antiliberais para a conscientização da classe trabalhadora?
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6. “De resto, não é difícil ver que o nosso tempo é um tempo de nascimento e passagem para um novo período.
O Espírito rompeu com o mundo de seu existir e do seu representar que até agora subsistia e, no trabalho da sua
transformação, está para mergulhar esse existir e representar no passado. Na verdade, o Espírito nunca está em
repouso, mas é concebido sempre num movimento progressivo. Mas, assim como na criança, depois de um
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longo e tranquilo tempo de nutrição, a primeira respiração - um salto qualitativo - quebra essa continuidade de
um progresso apenas quantitativo e nasce então a criança, assim o Espírito que se cultiva cresce lenta e
silenciosamente até a nova figura e desintegra pedaço por pedaço seu mundo precedente. Apenas sintomas
isolados revelam o seu abalo. A frivolidade e o tédio quem tomam conta do que ainda subsiste, o
pressentimento indeterminado de algo desconhecido, são sinais precursores de que qualquer coisa diferente se
aproxima. Esse lento desmoronar-se que não alterava os traços fisionômicos do todo, é interrompido pela aurora
que, num clarão, descobre de uma só vez a estrutura do novo mundo.
No entanto, esse mundo novo não tem, como não tem a criança recém-nascida, uma realidade acabada. E é
essencial não deixar de lado esse ponto. O primeiro surgir, é inicialmente, a imediatidade ou o conceito daquele
mundo novo. Assim como um edifício não está pronto quando foram postos nos seus alicerces, assim como o
conceito do todo que se conseguiu alcançar não é o próprio todo. Se quisermos ver um carvalho na força do seu
tronco, na extensão dos seus ramos e na massa de sua folhagem, não nos contentaremos se, em seu lugar, nos
for mostrada uma bolota*. Desta sorte, a ciência, que é a coroa de um mundo do espírito, não está perfeita no
seu começo. O começo do novo espírito, é o produto de um amplo revolvimento de variadas formas de cultura,
o preço de um caminho extremamente intrincado e, igualmente, de muito trabalho e esforço.”
HEGEL, Friedrich. A fenomenologia da espírito. SP: Abril Cultural, 1974. P. 16. (Coleção Os Pensadores)
7) Defina o espírito de Hegel.
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8) Esta atividade se sintetiza em três momentos distintos: no espirito subjetivo, o objetivo e
absoluto. Caracterize-os.
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9) Explique o conceito de dialética.
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10) Usando o conceito de dialética, explique o que Hegel quis dizer com “salto qualitativo”.
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a) Relacione a frase final “o começo de um novo espirito é (...) o preço de um caminho
extremamente intrincado e, igualmente, de muito trabalho e esforço.” Com os versos de Goethe:
“Sim entrego-me a todo instante a este pensamento que é a conclusão suprema da sabedoria: Só merece a
liberdade e a vida, aquele que tem de a conquistar todos os dias.”
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b) Quais “saltos qualitativos” já ocorreram na sua vida?
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Fique atento ao prazo de entrega das listas!!!
Bom Final de Semana!!!
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