B A Ba
Do
Sistema de Castas
Certamente já ouviste falar em igualdade.
Sabes o que isso significa ?
Sim, quer dizer que todas as pessoas têm os
mesmos direitos e possibilidades, apesar das
diferenças culturais, de cor de pele, de religião e
de idioma. Aprendeste que independentemente
dessas diferenças todo ser humano tem os mesmos
direitos e deveres para com a sociedade. Isto é
lógico, pois afinal de contas toda a gente tem as
mesmas
necessidades
básicas,
todos
nós
pensamos, sentimos, respiramos, gostamos de
brincar, trabalhar e estudar e desejamos estar de
bem com a vida, connosco próprios e com os outros.
Concordas ?
Pois bem. No entanto, as coisas não
são bem assim no nosso mundo, como
sabes. As notícias retratam isso
claramente: alguns são ricos, outros
muito pobres. As pessoas tendem a
criar grandes diferenças entre si devido
a esse e outros fatores.
Consideras isso justo ?
Será que temos direito de tratar mal
alguém ou de ser desagradáveis com
outros só porque são aparentemente
diferentes de nós ?
É evidente que não. Isso seria discriminação. Quando os teus colegas
te põem de parte quando estão a fazer um jogo que tu gostes
certamente ficas desapontado/a. Isso é discriminação, e pode ter
consequências graves para as pessoas sujeitas a esses
tratamentos.
Tendo em conta tudo que já leste e ouviste falar acerca da sociedade
global, certamente compreendeste que o princípio da igualdade não é
muito levado a sério, pois infelizmente há pessoas que se tentam dar
bem às custas daqueles que são menos favorecidos. Isto sucede em
qualquer parte do mundo. Em determinadas sociedades, porém, as
desigualdades sociais são mais notórias que em outras, porque a
discriminação é prática comum e muito antiga, está enraizada na
tradição da sociedade e inculcada na mente das pessoas. Um caso
destes, por exemplo, é o dos países onde vigora o sistema de castas,
sobre o qual a nossa colaboradora Ranita escreveu neste blog, assim
como eu e os outros membros desta equipa.
Recordas-te então, certamente do que
significa o sistema de castas e do que é
ser um dalit ?
Recapitulando podemos resumir que o sistema de castas é uma
hierarquia social que subdivide as pessoas por classes designadas
como castas. A lenda na qual se baseia esta hierarquia diz que o
criador, o deus Brahma, criou a humanidade a partir dos seus próprios
membros. Por isso, os brâmanes terão saído da cabeça da divindade e
os Kshatryas dos braços. Os wayshyas terão saído das coxas e os
Shudra dos pés de brahma. Por essa ordem de ideias se distingue a
importância dos membros das respetivas castas. Se os brâmanes
provêm supostamente da cabeça do criador, são considerados a casta
de elite, os mais inteligentes, poderosos e ricos. Por seu turno, os
guerreiros se tornam a segunda classe mais importante desta
hierarquia, seguidos pelos comerciantes, e por fim, os servos. Como
bem te lembras, a condição da casta é hereditária, ou seja, passa de
pais para filhos, e é irreversível, não dá para alterar ao longo da vida.
Por isso, um servo nunca poderá “subir” ao nível de um guerreiro ou até
de um comerciante, e vice-versa. Isto aplica-se a todas as castas.
Caso alguém cometa algum delito que vá
contra algum princípio da casta em
questão é rejeitado da mesma ?
As castas em tempos eram absolutamente rígidas e inflexíveis. A classe
a que um indivíduo pertence determinava que trabalhos poderia fazer,
para onde ir, com quem conviver, etc. Tal como foi referido em outros
artigos deste blog, hoje em dia, este sistema, embora ainda exista, não
está mais a ser suportado pelas leis dos países em causa. No entanto, é
o único sistema ancestral de divisão social que continua em
funções.
Tornou-se algo mais flexível com o passar do tempo, de modo a que já é
frequente os membros de qualquer casta escolherem, por exemplo, as
profissões que querem exercer, locais a frequentar e até com quem
casar. No entanto, ainda há grandes restrições de liberdade e margem
para abusos por parte dos considerados “superiores” sobre os
“inferiores”.
Claro está que, numa sociedade assim, a igualdade de
oportunidades não pode existir. Como deves calcular, quanto mais
baixa for a posição na hierarquia das castas, mais oprimidas são as
pessoas.
Consegues imaginar uma posição neste
sistema que seja inferior à dos servos?
Pois, provavelmente é difícil. No entanto,
existe um patamar ainda mais oprimido que os
shudra. Quem são essas pessoas?
São aqueles que não têm casta, considerados na tradição como
intocáveis ou dalits. Na imagem da divisão da divindade brâma e
consequente criação, os dalits são considerados como a poeira
aos pés do criador, portanto, não são nada, apenas pó. Têm
menos valor que qualquer servo e o contacto com eles é proibido
a todas as castas.
Obviamente podemos compreender que esta condição é muito
cruel, tão cruel que quase nem a conseguimos imaginar.
Face a isto talvez te perguntes:
Mas que fizeram essas pessoas para
estarem nessa condição, será que estão
a ser castigados por algum crime ?
E se eles são encarados como inferiores
aos restantes seres humanos não podem
prestar qualquer serviço à sociedade ?
Em alguns documentos supostamente sagrados, os intocáveis são
designados como “aqueles que não deveriam ter nascido”. Isso por si
só diz tudo. São encarados como seres de menor valor, até menos que
a maioria dos animais. Os trabalhos que eles fazem são aqueles que
ninguém mais faz, pois os membros das castas consideram-nos
impuros. Limpar as latrinas, varrer ruas, desempenhar qualquer função
que envolva contacto com animais mortos, são algumas das funções
profissionais predestinadas aos dalits. Em tempos, eram castigados
com a pena de morte caso quisessem adquirir educação, nem
sequer lhes era permitido fazer orações. Hoje em dia, as leis
determinam que pessoas de origem dalit têm direito a frequentar escolas
e a escolher a sua profissão livremente. Determinados postos públicos
são reservados para eles e a lei determina também que não deve haver
qualquer distinção de tratamento entre eles e as outras pessoas não
dalits. No entanto, há uma grande diferença entre a realidade diária e o
que as leis estabelecem.
Os dalits continuam a viver em condições de extrema opressão, na
maioria dos casos em profunda pobreza São separados da restante
população por barreiras visíveis e geográficas, pois quer nas cidades,
quer em meios rurais vivem em bairros à parte, colónias habitacionais
degradadas. Nas vilas e campos, continuam a trabalhar em
condições de escravidão para pessoas de posses, essencialmente nos
terrenos de cultivo. Não lhes é permitido possuir terrenos próprios. Não
podem compartilhar os poços de água potável com a restante
população. Espaços públicos estão divididos sempre que possível em
áreas reservadas aos dalits e outras para as pessoas de casta. Em
estabelecimentos comerciais e restaurantes são servidos com utensílios
separados, quando não lhes é vedada a entrada e, nas escolas, as
crianças dalit, embora frequentem as aulas, são maioritariamente
mantidas à parte, de costas viradas para professores e colegas. Imagina
como seria se a tua origem social te proibisse de brincar com quem
queres, se tivesses de frequentar balneários diferentes dos outros, etc.