Encontro SOCIOLOGIA 1. MAC DOWELL A Sociologia nasce sob a influência de duas Revoluções: a Industrial e a Francesa. Que aspectos da Revolução Industrial mais influenciaram a formulação de problemas e conceitos pela Sociologia? A) A situação da classe trabalhadora, a transformação da propriedade, a cidade industrial, a tecnologia e o sistema fabril. B) O crescimento do radicalismo, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular conservadorismo. C) O sistema fabril, o conservadorismo, o individualismo e a situação dos trabalhadores rurais. D) A religiosidade, as mudanças na família, o individualismo e a transformação da propriedade. E) O decréscimo da economia industrial e o aumento da produção agrícola. H13 – Analisar a atuação dos movimentos sociais que contribuíram para mudanças ou rupturas em processos de disputa pelo poder. É completamente diferente a solidariedade produzida pela divisão do trabalho. Enquanto a precedente implica que os indivíduos se assemelham, esta supõe que difiram uns dos outros. A primeira só é possível na medida em que a personalidade individual é absorvida pela personalidade coletiva.a segunda é apenas possível se cada um tem uma esfera de ação que lhe é própria, por conseguinte, uma personalidade. É preciso, pois, que a consciência coletiva deixe descoberta uma parte da consciência individual, para que aí se estabeleçam estas funções especiais que ela não pode regulamentar; quanto mais extensa esta região, tanto mais forte é a coesão resultante desta solidariedade. (DURKHEIM, Émile. Da divisão do trabalho social. 2.ed. São Paulo: Abril Cultural, 1983. p. 69-70. Coleção Os Pensadores.) Considerando a citação anterior, que explicita os efeitos da evolução, teríamos a seguintes concepções de solidariedade: A) B) C) D) E) Da solidariedade individualista à solidariedade coletivista. Da solidariedade coletivista à solidariedade individualista. Da solidariedade mecânica à orgânica. Da solidariedade orgânica à mecânica. Da solidariedade mecânica e orgânica à globalização. A tarefa do cientista social, para Max Weber, é descobrir as conexões possíveis 7. de sentido em relação ao aspecto da realidade social que lhe interessa investigar. É o indivíduo que, por meio dos valores sociais e de sua motivação, produz o sentido da ação social. Isso não significa que cada sujeito possa prever todas as consequências de determinada ação. Portanto o objeto de estudo da sociologia weberiana é a ação social. Assim, Weber estabelece quatro tipos de ação social: Os fatos sociais são definidos por Émile Durkheim, um dos fundadores da Sociologia, como o objeto fundamental dessa ciência. Sobre esse conceito, conclui-se que A) os fatos sociais são exteriores aos indivíduos, possuindo existência concreta que ultrapassa as vontades e pensamentos dos membros de uma sociedade, tomados isoladamente. B) os fatos sociais são coercitivos, portanto, exercem pressão sobre os indivíduos com o objetivo de submetê-los às suas determinações, normas e regras. A) ação coletiva, ação exterior, ação racional e ação individual. C) os fatos sociais são anteriores aos membros das coletividades, pois já existem B) ação tradicional, afetiva, racional com relação a valores e ação comercial. antes da chegada de cada um dos indivíduos e, provavelmente, continuarão a C) ação tradicional, afetiva, racional com relação a valores e racional com relação a existir após as suas mortes. fins. D) a coerção exercida pelos fatos sociais é apenas de natureza física, ou seja, D) ação vocacional, ação coercitiva e tradicional. manifesta-se somente pela ameaça de castigos corporais ou pela privação da E) ação relacionada à vontade, à burocracia, à vocação e à ação tradicional. liberdade. H11 – Identificar registros de práticas de grupos sociais no tempo e no espaço. E) os fatos sociais não se aplicam à totalidade dos membros de uma sociedade. Estão excluídos do seu alcance de sujeição e determinação os membros do 5. (UFU-MG/2011) Sobre as duas definições de solidariedade, de acordo com o grupo intelectual e economicamente dominante. pensamento sociológico de Durkheim, considere o texto a seguir para responder à questão proposta: H14 – Comparar diferentes pontos de vista, presentes em textos analíticos e interpretativos, sobre situação ou fatos de natureza histórico-geográfica acerca das instituições sociais, políticas e econômicas. 1 4. Página www.colegioseculus.com.br 06/05/2012 A percepção das diferenças entre as culturas existentes no século XIX levou os europeus a interpretar tal diversidade como se existissem estágios diferentes de evolução humana. Deste modo, as sociedades indígenas poderiam ser classificadas no estágio de selvageria; os reinos africanos seriam classificados no es- H24 – Relacionar cidadania e democracia na organização das sociedades. tágio de barbárie; a Europa seria classificada no estágio de civilização, pois já teria passado por aqueles outros estágios. Esta interpretação sobre a diversidade 6. Considere a seguinte passagem da obra de Max Weber. de comportamentos existentes entre os diferentes povos foi denominada: ... de acordo com a ética quaker é a vida profissional do homem que lhe dá certo treino moral, uma prova de seu estado de graça para a sua consciência, que se A) Evolucionismo. expressa no zelo e no método, fazendo com que ele consiga cumprir a sua vocaB) Relativismo cultural. ção. Não é um trabalho em si, mas um trabalho racional, uma vocação que é pediC) Etnocentrismo. da por Deus. Na concepção puritana da vocação, a ênfase sempre é posta neste D) Aculturação. caráter metódico da ascese vocacional... (WEBER, Max. A ética protestante e o E) Geocentrismo. espírito do capitalismo. 6ª Ed. São Paulo: Biblioteca Pioneira de Ciências Sociais, H11 – Identificar registros de práticas de grupos sociais no tempo e no espaço. 1992. p. 115.) 3. “Em sua análise, Marx nunca tratara da ‘produção em geral’, mas referia-se à A) De acordo com Weber, a ação racional referente a valores passou a predoprodução num momento determinado do desenvolvimento social. minar tão logo o capitalismo e a burocracia modernos se firmaram no seio É a produção dos indivíduos vivendo em sociedade, e o que é a sociedade, afirdas sociedades ocidentais. ma ele, senão o produto da ação recíproca dos homens?”O trecho acima deixa B) Conforme Weber, a ação racional referente a fins é componente essencial a entender que do tipo de ética predominante nas sociedades modernas. C) Segundo Weber, a ação social de tipo tradicional é condição sine qua non A) o predomínio do individual sobre as relações sociais; para a dinâmica das sociedades capitalistas modernas. B) são as ações coletivas, relacionadas à produção, que servem como objeto de estuD) Para Weber, a ação social determinada de modo afetivo é central para a lódo; gica de funcionamento da burocracia moderna. C) as relações sociais predominam sobre as relações econômicas; E) Segundo Weber, a ação racional com relação a valores iniciou a se efetivar D) a religião se sobrepõe aos indivíduos, contribuindo para a coerção social que limita na proporção em que o indivíduo passou a pertencer estreitamente a uma e direciona os comportamentos; comunidade. E) a cultura determina o modus operandi da sociedade.. H13 – Analisar a atuação dos movimentos sociais que contribuíram para mudanças ou H13 – Analisar a atuação dos movimentos sociais que contribuíram para mudanças ou rupturas em processos de disputa pelo poder. rupturas em processos de disputa pelo poder. 2. Colégio Seculus – Porque o sucesso tem pressa 09 COLÉGIO SECULUS – TURMA DE DOMINGO – ENEM DO COLÉGIO SECULUS 2012 8. Sobre os fatores relacionados ao surgimento da Sociologia, temos que A Revolução Científica, iniciada no século XVI, ao propor a substituição da razão teológica pelo conhecimento derivado de evidências empiricamente observáveis, contribuiu para que a organização social deixasse de ser entendida coQual das alternativas abaixo se aproxima do conceito de materialismo histórico? mo um dado natural ou desígnio divino e passasse a ser objeto de questionamentos. A) Tem como base a defesa da evolução histórica a partir da evolução cultural, B) A Sociologia surge no contexto das Revoluções Democráticas do século XVIII motivada pelo jusnaturalismo, que prevê a existência de direitos e leis natucomo um instrumento de recomposição da ordem monárquica abalada pela crírais à qual os seres humanos estão eternamente presos. tica à legitimidade teológica das lideranças políticas. B) Doutrina Marxista vê o desenvolvimento da sociedade a partir do desenvolC) A Revolução Industrial acarretou uma série de problemas sociais, sendo a maivimento da produção material, na qual a mudança na produção material leva oria decorrente da significativa concentração da população nas cidades ao reà mudança no modo de produção, que por sua vez, leva à mudança na orgador das nascentes indústrias. A necessidade de compreensão dessa nova exnização da sociedade. periência urbana impulsionou decisivamente o surgimento da Sociologia. C) A doutrina marxista é determinista, pois afirma que a mudança da produção D) A Reforma Protestante, com a crítica ao dogma católico e a defesa da razão de bens materiais sempre leva a uma mudança na sociedade, seja para metécnica, favoreceu a proposição de uma ciência objetiva da sociedade. lhor, seja para pior. E) As Revoluções Democráticas do século XVIII, ao questionarem as monarquias D) Período que compreende a transição do Capitalismo para o Socialismo na baseadas em princípios teocráticos, atribuíram aos homens a tarefa de construqual o Estado deixa de existir. ir sua própria ordem social, segundo seus anseios e necessidades. Com isso, E) O sociólogo deve descobrir os possíveis sentidos das ações humanas prefavoreceram o surgimento de uma ciência da sociedade que teria a função de sentes na realidade social que lhe interessa estudar. apontar caminhos para a resolução dos problemas sociais. H11 - Identificar registros de práticas de grupos sociais no tempo e no espaço. H15 – Avaliar criticamente conflitos culturais, sociais, políticos, econômicos ou ambi13. "Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é o seu ser entais ao longo da história. social que, inversamente, determina a sua consciência".A célebre afirmação acima é de Karl Marx (1818-1883). Ela é a expressão não apenas de seu ma9. “Quando uma nova ordem de fenômenos se torna objeto de ciência, tais fenôterialismo histórico dialético, mas também de sua crítica ao discurso momenos já se encontram representados no espírito não apenas por meio de imaderno da filosofia da subjetividade. Quais dos elementos listados abaixo gens sensíveis, mas também por certos conceitos grosseiramente formados.” NÃO caracterizam essa crítica. Assinale a resposta INCORRETA. (DURKHEIM, E. As Regras do Método Sociológico, São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1976, p.13). A) Contra o liberalismo político, Marx mostrará, com a radicalidade de sua crítica, que a propriedade privada não é um direito natural, que o Estado é Não reconhecendo qualquer distinção entre ciências sociais e ciências naturais, para resultante de um contrato social, sendo a conciliação entre as classes o Durkheim a primeira regra do método sociológico consiste em que motor que deveria impulsionar a história. A) fatos sociais devem ter tratamento diferenciado em relação aos fenômenos físicos B) É a perspectiva da revolução que confere sustentação social ao caráter rae naturais. dicalmente crítico da teoria marxiana. Nesse sentido, para Marx, a reflexão B) não é possível analisar/ estudar cientificamente os fatos sociais, salvo os que anão deve se contentar com a constatação dos fatos, mas deve avançar presentam características anômicas. sobre eles em direção a transformação social. C) os fatos sociais devem ser abordados a partir de suas especificidades políticoC) Para Marx, não são as ideias humanas, o Espírito ou a Consciência que ideológicas. movem a História, ao contrário, são as condições históricas que produzem D) os fatos sociais devem ser tratados como coisas exteriores ao investigador. as ideias. E) os fatos sociais dependem da avaliação subjetiva de cada indivíduo. D) Segundo Marx, para conhecer a sociedade não devemos partir do que os homens dizem ou pensam, mas da forma como produzem os bens materiH11 – Identificar registros de práticas de grupos sociais no tempo e no espaço. ais necessários a sua vida. 10. O "fetichismo da mercadoria", como nos diz Marx, consiste no fato de que "uma E) Marx crítica a dialética hegeliana, opondo-se ao idealismo espiritualista, relação social determinada dos próprios homens [...] toma para eles a forma pois, para Marx, é analisando o contato que os homens estabelecem com fantasmagórica de uma relação entre coisas". E ainda: "As relações sociais que a natureza para transformá-la, por meio do trabalho, que se descobre coseus trabalhos privados mantêm aparecem aos produtores [...] como relações mo eles produzem sua vida e suas ideias. impessoais entre pessoas e relações sociais entre coisas impessoais". (Apud 14. Numa interpretação marxista, a ideologia é um conjunto de representações BALIBAR, 1995, p. 71). sobre os seres humanos e suas relações, sobre as coisas, sobre o bem e o Que atualidade podemos derivar da crítica marxiana ao "fetichismo da mercadoria"? mal, etc. Sendo assim, a função primordial da ideologia é A) A inexistência de modos de sujeição implicadas pelos processos de troca no A) revelar a origem da sociedade; capitalismo contemporâneo, como a coisificação. B) afirmar as desigualdades sociais; B) O fetichismo da mercadoria é apenas uma aparência que pode ser abolida se C) oferecer a imagem real da comunidade; suprimirmos o dinheiro. D) dissimular a presença da luta de classes; C) O trabalho humano objetivado em mercadorias é um dado positivo devendo E) reconhecer uma sociedade dividida em classes sociais antagônicas. ser expurgada toda linguagem que interprete a mercadoria como possuindo H13 – Analisar a atuação dos movimentos sociais que contribuíram para mudanças aspectos "teológicos" ou "sensíveis supra-sensíveis". D) A ideia da reificação do mundo burguês generalizada nas formas mercantiliza- ou rupturas em processos de disputa pelo poder. das das atividades sociais, ou seja, a tendência global de predomínio da ra- 15. “O pensamento de Marx influencia várias áreas, cionalidade econômica como coordenadora das relações sociais no capitalistais como Filosofia, Geografia, História, Direito, mo sobrepondo-se à racionalidade ética. Sociologia, Literatura, Pedagogia, Ciência PolítiE) As relações de produção no capitalismo contemporâneo são livres e igualitáca, Antropologia, Biologia, Psicologia, Economirias, consubstanciadas no próprio contrato de trabalho e na "liberdade" de a, Teologia, Comunicação, Administração, Decompra e venda. sign, Arquitetura, entre ou tras. Em uma pesquiH23 – Analisar a importância dos valores éticos na estruturação política das sociedasa realizada pela Radio 4, da BBC, em 2005, foi des. eleito o maior filósofo de todos os tempos.” (Wikipédia livre. Acesso em 03/05/2012) 11. Marx escreveu o livro intitulado Crítica da Economia Política. Embora sendo um A) B) C) D) E) O trabalhador ao trocar-se por um salário torna-se mercadoria; O salário recebido pelo trabalhador e o que produz é de justa correspondência; O valor do trabalhador enquanto mercadoria produtiva não agrega valor ao produto; Diferença entre o valor da força de trabalho, que corresponde a manutenção do operário e o valor que este produz. Diferença entre o investimento feito pelo capitalista e o seu lucro. H11 – Identificar registros de práticas de grupos sociais no tempo e no espaço. 12. Karl Marx é considerado como um dos clássicos da Sociologia, juntamente com Émile Durkheim e Max Weber. Karl Marx faz uma análise da sociedade capitalista no seu funcionamento, na sua estrutura presente e no seu devir necessário. A respeito do pensamento desse autor, conclui-se que A) Marx focaliza a contradição que lhe parece inerente à sociedade moderna, que ele denomina socialista. B) Marx considera que a história humana não se caracteriza pela luta de classes. C) o modo de produção da vida material domina em geral o desenvolvimento da vida social, política e intelectual. D) Marx considera a alienação uma necessidade humana indispensável. E) Marx critica a ideia de se ter a mercadoria como um produto do trabalho humano. H13 – Analisar a atuação dos movimentos sociais que contribuíram para mudanças ou rupturas em processos de disputa pelo poder. PAX ET BONUM! 2 livro dedicado à economia, teve como núcleo fundamental o desvendamento da economia científica burguesa, com foco na exploração do homem pelo homem. Nesse sentido conceitue o que seja a teoria da mais valia, devendo a mesma ser identificada pelas opções abaixo apresentadas. Página Colégio Seculus – Porque o sucesso tem pressa www.colegioseculus.com.br A) O materialismo histórico é uma das principais ideias de Karl Marx, pois essa ideia tornou-se uma das mais revolucionárias teorias acerca do pensamento social, relacionando-se tanto no campo teórico como no campo da ação política.