Ciência e Sociedade
Antonio Mateus Soares
2011
Conceito de Sociedade
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Em sociologia, uma sociedade é o
conjunto de pessoas que compartilham
propósitos, gostos, preocupações e
costumes, e que interagem entre si
constituindo uma comunidade.

Sociabilidades e padrões sociais
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Coação/Coerção e Coesão/Adesão
Origem da Sociologia
Originou-se a partir de diversas mudanças de paradigmas
viabilizadas por uma série de transformações políticas,
econômicas e culturais ocorridas nos séculos XVII e XVIII .
O iluminismo
A racionalidade dos iluministas via os fenômenos sociais
num âmbito mais lógico e sistematizado. Esta mudança de
paradigma, associada às dinâmicas sociais, gerava rápidas
alterações no corpo social da época, fazendo surgir um
campo específico para sua compreensão.
SOCIO +LOGIA = SOCIOLOGIA = ESTUDOS DAS RELAÇÕES
Papel das Revoluções Sociais

As inúmeras revoluções que aconteceram nos sec.XVII e
XVIII foram de fundamental importância para o
desenvolvimento
da
sociologia
enquanto
campo
investigativo.
Crescimento e também inúmeras questões sociais.
Revolução industrial(1750)
Revolução americana(1776)
Revolução francesa(1789).
Pensamento Positivista
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Auguste Comte foi o pioneiro desta teoria, que muito
contribuiu para legitimação da sociologia como ciências.
O desenvolvimento humano deveria evoluir no mesmo ritmo
das descobertas e invenções das ciências.
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O lema do positivismo “ver para crer”.
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Etapas do pensamento cientifico:
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Teológico, metafísico e positivo
O pensamento positivista está associado ao darwinismo
social e racismo científico.
Darwinismo Social

É uma adaptação feita no século XIX da teoria da evolução
de Charles Darwin.

É uma explicação teórica da vida social humana em geral e
da desigualdade social em particular.

o darwinismo social defende que existem características
biológicas e sociais que determinam a superioridade de uma
pessoa em relação à outra.

O darwinismo social é uma teorização incoerente e de
profundas incredulidades entre os cientistas
contemporâneos.
Clássicos da Sociologia
Auguste Comte e o cientificismo
 Emile Durkheim e os fatos sociais
 Karl Marx e as classes sociais
 Max Weber e o sentido da ação
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Karl Marx e as Classes Sociais
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A perspectiva de Karl Marx era uma perspectiva de
Materialismo Histórico e Dialético, ou seja,
interpretando os acontecimentos históricos como
fatores econômicos sociais.
O Materialismo Histórico é a parte real da vida, coisas
que os seres humanos precisam para sobreviver bem
como capital, trabalho, etc., ou seja, a base econômica é
o seu fundamento;
“A produção e reprodução da sociedade capitalista
só se realiza porque capitalistas e trabalhadores
entram em uma relação de dominação e
exploração.”
TRABALHO ASSALARIADO
PROPRIEDADE
PRIVADA
TRABALHO ASSALARIADO

MEIO DE PRODUÇÃO
ALIENAÇÃO
OPERARIADO
Para Marx o Estado é o instrumento na qual uma classe
domina e explora outra, assim, o Estado é a classe
dominante que deste modo, garante os seus interesses
e o bom funcionamento da economia.
Max Weber e a Ação Social
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O método utilizado por Max Weber foi
compreensivista, que permitiu a ele apreender os
sentidos da ação social;
A definição mais aceita de ação social é aquela que a
defende como uma ação que é orientada pelas de ações
de outros. Isto é, ação social é todo comportamento
cuja origem depende da reação ou da expectativa de
reação de outras partes envolvidas;
Nesta perspectiva, Weber estabeleceu quatro tipos de
ações:
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Ação Tradicional: toda a família de um professor é
composta de professores e ele sempre viveu no meio
educacional;
Ação Afetiva ou Emocional: o professor sente prazer ao
ver seus alunos aprenderem;
Ação Racional com Relação a Valores: o professor
atribui grande importância a educação
Ação Racional com Relação a Fins: a atitude de um
professor dar aula pode ser determinada pelo seu desejo de
receber o salário;
Desta forma, o principal objetivo de Weber é compreender o
sentido que cada pessoa dá a sua conduta e perceber assim a
sua estrutura inteligível. E ainda, cabe a sociologia entender
como acontecem e se estabilizam as relações sociais, os
grupos organizados e as estruturas coletivas da vida social.
Indivíduo e Coletivo
Uma das categorias mais complexas da análise
sociológica é a dimensão que une e separa o
indivíduo e o coletivo, Emile Durkheim será um
dos teóricos pioneiros nesta discussão.
coerção
Consciência
Consciência
Coletiva
Individual
(coletivo)
(indivíduo)
coesão
Solidariedade Mecânica e
Solidariedade Orgânica
Solidariedade Mecânica
SIMPLES
Solidariedade Orgânica
COMPLEXA
Pré-capitalista
Capitalista
Família e tradição
Divisão Racional
Indiferenciação
Diferenciação
Sociedade Simples
Sociedade Complexa
Perspectiva horizontal
Perspectiva vertical
Reconhecimento dos
mesmos valores e
códigos culturais
Reconhecimento dos
mesmos valores e
códigos culturais
Normal e Patológico
O normal seria aquilo que ao mesmo tempo é
obrigatório para o individuo e superior a ele. Isto
significa que a sociedade e a consciência coletiva
são entidades morais antes mesmos de terem uma
existência tangível.
O patológico se instaura com a presença de
desajustes sociais. A desregulamentação e a falta de
coesão social irrompida por transgressões de
comportamentos geram situações desviantes.
Referências
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BARBOSA, Wilmar do Valle. O Materialismo Histórico. In:
REZENDE, A. (Org.). CURSO DE FILOSOFIA: para professores
e alunos dos cursos de segundo grau e de graduação. 5. ed. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar Editor / SEAF, 1992. p. 145-163.
CAMPOS, WellingtonJ. A Teoria Marxista do Estado e das Classes
Sociais. Disponível
em:<http://www.webartigos.com/articles/1190/1/A-TeoriaMarxista-E-As-ClassesSociais/pagina1.html#ixzz1ANnhGl6hhttp://www.webartigos.com/ar
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Acesso em: 07 jan. 2011.
Ação Social. Disponível em:
http://www.algosobre.com.br/sociofilosofia/acao-social.html>.
Acesso em: 07 jan. 2011.
WIKIPÉDIA. Max Weber. Disponível em:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Max_Weber. Acesso em: 07 jan. 2011.