Faculdade de Direito de Sorocaba
A
República
de Platão
Jabes Wedemann Junior RA: 062086
José Maria Sales RA: 031045
José Vinícius M. Madella RA: 062065
Priscila Bolina Pellini RA: 062026
CRONOLOGIA
NASCIMENTO DE
PLATÃO
427a.C.
MORTE DE
SÓCRATES
FUNDAÇÃO DA
ACADEMIA
A
REPÚBLICA
399a.C.
387a.C.
372a.C.
• Nasceu no início da
guerra do Peloponeso;
• Principal mestre de
Platão;
• Filho de família
aristocrática;
• Platão conviveu 20
anos com Sócrates;
• Presenciou o governo
dos Trinta Tiranos e a
Instauração da
democracia;
• Sócrates era exemplo
de moralidade;
• Escreveu 25
• Interlocutor:
diálogos, entre eles ASócrates;
• Condenado à morte
República.
pela democracia
ateniense.
• Viveu 80 anos.
• Platão culpa a
• Ocorre em
democracia pela
422a.C. (governo
morte de Sócrates; dos Trinta
Tiranos);
• Resiste a misturarse à política;
• 10 Livros (cap.)
A REPÚBLICA
O QUE É
A REPÚBLICA

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

Reflexão dialogada;
Discute a justiça;
Propõe o conceito de Estado Ideal;
Apresenta uma proposta de Reforma
Educacional.
CONCEITO DE
ESTADO IDEAL

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

Platão procura a justiça no Estado e não nos
indivíduos;
O objetivo do governante é governar, zelar pelo
bem comum;
Cada um tem uma função na qual tem aptidão
esta é definida pelo governante;
Educação é a base do caráter dos indivíduos;
O Estado Ideal não precisa de muitas leis;
Possui quatro grandes virtudes: sabedoria,
coragem, temperança e justiça;
Objetivo: o Estado perfeito e sem discórdia.
GOVERNOS
(Livro VIII)
TIPOS DE
GOVERNOS
PERFEITO
ARISTOCRÁTICO
IMPERFEITOS
TIMOCRÁTICO
OLIGÁRQUICO
DEMOCRÁTICO
TIRÂNICO
DEFINICÕES DOS PODERES
 ARISTOCRÁTICO: o Estado Governado pelos Melhores;
 TIMOCRÁTICO: auxiliares dos chefes chegam ao poder. A sabedoria
e a razão dão lugar à honra e à ambição. O homem timocrático valoriza o
exercício físico, a caça, a coragem, a ambição e os feitos militares;
 OLIGÁRQUICO: o Estado que supervaloriza a riqueza e o poder dos
ricos. O homem oligárquico provém do homem timocrático. Impera o
sistema de opressão do pobre pelo rico;
 DEMOCRÁTICO: os pobres revoltados eliminam seus opressores e
vigoram direitos iguais para todos os cidadãos. Surge a democracia. Nela
cada um é livre para pensar a agir e para participar da vida pública.
Ninguém é obrigado a possuir o requisito da educação para participar na
política. Aparentemente versátil, segue sem ordem ou orientação.
 TIRÂNICO:
degeneração da democracia. O líder popular que faz tudo
o que o povo deseja, posteriormente passa a fazer somente o que ele
próprio quer.
HOMEM TIRÂNCO
(Livro IX)
Nasce do homem democrático;
Numa sociedade tirânica, todos são
escravos;
O tirano é escravo de si mesmo;
O tirano é um ser atormentado,
descontrolado, apaixonado. Fatos que o
tornam infeliz;
 Depende do poder bestial.
CONCLUSÕES
“Suas críticas aos homens de seu tempo e às práticas políticas de sua
época têm valor substancial para todos os tempos. Daí por que a
perenidade de suas idéias e de seus modelos.” (Bittar, pág.63)
“...basta observarmos na história as formas de totalitarismo, a
Inquisição, o nazismo,o fascismo ou personalidades como Nero,
Napoleão, Hitler, para percebermos que a descrição platônica do
tirano, homem destituído de racionalidade e portador de
desequilíbrio mental, continua atual. Talvez Platão faça uma
caricatura do homem tirânico, mas não se pode negar sua
contribuição à psicologia do tirano e das massas que o sustentam.”
(Paviani, págs. 54 e 55)
BIBLIOGRAFIA
 Bittar, Eduardo.C.B.- Doutrinas e filosofias políticas:
contribuições para a história das idéias políticas. São
Paulo: Atlas, 2002.
 Paviana, Jayme – Platão & A República. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar, 2003.
 Nicola, Ubaldo – Antologia Ilustrada de filosofia: das
origens à Idade moderna. Tradução: Maria Margherita
de Luca. São Paulo: Globo, 2005.
 Platão – A República. In: Os Pensadores. Tradução:
Enrico Corvisieri. São Paulo: Nova Cultural, 2004.
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"A República", Platão - Ciência Política