Sociologia
Émile Durkheim (1858-1917)
Émile Durkheim
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Durkheim foi um dos pensadores que mais
contribuiu para a consolidação da Sociologia como
ciência empírica e disciplina acadêmica.
Entre os pressupostos que constituíram uma
espécie de atmosfera intelectual da qual se
impregnara a teoria de Durkheim, cabe salientar a
crença de que a humanidade avança no sentido de
seu gradual aperfeiçoamento, governada por uma
força inexorável: a lei do progresso.
Émile Durkheim
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Durkheim via na ciência social uma expressão da
consciência racional das sociedades modernas,
mas não excluía o diálogo com a História, a
Economia e a Psicologia, embora apontasse os
limites de cada uma dessas disciplinas na
explicação dos fatos sociais.
A sociologia pode ser definida , segundo Durkheim
como a ciência das instituições, da sua gênese e do
seu funcionamento, ou seja, de toda a crença, todo
o comportamento instituído pela coletividade.
São os chamados fatos sociais que constituiriam o
objeto próprio dessa esfera do conhecimento que
então aspirava ser autônoma.
Émile Durkheim
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Os fenômenos que Durkheim denomina fatos sociais
compreendem toda maneira de agir fixa ou não, suscetível de
exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou ainda que é
geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma
existência própria, independente das manifestações individuais
que possa ter.
São também aquelas maneiras de agir, de pensar e de sentir
exteriores ao indivíduo, adotadas de um poder de coerção em
virtude do qual se lhe impõem ou maneiras de fazer ou de
pensar, reconhecíveis pela particularidade de serem suscetíveis
de exercer influência coercitiva sobre as consciências
particulares.
Émile Durkheim
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Para Durkheim, a sociedade é mais do que a soma dos
indivíduos vivos que a compõem: é uma síntese que não se
encontra em cada um desses elementos, assim como os
diferentes aspectos da vida não se acham decompostos nos
átomos contidos na célula: a vida está no todo e não nas partes.
As almas individuais agregadas geram um fenômeno sui
generis, uma vida psíquica de um novo gênero.
Cada indivíduo é, portanto, apenas uma ínfima parte de uma
multidão de colaboradores, entre os quais estão membros de
muitas gerações anteriores a ele e que já tenha desapareceram
enquanto a sociedade é “o mais poderoso feixe de forças físicas
e morais cujo resultado a natureza nos oferece.”
Émile Durkheim
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Os fenômenos que constituem a sociedade têm sua
sede na coletividade e não em cada um de seus
membros.
“ Jamais o indivíduo, por si só, poderia ter
constituido o que quer que fosse que se
assemelhasse à idéia dos deuses, aos mitos, e aos
dogmas das religiões, à idéia do dever e da
disciplina moral, etc.”
Os fatos sociais são formados pelas representações
coletivas, isto é, “como a sociedade vê a si mesma
e ao mundo que a rodeia”, através de suas lendas,
seus mitos, concepções religiosas, crenças morais,
etc.
Émile Durkheim
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Certos fatos sociais estão menos consolidados: são as
chamadas maneiras de agir. É o caso das correntes sociais, dos
movimentos coletivos, das correntes de opinião “que nos
impelem com intensidade desigual, segundo as épocas e os
países, ao casamento, por exemplo, ao suicídio ou a uma
natalidade mais ou menos forte, etc. e que se expressam nas
estatísticas. Outros fatos têm uma forma já cristalizada,
constituem as maneiras de ser sociais como as regras jurídicas,
morais, dogmas religiosos e sistemas financeiros, o sentido das
vias de comunicação, a forma das nossas casas, nosso
vestuário, nossa linguagem escrita. Elas são os leitos
estabelecidos de circulação de pessoas e de mercadorias, os
modos pelos quais muitas gerações se acostumaram a se
comunicar, a vestir-se, a edificar suas moradias, a negociar, etc.
Émile Durkheim
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Para tentar comprovar o caráter externo desses modos de agir
ou sentir, Durkheim argumenta que eles têm que ser
internalizados por meio de um processo educativo. Desde muito
pequenas, lembra, as crianças são constrangidas (ou educadas)
a seguir horários, a desenvolver certos comportamentos e
maneiras de ser e, mais tarde, a trabalhar. Elas passam por uma
socialização metódica e é uma ilusão pensar que educamos
nossos filhos como queremos. Somos forçados a seguir regras
estabelecidas no meio social em que vivemos. Com o tempo, as
crianças vão adquirindo hábitos que lhes são ensinados e
deixando de sentir-lhes a coerção, aprendem comportamentos e
modos de sentir dos participantes do grupo onde vivem.
Émile Durkheim
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Por isso a educação “cria no homem um ser novo”,
torna-o um membro da sociedade, levo-a
compartilhar com outros de uma escala de valores,
sentimentos, comportamentos. As maneiras de agir
e sentir próprias de uma sociedade precisam ser
transmitidas por meio da aprendizagem por que são
externas ao indivíduo.
Para Durkheim, a sociologia tinha como finalidade
não só explicar a sociedade como também
encontrar soluções para a vida social. A sociedade
como todo organismo, apresentaria estados
normais e patológicos.
Émile Durkheim
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Durkheim considera um fato social como
normal quando se encontra generalizado
pela sociedade ou quando desempenha
alguma função importante para sua
adaptação ou sua evolução.
A generalidade de um fato social, isto é, sua
unanimidade, é a garantia da normalidade na
medida em que representa o consenso social
, a vontade coletiva, ou o acordo de um
grupo sobre determinada questão.
Questões
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1) Sobre certos sentimentos que eram considerados
inatos no homem – como amor filial, piedade, ciúme
sexual -, Durkheim afirma que eles não são
encontrados em todas as sociedades: “ tais
sentimentos resultam pois da organização coletiva,
em vez de constituírem a base dela.” Podemos
dizer que Durkheim afirma que os sentimentos
humanos são fruto de coerção social? Por que? O
que seria necessário para que um sentimento fosse
considerado inato no homem e parte de sua
natureza?
Questões
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2) Durkheim considerava a generalidade
elemento essencial do fato social. Procure
em jornais e periódicos fatos sociais segundo
esse critério.
3) Afirmamos que Durkheim considerava a
educação formal e informal como elemento
importante de integração dos indivíduos à
sociedade. Você concorda com essa
posição? Argumente.