A teoria pós-modernista
Teóricos mais recentes tentam ir além de Marx
e Weber
 Pensadores pós-modernos rejeitam a ideia de
que podemos desenvolver qualquer teoria geral
sobre a história ou sociedade :Baudrillard
 Outros afirmam que podemos desenvolver
teorias gerais sobre a sociedade: Habermas,
Beck, Castell, Giddens

A teoria pós-modernista
Não existem mais “grandes narrativas” ou metanarrativas, concepções
gerais da história ou da sociedade ( que prescreviam regras de conduta
política e ética para toda a humanidade) – que façam sentido. A
sociedade pós-moderna é extremamente pluralista e diversa.
Jean-François Lyotard (1924-1998)
Ex: de metanarrativa é a filosofia iluminista (acreditava que a razão e
seus produtos - o progresso científico e a tecnologia - levariam o homem
à felicidade, emancipando a humanidade dos dogmas, mitos e
superstições dos povos primitivos)
•marxismo é outro exemplo de metanarrativa (a história impulsionada
pelo confronto entre duas classes contraditórias, a burguesia e o
proletariado, que resultaria, ao fim da revolução do proletariado, numa
sociedade sem classes, de plena liberdade e igualdade: o comunismo)
Por esta razão, criou-se um clima de desconfiança em relação a qualquer
discurso que proponha formar consensos universais, ou seja, projetos
coletivos que visem "mudar o mundo". Cria-se, assim, um ambiente
para o pós-modernismo. Como na letra de Ideologia, música de
Cazuza, que retrata bem esse clima:
Meu partido
É um coração partido
E as ilusões
Estão todas perdidas
Os meus sonhos
Foram todos vendidos
Tão barato
Que eu nem acredito
Ah! Eu nem acredito...
(...)
Pois aquele garoto
Que ia mudar o mundo
Mudar o mundo
Agora assiste a tudo
Em cima do muro
Em cima do muro...
Meus heróis
Morreram de overdose
Meus inimigos
Estão no poder
Ideologia!
Eu quero uma pra viver
A teoria pós-modernista
De maneira geral, é possível dizer que a sociologia
atualmente demonstra:
Juntamente com as demais ciências humanas,
uma reaproximação da filosofia e das ciências
naturais e exatas: Interdisciplinaridade.
 Formulação de projetos de pesquisa mais
coletivos;
 Um olhar maior para a intencionalidade dos
sujeitos (numa clara proposta de superação da
dicotomia agente X estrutura)
 Forte questionamento às teorias deterministas.

REFERÊNCIAS
GIDDENS, Antony. Sociologia. (82 e 99)
 MOTTA, Fernando C. Prestes; BRESSERPEREIRA, Luiz Carlos. Introdução à
Organização Burocrática. Cap.1 – A
organização burocrática p. 1-39.(74)
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