Filosofia e Política
Aristóteles e Platão
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Aristóteles
Política deve evitar a injustiça e permitir aos
cidadãos serem virtuosos e felizes.
 Não há cidadania quando o povo não pode
acessar as instituições públicas
 Não participar das decisões políticas é uma
afronta a cidadania
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Platão: Defesa do governo aristocrático
Tomás de Aquino
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Sobre o poder do rei e o estabelecimento da
Realeza:
o rei, como um dirigente, não tem um poder
opressor ou dominador sobre os súditos e não é
necessário em todas as decisões, mas somente
naquelas que envolvem interesses coletivos.
 as ações devem considerar aquilo que é melhor
para o reino, tem a função de dirigir, orientar, o
que não implica uma imposição de sua vontade
aos súditos.
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Thomas Hobbes
Discorda de Aristóteles quanto a sociabilidade
humana
 Estado Natural do Homem
 Para Hobbes, criar uma sociedade submetida à lei
e na qual os seres humanos vivam em paz e
deixem de guerrear entre si, pressupõe que todos
os homens renunciem a sua liberdade original e
deleguem a um só deles (o soberano) o poder
completo e inquestionável.
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Defende o Absolutismo
Maquiavel
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Maquiavel preconiza, tanto em O Príncipe
quanto em Comentários sobre a primeira década
de Tito Lívio, a formulação de um Novo Estado,
de caráter laico e autônomo em relação ao
poder espiritual dos pontífices.
Rompe o vínculo de dependência entre o poder
civil e a autoridade religiosa.
 Ideia de estado secular
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Rousseau
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Estado Natural do Homem
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O estado natural é pautado por condutas instintivas
porque não há limitações cívicas ou legais.
O Contrato Social
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A opção pelo contrato social ocorre porque não há
garantias jurídicas no estado natural.
O contrato social garante mais liberdade civil porque os
homens agem moralmente.
A teoria política contratualista de Jean-Jacques Rousseau
foi utilizada como ponto de apoio pela burguesia,
preocupada em modificar a ordem política e social.
Locke
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O Direito à Revolução
O Estado deve cuidar do bem-estar material dos
cidadãos sem tomar partido em questões de matéria
religiosa.
 O poder legislativo ocupa papel preponderante.
 Na estrutura de poder, dentro de certos limites, o
Estado tem o poder de fazer as leis e obrigar que sejam
cumpridas.
 Quando o Estado e o governo não condizem com suas
obrigações é direito do povo derrubá-lo
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Locke defendia princípios do Liberalismo
Tomas More
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Oposição ao pragmatismo Maquiavélico
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Realizava análises realistas que denunciavam as
imperfeições das sociedades, e continham
propostas de sociedades ideais, baseadas na Razão
e capazes de promover a paz, o conhecimento, a
justiça e a igualdade em benefício de todos os
seres humanos
Sua principal obra: Utopia
Francis Bacon
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critica a Filosofia clássica grega porque ela
desenvolveu um saber meramente contemplativo.
Para Francis Bacon, o saber deve traduzir-se em
poder sobre a natureza, além de trazer aos homens
bens úteis, capazes de melhorar a existência.
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o conhecimento e a ciência não são apenas instrumentos de
exercício do poder sobre a natureza, mas também devem ser
postos a serviço do poder político, fortalecendo o Estado.
A Nova Atlântida, utopia escrita por Francis Bacon, reflete o novo
espírito da Idade Moderna, que prestigia a técnica, a experiência
e a observação dos fatos, rejeitando a filosofia contemplativa da
antiguidade clássica.
Marx
Karl Marx e Friederich Engels criticaram as
utopias por considerá-las ideologias, isto é,
sistemas de idéias dissociadas da realidade,
bem como opuseram, ao socialismo utópico, o
socialismo científico.
 Para Karl Marx, não basta reivindicar a
liberdade sem tomar decisões históricas e
efetivas, capazes de controlar os meios de
produção e formar a consciência de classe dos
trabalhadores.
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Michel Foucault
Inverte a relação tradicionalmente posta entre
saber e poder, segundo a qual o saber antecede o
poder. Para ele, o poder não se encontra
separado do saber, mas, sim, é condição dele
 Michel Foucault considera que o poder como
dominação exercida pelos homens, nas relações
sociais, é consequência da ignorância e que o
saber adquirido pela educação é o meio capaz de
libertar os homens da opressão mútua.
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Habermas
Na tradição republicana, a primazia é dada ao
processo democrático enquanto tal, entendido
como uma deliberação coletiva que conduz os
cidadãos à procura do entendimento sobre o
bem comum.
 Concilia, na mesma base, direitos humanos e
soberania popular, reconhecendo-os como
distintos, porém complementares.
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