QUESTÕES DE TEODICEIA O PROBLEMA DO MAL E A EXISTÊNCIA DE DEUS "O que é que se comporta assim como o guardião da confusão entre as duas figuras do mal? É, a meu ver, o mito. É a resistência do mito em nós que faz com que tenhamos tanta dificuldade em dissociar o mal físico do mal moral." Ricoeur, Le Scandale du Mal "Entenderemos aqui por mito o que a história das religiões nele hoje discerne: não uma falsa explicação, através de imagens e de fábulas, mas uma narrativa tradicional, relativa a eventos acontecidos na origem dos tempos, e destinado a fundar a acção ritual dos homens de hoje e de um modo geral a instituir todas as formas de acção e de pensamento pelas quais o homem se compreende a si mesmo no seu mundo." Ricoeur, Philosophie de la volonté 2 MITOS DO MAL DRAMA DA CRIAÇÃO Teogonias DESTINO TRÁGICO Tragédia DECISÃO HUMANA O Antiga Mito Adâmico e a expulsão do Paraíso ALMA EXILADA O Orfismo ENUMA ELISH "Quando no Alto, o céu ainda não tinha sido nomeado e a terra firme em baixo não tinha sido chamada pelo nome, nada existia senão o primordial Apsu, seu progenitor, e a Mãe,Tiamat, geradora de todos eles, suas águas misturando–se como um só corpo". APSU TIAMAT "De dia não consigo descansar, de noite não consigo dormir. Eu abolirei os seus caminhos e os dispersarei! Que a paz prevaleça de forma a que nós possamos dormir." EA/ENKI MARDUK E TIAMAT "Quando Marduk ouve as palavras dos deuses, o seu coração leva-o a fabricar belas coisas. Abrindo a boca, dirige-se a Ea para lhe comunicar o plano que concebera em seu coração: «sangue quero amassar e fazer com que existam ossos. Criarei um selvagem, homem será seu nome. Será encarregado do serviço dos deuses, para que estes estejam em paz.»" "Ora, a terra estava vazia e vaga, as trevas cobriam o abismo, e um vento de Deus pairava sobre as águas. [...] Deus disse: «Haja um firmamento no meio das águas e que ele separe as águas das águas, e assim se fez.»" ATOUM - NOUN ”Sem nenhum traço distintivo tudo era água indistinta. O uno que estava envolto no nada surgiu finalmente através do poder do calor” “Hino da Criação” Rig Veda "A grande epopeia da criação, Enuma elish, faz do surgimento do homem o último acto do drama que começa com a geração dos deuses. ... Em relação ao mal em particular, é notório que o caos precede a ordem e que o princípio do mal é aqui coextensivo com a geração do divino. ... O mal, desta forma, precede o homem que o encontra já presente e meramente o continua. O Mal, noutras palavras, pertence à origem de todas as coisas ... É, por isso, que a ordem é precária e a sua génese deve ser continuamente reactualizada por cultos rituais." Ricoeur