Filosofia
Filosofia
Palavra grega surgida em meados do século
VI a.C. É a composição de dois termos
gregos: filo + Sofia:
Filosofia
Pitágoras teria inventado a palavra
philosophia, ao dizer que não era um
sophós, um sábio, mas um philosophós, um
amigo ou amante da sabedoria. Não aquele
que detém o saber, mas busca-o.
A sabedoria seria privilégio dos deuses;
aos homens, cabe buscá-la, sem pretender
tê-la
alcançado
de
todo.
Antes disso, todas as perguntas dos homens
haviam sido respondidas pelas religiões.
Eram explicações passadas de gerações
através dos mitos.
MÝTHOS: Mito, palavra proferida,
mythéomai: dizer, conversar, contar.
discurso.
Heródoto emprega mýthos para referir-se a
relatos confirmados por testemunhas.
Platão e Aristóteles empregam mýthos para
referir-se a narrativas ou relatos fabulosos,
lenda.
Pouco a pouco, mýthos passa a significar o
lendário e irreal, mentira, relato não histórico,
oposto à lógos (saber racional).
Mito modo ingênuo, fantasioso, não-crítico
de estabelecer algumas verdades que
explicam parte dos fenômenos naturais ou
mesmo a construção cultural, dão as
diretrizes da ação humana. A verdade do
mito não obedece à lógica nem da
verdade empírica, nem da verdade
científica. É verdade intuída, que não
necessita de provas para ser aceita. Por
essa razão, existem várias versões do
mesmo mito.
Deuses do OlÍmpo
Funções do mito
Acomodar e tranqüilizar o ser humano
diante de um mundo assustador, explicar
algo que as pessoas não conseguem
entender, além de fixar modelos exemplares
de todas as funções e atividades humanas.
Édipo e a esfinge
Mito de Édipo:
reflete a culpa e
responsabilidad
e dos homens
perante normas
e tabus.
Tor e seu
martelo
adorado como o
deus da
fertilidade
Chovia por que
Tor agitava seu
martelo.
• Cosmogonia: Narrativa da origem do kósmos através
das relações sexuais entre os deuses ou os elementos
naturais enquanto forças vitais que engendram ou
procriam todos os seres.
• Cosmologia: As questões que foram colocadas pelos
mitos foram pensadas, também, pelos filósofos. A
cosmologia é a explicação racional sobre a origem e
ordem do mundo natural ou natureza, sobre as causas
das transformações, geração e perecimento de todos
os seres.
“Sim bem primeiro nasceu Caos, depois também
Terra de amplo seio, de todos sede irresvalável sempre,
dos imortais que têm a cabeça do Olimpo nevado,
eTártaro nevoento no fundo do chão de amplas vias,
e Eros: o mais belo entre Deuses imortais,
solta-membros, dos Deuses todos e dos homens todos
ele doma no peito o espírito e a prudente vontade.”
HESÍODO. Teogonia, 116-122.
• 2) (UEL-2003)“Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo
está ordenado. Os deuses disputaram entre si, alguns
triunfaram. Tudo o que havia de ruim no céu etéreo foi expulso,
ou para a prisão do Tártaro ou para a Terra, entre os mortais. E
os homens, o que acontece com eles? Quem são eles?”
(VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses, os homens. Trad. de
Rosa Freire d’Aguiar. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. p.
56.)
• O texto acima é parte de uma narrativa mítica.
Considerando que o mito pode ser uma forma de
conhecimento, assinale a alternativa correta.
• a) A verdade do mito obedece a critérios empíricos e científicos
de comprovação.
• b) O conhecimento mítico segue um rigoroso procedimento
lógico-analítico para estabelecer suas verdades.
• c) As explicações míticas constroem-se de maneira
argumentativa e autocrítica.
• d) O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do
mundo, e sua verdade independe de provas.
• e) A verdade do mito obedece a regras universais do
pensamento racional, tais como a lei de não-contradição.
Causas para a origem da filosofia:
1)Navegações: parte da vida dos gregos
relacionava-se com o mar, era de onde,
conseguiam
obter
parte
de
sua
alimentação. Vivendo muito no mar, os
gregos não encontraram muitos dos
monstros marinhos narrados pela história
oral e nem vivenciaram seres e histórias
narradas.
Assim,
as
navegações
contribuíram
“desencantamento
do
mundo”.
2)Calendário e moeda. Quando os gregos
passaram utilizar o calendário e a moeda,
introduzida pelos fenícios, conseguiram
abstrair valores como símbolo para as
coisas, fazendo avançar a capacidade de
matematizar e de representação. Tudo
isso favoreceu um desenvolvimento
mental muito significativo e com grande
capacidade de abstração.
1/6 de Stater de prata do rei Croesus,
cunhado em 561/546 a.C., em Sardes,
na Lídia
3)Escrita. A escrita permite o pensamento
mais aguçado.
4)Política. A principal causa. A Filosofia é uma invenção
genuinamente grega. A palavra política é formada pelo
termo grego:
polis () = cidade, cidade-estado, conjunto de cidadãos
que vivem em um mesmo lugar e uma mesma lei. Cidadãos
que faziam suas próprias leis mediante uma assembléia.
Prática iniciada pelos guerreiros que, discutiam o melhor
modo de vencer ao inimigo. Ocorre a prática do diálogo para
a decisão, dando a todos o direito de falar e a condição de
serem iguais uns aos outros e à lei partilhada entre eles.
Aquele que conseguir convencer a maioria de que sua
proposta é a que aproxima-se mais da verdade de como
vencer aos inimigos, receberá maior número de votos. Ora, é
esta a prática do filósofo.
A Filosofia nasce como uma filha da polis,
como uma filha da democracia.
• Para filosofar, segundo Aristóteles, é preciso estar
admirado com algo, basta isso. Não há Filosofia
sem curiosidade, sem admiração; do contrário, se
estamos acostumados com algo e não pensamos
sobre ele, não há Filosofia.
• Filósofos são aqueles que jamais perdem a
admiração sobre os grandes ou pequenos segredos
do mundo, que passam a vida toda sem deixar se
acostumar com as coisas.
Primeiros filósofos
Os pré-socráticos
O primeiro filósofo pré-socrático:
Tales de Mileto (cerca de 625/4-558/6 a.C.) Para
ele era a água, ou o úmido, é o princípio de todas
as coisas.
Anaximandro de Mileto: o ilimitado.
Anaxímenes de Mileto: ar
Pitágoras de Samos: número.
• Outros: Heráclito de Éfeso, Zenão de Eléia,
Empédoclis de Agrigento, Anaxágoras de
Clazómena, Demócrito.