QUE AMOR É ESTE
ÁGAPE
Lição 8
Controvérsia Miqueias 6
Texto Áureo: Ouvi, montes,
a contenda do Senhor, e
vós, fortes fundamentos
da terra; porque o Senhor
tem uma contenta com o
seu povo, e com Israel
entrará em juízo
Leitura Bíblica:
Miqueias 6. 1- 7
6.1 – Ouvi agora o que diz o
Senhor: Levanta-te ,
contende com os montes, e
ouçam os outeiros a tua voz.
6.2 – Ouvi, montes, a contenda do
Senhor, e vós , fortes
fundamentos da terra; porque o
Senhor tem uma demanda com o
seu povo, e com Israel entrará em
juízo .
6.3 – Ó povo meu! Que tenho
feito? E em que te enfadei?
Testifica contra mim .
6.4 – Certamente te fiz subir da
terra do Egito e da casa da
servidão te remi ; e pus diante de ti
a Moisés , Arão e Miriã.
6.5 – Povo meu, ora lembra-te da
consulta de Balaque rei de Moabe,
e do que lhe respondeu Balaão ,
filho de Beor, desde Sitim até Gilgal
para que conheças as justiças do
Senhor.
6.6 – Com que me apresentarei ao
Senhor , e me inclinarei ante o Deus
altíssimo? Virei perante ele com
holocausto ? com bezerros de um ano?
6.7 – Agradar-se-á o Senhor de
milhares de carneiro? De dez mil
ribeiros de azeite? Darei o meu
primogênito pela minha transgressão?
O fruto do meu ventre pelo pecado da
minha alma?
Esta parte do livro de
Miqueias é uma das
partes mais importantes
de todas dentre os livros
dos Profetas Menores ,
pois focaliza o homem
separado de Deus
A palavra “ controvérsia
1. divergência de opiniões
2. que gera controvérsia; que
gera discussão acalorada
3. duvidoso
4. discutido; debatido
5. contestado
Introdução à controvérsia do
Senhor Mq 6.1-5
A palavra “ controvérsia “ ( 6.2 ) tem o
mesmo sentido da palavra “ contenda “, de
Oséias 4.1. Deus está apresentando Sua
queixa contra o Seu povo e convoca a
natureza para ser testemunha desse caso
judicial. Começa com perguntas ( 6.3 ) e
continua lembrando aquilo que fez por Seu
povo, ao libertá-lo do Egito e levá-lo à
Terra Prometida ( 6.4,5).
O Senhor chega a ponto de perguntar
às Suas ovelhas rebeldes: “ O que é
que eu tenha feito para aborrecer-vos
?. Ele, o Criador, o Salvador, o Senhor,
seu pastor e Rei, lhes pede uma
explicação sobre o que fez para
magoá-las. Tal comportamento é sinal
de um Senhor tão amável e
consciente que procura, por todos os
meios, trazer o Seu povo de volta a Si.
EU SOU O BOM PASTOR; O BOM
PASTOR DÁ A SUA VIDA PELAS OVELHAS
JOÃO 10.11
A pergunta é feita, sem dúvida,
com a intenção de levar Israel, de
maneira chocante, a reconhecer
sua vergonhosa conduta perante
Deus. Ele bem sabe que é
totalmente inculpável, e os filhos
de Israel, culpados, mas quer tanto
restaurá-los, que chega a fazer tais
perguntas aparentemente
absurdas.
Hebreus 12:6-7
Porque o Senhor corrige o que
ama, E açoita a qualquer que
recebe por filho.
Se suportais a correção, Deus
vos trata como filhos; porque,
que filho há a quem o pai não
corrija?
A réplica dos rebeldes – Mq 6.6,7
O povo , infelizmente, não queria
enfrentar o arrependimento conforme
Deus exigia. Nem sequer dirigir-se a Deus
, então, dirigiu suas palavras a Miqueias.
Sua sugestão foi a de oferecer novilhos,
carneiros, rios de azeite ou até seus
próprios filhos no altar do holocausto ,
para o perdão dos seus pecados. Não
compreendia que esta não era a maneira
de se voltar a Deus
De tão corrompido, não entendeu bem
os propósitos do Senhor e pensou até
no uso de sacrifícios pagãos ( oferecer
seus primogênitos ), a fim de
satisfazer a Deus. Esse
comportamento demostrava que o
coração do povo ainda estava
envolvido nas densas nuvens do mal,
por isso nem sabia qual era o caminho
de volta ao aprisco.
Salmos 51:16-17
Pois não desejas sacrifícios,
senão eu os daria; tu não te
deleitas em holocaustos.
Os sacrifícios para Deus são o
espírito quebrantado; a um
coração quebrantado e contrito
não desprezarás, ó Deus.
O que o Senhor pede ( Mq 6.8 )
O proposito do livro responde às
perguntas do povo quanto ao que
Deus pede a seus filhos:
Pratiquem a justiça.
Amem a misericórdia.
Andem em humildade com o seu
Deus.
Esse versículo já foi chamado
de o coração do Antigo
Testamento. São demandas da
Lei ( Dt 10.12,13 ); exigências
morais de Jeová. Aquele ,
portanto , que anda em
humildade com Deus , praticará
a justiça e amará a
misericórdia.
Mas, como é possível o homem
conduzir-se de tal modo! Sem a
obediência aos estatutos divinos não é
possível . Primeiramente, o homem
precisa do Senhor e de Seu perdão para
o que é bom . Também reconhecer que
é preciso mudar de vida. Reconhecer a
sua total insuficiência e a completa
suficiência do Salvador . Ao se entregar
inteiramente a Ele, o pecador já
transformado passa a andar com
humildade diante de Deus.
Preservando nesse caminho, as
outras características cristãs ,
como o amor, a bondade, a justiça
e a misericórdia, decorrerão.
Israel , no entanto, não estava
palmilhando o caminho da
humildade. Estava em rebeldia
quanto as Leis de Deus e
procurando chegar ao Senhor por
meio de holocaustos formalistas.
Como nos dias de Saul e Samuel, o
povo da época dos profetas
precisava ouvir e atender às
mesmas palavras que aquele velho
declarou ao primeiro rei de Israel “
... Tem, porventura , o Senhor tanto
prazer em holocaustos e sacrifícios
quanto em que se obedeça à sua
palavra ? Eis que o obedecer é
melhor do que sacrificar.” l Sm 15.22
Reflita sobre sua vida, e lembre-se
Deus abate os soberbos, mas da graça
aos humildes.
E o que a si mesmo se exaltar será
humilhado; e o que a si mesmo se
humilhar será exaltado. (Mt 23.12)
Humilhai-vos, pois, debaixo da potente
mão de Deus, para que, a seu tempo,
vos exalte, (1Pe 5.6)
A injustiça trará desolação
( Mq 6.9-16 )
Entretanto , o povo continuou
cego e surdo aos apelos de Deus e
por isso foi mister que sofresse
desolação ( 6.13,16 ). Ao invés de
justiça, ´praticava injustiça e
impiedade ( 6.10 ). No lugar de
misericórdia , havia falsidade e
violência ( 6. 11,12 ).
No lugar de misericórdia , havia
falsidade e violência ( 6. 11,12 ). Os
filhos de Israel não andavam
humildemente perante o Senhor, mas
nos conselhos de Onri e Acabe ( os dois
reis de Israel de pior reputação;
l Rs16.25, 30- 34 ). Por continuarem nas
suas iniquidades , o Senhor faria deles
“... uma desolação e dos habitantes da
sua cidade , um alvo de vaias; assim,
trareis sobre vós o opróbio dos povos.
6.16