Teoria
culturológica
•Também oposta à communication research
•Edgar Morin (L’esprit du temps) – França
•Marshall McLuhan (Os meios de comunicação como
extensões do homem) – Canadá
•CARACTERÍSTICA: estudar a cultura de massa
ea
relação entre consumidor e objeto de consumo
•OBJETO: definição da nova forma de cultura da
sociedade contemporânea

MORIN, Edgar. Cultura de massas no
século XX: o espírito do tempo. Rio de
Janeiro: Forense Universitária, 1997.

MASS CULTURE:
◦ “Cultura de massa, isto é, produzida
segundo as normas maciças da fabricação
industrial (...) destinando-se a uma massa
social, isto é, um aglomerado gigantesco
de indivíduos compreendidos (...) além
das estruturas internas da sociedade
(classes, famílias etc.)” (p.14).
◦ Constitui um corpo de símbolos, mitos
concernentes à vida prática e à vida
imaginária, um sistema de projeções e de
identificações específicas.





“A indústria cultural se desenvolve
em todos os regimes, tanto no quadro
do Estado quanto no da iniciativa
privada” (p. 22).
Produção cultural de massa:
despersonalização da criação X exigência
de individualização – ilusão do novo
(esquemas)
Criação industrializada: Racionalização/
Coletivismo/ Divisão de trabalho.
O GRANDE PÚBLICO – Massa: público
universal (todos e ninguém).
Ecletismo/ satisfação de todos os
gostos: máximo de consumo.

Sincretismo: linguagem homogeneizada/
unificação satisfação geral.
◦ Ex.: informação que parece fictícia; ficção que
parece informação; fusão de temas e gêneros
múltiplos num mesmo filme; mesmo estilo da
apresentação radiofônica.
Cult. Ind.: média de gostos;
comunicação (reunião) de espectadores
de todas as classes – homogeneização de
costumes.
 Homem “médio” (ideal e abstrato) e
“universal” (sincrético e múltiplo).
 Produção (oferta) e consumo (procura):
diálogo entre um prolixo e um mudo.
 MCLUHAN – o meio é a mensagem: P.
100 (nota de rodapé)

Dialética: a cultura de massa determina,
mas também é determinada pelo que
querem os espectadores
 Críticas à teoria:

◦ reivindicação de mais empirismo
◦ “todo meio de comunicação recorta dentro da
‘massa’ conjuntos específicos, públicos
mutáveis” (WOLF, 2003, p. 101)
◦ “a mensagem dos meios de comunicação de
massa não detém intrinsecamente a
capacidade de eludir as defesas da
personalidade do destinatário” (WOLF, 2003, p. 101)
Enfim:
PERMANENTE POLARIDADE entre as perspectivas
generalizantes e a abordagem empírica
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