Abertura
Conceituar Mordomia Cristã não é
simplesmente pegar uma palavra e
dissecá-la (exegese) para ter a
ideia completa de seu significado. A
Bíblia, tanto o Antigo como o Novo
Testamento, lançam farta luz sobre
o tema, tornando-o um conceito
amplo e dinâmico.
De forma mais simplista a palavra
que tanto utilizamos, “mordomia” é
de origem latina que significa
“administrar uma casa que não é
sua” e deriva da palavra mordomo
que, de acordo com o dicionário
HOUAISS, vem do latim medieval
(maior domus) e significa :
‘administrador ou governante da
casa’.
Tema do 3T15 – As doutrinas bíblicas
Estudo 09 – A Mordomia Cristã
Texto bíblico – Diversos
Texto áureo – Gênesis 14.20
“E bendito seja o Deus Altíssimo, que
entregou os teus inimigos nas tuas mãos!
E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo”
Introdução I
Mordomia é uma das palavras mais emblemáticas
da Bíblia. Embora não seja citada literalmente, o
seu significado é muito marcante, retirado das
vidas de alguns dos personagens maiores do
Antigo Testamento: Abraão, seu mordomo
Eliézer, seu filho Jacó, Moisés e Davi, o homem
segundo o coração de Deus.
Infelizmente o sentido da palavra ganhou uma
conotação nova desde o final do século passado.
Em razão das benesses angariadas principalmente
pela classe política, mordomia passou a significar
para o mundo, “conjunto das vantagens (seguros,
alimentação, condução etc.) oferecidas pelo
empregador aos empregados ou a uma parte
deles, em determinados estabelecimentos
particulares, ou pela União, Estado ou Município a
determinados funcionários públicos, além do
salário estipulado, sem onerar-lhes o imposto de
renda”. O que contraria totalmente o seu
significado bíblico.
Introdução II
Quanto à função nós vemos a sua referência na
Palavra de Deus com Eliézer, o mordomo de
Abraão no VT (Gn 15.2) e o mordomo da rainha de
Candace no NT (At 8.27).
Quanto à sua prática no VT nós a temos com
Abraão diante de Melquisedeque (Gn 14.18-20), com
Jacó em face de Betel (Gn 28.20-22), com Moisés
em vista da construção do tabernáculo (Ex 35.4),
com Davi na antevisão do templo a ser erguido
(1Cr 29.3,6,9).
No NT com o próprio Senhor Jesus reconhecendo
a oferta da viúva pobre (Lc 21.1-4), com as
mulheres que serviam a Jesus (Lc 8.1-3), com os
discípulos de Antioquia ofertando para os da
Judéia (At 11.27-30), com Paulo com a dádiva para
os crentes de Jerusalém (1Co 16.1-4)
Introdução III
Uma sábia definição sobre o que é
mordomia cristã para os crentes de hoje,
seria:
“Mordomia cristã é TUDO de mim em resposta a TUDO de Deus.
Mordomia cristã é o estilo de vida da pessoa que tem um
relacionamento diário com Jesus Cristo, e aceita o seu senhorio.
O bom mordomo anda em parceria com Deus e age como seu
agente na administração dos seus assuntos na terra.”
Esta definição se aplica à sua vida?
Introdução IV
Mordomia cristã ampliou o aspecto material
e pecuniário da oferta, oferenda, dádiva,
dízimo ao Senhor, que era praticamente,
pelo que lemos no AT a única forma de
evidenciar uma vida de mordomia diante de
Deus, e passou a designar para nós, muito
mais:
- A nossa vida que devemos consagrar a ele!
- O nosso tempo que devemos separar para ele!
- A nossa família que deve ser voltada para o culto a ele!
- O nosso dinheiro, não apenas naquilo que retribuímos a ele como oferta, dízimo,
dádiva, mas, também, a forma como deve ser empregado por nós;
- Os nossos bens que não devem ser vistos como prova de status social,
mas como evidências que demonstram o amor dele por nós!
Introdução V
A CBB considera este assunto tão
significativo para o crente e para a igreja
que preparou uma revista especial para o
tema, onde ele é dissecado em onze áreas
da vida cristã:
Mordomia do corpo
Mordomia da vida
Mordomia do pensamento
Mordomia da palavra
Mordomia da responsabilidade
Dízimo – uma questão de fé
Dízimo – expressão de obediência
Dízimo – expressão da graça
Dízimo – expressão de generosidade
Mordomia de objetivos
Mordomia de salvação
Afirmativas sobre Mordomia na Declaração Doutrinária da CBB
1.Mordomia é a doutrina bíblica que reconhece
Deus como Criador, Senhor e Dono de todas as
coisas.
2.Todas as bênçãos temporais e espirituais
procedem de Deus e por isso os homens devem a
ele o que são e possuem e, também, o sustento.
3.O crente pertence a Deus porque Deus o criou
e o remiu em Jesus Cristo.
4.Pertencendo a Deus, o crente é mordomo ou
administrador da vida, das aptidões, do tempo,
dos bens, da influência, das oportunidades, dos
recursos naturais e de tudo o que Deus lhe
confia em seu infinito amor, providência e
sabedoria.
1 Gn 1.1; 14.17-20; Sl 24.1; Ec 11.9; 1Co 10.26
2 Gn 14.20; Dt 8.18; 1Cr 29.14-16; Tg 1.17;
2Co 8.5
3 Gn 1.27; At 17.28; 1Co 6.19,20; Tg 1.21;
1Pe 1.18-21
4 Mt 25.14-30; 31.46
Afirmativas sobre Mordomia na Declaração Doutrinária da CBB
5. Cabe ao crente o dever de viver e comunicar
ao mundo o Evangelho que recebeu de Deus.
6. As Escrituras Sagradas ensinam que o plano
específico de Deus para o sustento financeiro de
sua causa consiste na entrega pelos crentes de
dízimos e ofertas alçadas.
7. Devem eles trazer à igreja sua contribuição
sistemática e proporcional com alegria e
liberdade, para o sustento do ministério, das
obras de evangelização, beneficência e outras.
5 Rm 1.14; 1Co 9.16; Fp 2.16
6 Gn 14.20; Lv 27.30; Pv
3.9,10; Ml 3.8-12; Mt 23.23
7 At 11.27-30; 1Co 8.1-3;
2Co 8.1-15; Fp 4.10-18
Conclusão
Vamos procurar viver a mordomia cristã em
nossos tempos com o espírito que nos vem do
texto de Provérbios 3.9:
“Honra ao Senhor com os teus bens,
e com as primícias de toda a tua renda”.
Como?
Cooperando para a igreja com a minha oferta!
Dedicando ao trabalho do Senhor o melhor do
meu tempo!
Consagrando a ele os talentos que possuo!
Ajudando as causas missionárias!
Solidarizando-me com aqueles que precisem de
meu apoio e ajuda nos momentos difíceis.
Capa da revista da CBB sobre o tema “Mordomia”