Conceitos, fontes e paradigmas
 História não se trata de fatos, se trata de quem
escreveu a história.
 O presente influencia o olhar sobre o passado
 História como uma ciência dinâmica e não engessada
 Historiografia: Disciplina que estuda a escrita da história.
- Estuda-se as variadas interpretações sobre a história e os
contextos em que os autores escreveram seus textos.
 A pesquisa dos historiadores é feita a partir de fontes
históricas
- Tipos de fontes: documentos oficiais, achados
arqueológicos, cartas, escritos, fotografias, tumbas....
- Qualquer resquício material da presença humana pode ser
uma fonte histórica
- A fonte não é um fato em si, ela precisa ser interpretada.
 Onde está o Trotsky???
 O estudo da história nos ajuda a olharmos os
acontecimentos a nossa volta com um olhar mais
apurado e com o senso crítico mais afiado
 Sendo seres pensantes, somos melhores cidadãos!
- Tomamos consciência das desigualdades sociais, do
abuso de poder, dos preconceitos e que a história não é
feita pelas personalidades, mas pelo povo.
 A Várias maneiras de pensar o tempo
- Cíclico ou linear.
 Calendários
- Cristão, Judaico, Islâmico...
 Periodização tradicional
Pré-História
Idade antiga
Idade Média
Idade Moderna
Idade Contemporânea
 Positivismo:História como ciência. Pesquisa imparcial
e objetiva. Fontes oficiais. História política. História
dos grandes heróis e das datas.
 Marxismo: História movida pela luta de classes.
Antagonismo entre classe dominante e classe
dominada. Tudo é influenciado pela economia.
 Escola de Annales: História não só política.
Abrangência de fontes, abrangência de temas,
predominância da cultura.
 A história de toda a sociedade até aqui(4*) é a história
de lutas de classes.
[Homem] livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo
[Leibeigener], burgueses de corporação [Zunftbürger]
(5*)e oficial, em suma, opressores e oprimidos,
estiveram em constante oposição uns aos outros,
travaram uma luta ininterrupta, ora oculta ora aberta,
uma luta que de cada vez acabou por uma
reconfiguração revolucionária de toda a sociedade ou
pelo declínio comum das classes em luta.