FILOSOFIA
MODERNA
FILOSOFIA MODERNA
• Séculos XVII e XVIII
• Rompem
∟ gregos
∟ pensamento religioso → crenças e superstições
∟ autoridade do pensamento → religião ou o estado
• Pensamento
∟ racionalismo → subjetividade
∟ antropocentrismo → laicização do pensamento
∟ mundo greco-romano
FILOSOFIA
MODERNA
EX: Antes perguntava-se: “Existe
alguma coisa?; “Isto que existe,
o que é?” (Questões dos
Universais). Agora, pergunta-se:
“Nós podemos conhecer essas
coisas?”
• Evitar o erro
• Até então a realidade do objeto e da capacidade
humana de conhecer não eram questionadas
• Questões do ser são deixadas de lado
• Novas perguntas e indagações
∟ consciência da consciência
∟ nós podemos conhecer esse objeto?
• Volta-se para o sujeito que conhece!
FILOSOFIA MODERNA
Racionalismo
Empirismo
∟ papel da razão
∟ papel da experiência sensível
∟ Descartes, Espinosa e Leibniz
∟ Bacon, Locke e Hume
Base da ciência moderna
René Descartes
• “Vivo em sonho ou realidade?”
∟ pai da filosofia moderna
∟ parte da consciência
∟ “argumento do sonho”
∟ vivemos um sonho?
∟ “Gênio maligno” → Matrix controladora do sonho
→ cria erros e ilusões na cabeça dos humanos
∟ apenas sentidos humanos (conhecimento sensível)
∟ visão, audição, olfato, tato e paladar
∟ conhecimento verdadeiro???!!!
∟ ex: miragens, falsos sons, odores estranhos
doenças psicossomáticas
René Descartes
• Razão
∟ fundamenta o conhecimento verdadeiro
∟ método para conduzir à verdade
∟ método conduz cadeias de razões → influência da Matemática
∟ uma dedução conduz à outra
∟ filosofia racionalista
∟ única garantia que nos mostra o agora como real
René Descartes
• Dúvida → ato de pensar (eu penso)
→ raciocínio (ato pessoal)
→ “dúvida metódica”
∟ duvida
∟ argumentos, senso comum, da realidade
∟ impele a indagar se resta algo dubitável
René Descartes
• Cogito, ergo sum (Penso, logo existo)
∟ “eu” → subjetivismo
→ puro pensamento
→ res cogitans (ser pensante)
∟ “existo enquanto penso”
∟ Alzheimer????
∟ cogito é uma ideia nata, não vêm de fora, nem da imaginação, é
verdadeira e não sujeita ao erro, pois vem da razão
∟ poder da razão e o poder do método!
∟ ser humano limitado?
DEUS
• Deus existe de fato?
• Infinitude repousa na ideia de um ser perfeito.
• Mas se somos imperfeitos e finitos, como obter o pensamento de perfeição?
∟ se concebemos a ideia de perfeição e infinitude.
∟ Deus existe!
∟ Ele nos deu essa capacidade!
• Deus existe e garante a existência de pensamentos por ideias claras
∟ essas ideias então são reais!
∟ consequentemente, o mundo existe!
∟ meu corpo existe!
FRANCIS BACON
• Empirismo famoso na Inglaterra – desde a Baixa Idade Média
∟ comprovação pela experiência e pelos sentidos
∟ fato comprovado
∟ saber instrumental que possibilite o controle da natureza
• Filosofia medieval
∟ só contemplação e desinteressada
• Filosofia grega
∟ tarelam demais, mas ineficazes em geral
∟ sabedoria de palavras e não de obras
DIFICULDADE DA APREENSÃO
• ídolos (imagem) → falsas ideias
• Ídolos da tribo → estão na natureza humana
→ preconceitos (comodidade das verdades dadas e não questionadas)
X
espírito científico (hipóteses são confirmadas pelos fatos)
• Ídolos da caverna → em cada pessoa como indivíduo
→ educação própria
→ convivência familiar e social
→ leitura de livros
→ admiração por outros
DIFICULDADE DA APREENSÃO
• Ídolos do mercado → decorrem das relações comerciais
→ palavras podem distorcer a realidade (sorte e primeiro
motor. Geram muita controvérsia e fantasias.
• Ídolos do teatro → apreensão de diversas filosofias e sistemas pelo espírito
humano. Às vezes ocorrem misturas com teologia, saber comum ou
superstições
VALORIZAÇÃO
• Valorização da experiência prática
∟ busca incansável pela comprovação
∟ “Saber é poder”
∟ controlar a natureza
• Ideal baconiano → esperança na ciência e no progresso
JOHN LOCKE
• Qual o alcance do conhecimento humano
∟ enfatiza o papel do objeto e não do sujeito (Descartes)
• Origem das ideias e do conhecimento
∟ ser humano como uma tábua rasa – sem impressões
∟ sensação → estímulo externo, modificação feita na mente pelos sentidos
→ qualidades objetivas (solidez, extensão, movimento, etc)
→ qualidades subjetivas (cor, som, sabor, etc)
∟ reflexão → experiência interna resultante da experiência externa produzida
pelas sensações
→ ideias simples são combinadas e formam ideias complexas
→ o conhecimento depende das sensações
JOHN LOCKE
• Crítica à Descartes
∟ conhecimento é construído e não inato
∟ somo um papel em branco
• Crítica aos antigos
∟ não podemos conhecer a essência das coisas
∟ as ideias são construções do intelecto
∟ apenas nomes para ordenarmos as coisas
• E Deus?
∟ se o conhecimento passa pelos sentidos?
∟ pela intuição sabemos que o puro nada não produz um ser real → mas
existe um Ser eterno que produziu tudo
∟ argumento metafísico
DAVID HUME
• Método de investigação → observação e generalização
∟ início do conhecimento → percepções (impressões ou ideias)
∟ impressões → percepções originárias advindas das sensações
∟ ideias → cópias pálidas das impressões. São mais fracas
OBS: a impressão é sempre anterior à ideia. Esta depende daquela.
Por isso as ideias não são inatas.
CONCLUSÃO
• Crítica à metafísica clássica por David Hume
∟ substância, essência, causa, efeito, matéria, formas
∟ (Deus, mundo, alma, infinito, finito, etc)
∟ não são seres ou entidades reais ou externas independentes do sujeito
do conhecimento
∟ mas são nomes gerais com que o sujeito nomeia e associa
∟ metafísica → é alimentada com controvérsias intermináveis
→ não há nenhuma realidade externa existente em si e por si
→ criação do sujeito → hábitos mentais
→ doutrinas filosóficas sem fundamento real
→ para Hume é impossível de existir a metafísica desde os gregos