Lição 9
29 de agosto de 2015
“Partos e medos, elamitas e os que habitam na Mesopotâmia,
Judéia, Capadócia, Ponto e Asia,
E Frígia e Panfília, Egito e partes da Líbia, junto a Cirene, e
forasteiros romanos, tanto judeus como prosélitos,
Cretenses e árabes, todos nós temos ouvido em nossas próprias
línguas falar das grandezas de Deus” (Atos 2:9-11)
Dez dias depois da ordem de Jesus de pregar ao mundo
inteiro, o Espírito Santo impulsionou a Pedro a proclamar
a Cristo diante de uma representação de habitantes
(judeus) de todo o mundo. O discurso de Pedro foi
compreensível, claro e convincente:
O que estava ocorrendo era o cumprimento das
profecias (Atos 2:16-21).
As Escrituras anunciava a obra de Jesus, quem
viveu uma vida exemplar, acompanhada de
milagres. Foi ressuscitado e exaltado à direita
de Deus (Atos 2:22-36).
Por sua morte, através do arrependimento e o
batismo, se obtém o perdão dos pecados (Atos
2:37-39).
“E havia em Cesaréia um homem por nome Cornélio, centurião da coorte chamada italiana, Piedoso e temente a
Deus, com toda a sua casa, o qual fazia muitas esmolas
ao povo, e de contínuo orava a Deus” (Atos 10:1-2)
Como difícilmente um discípulo estaria disposto a levar a mensagem a um
incircunciso, Deus teve que intervenir usando métodos extraordinarios.
Assim, enviou um anjo para poder levar a salvação à casa de Cornelio. O anjo
não lhe deu a mensagem, mas pôs Cornelio em contato com a igreja. Deus quer
quer que sejamos nós os que levam o Evangelho, não os anjos.
“E, abrindo Pedro a boca, disse: Reconheço por
verdade que Deus não faz acepção de pessoas;
Mas que lhe é agradável aquele que, em qualquer
nação, o teme e faz o que é justo.” (Atos 10:34-35)
Obediente a ordem do anjo, e desejoso de
conhecer melhor a vontade divina, Cornelio
enviou servos para buscar a Pedro em Jope
(50 Km ao sul de Cesáreia).
Dado que estava disposto a adorar a
Pedro (Atos 10:25), necessitava ter um
conhecimento maior do caminho da
salvação (Atos 11:14).
Ao aceitar o Evangelho, Deus enviou
o Espírito Santo pela primeira vez
sobre gentios. Isto confundiu a
mente de Pedro e dos judeus que o
acompanhavam.
Em todos os lugares e em todas as
religiões, Deus tem pessoas que O
amam e a quem devemos levar as
boas novas de salvação.
“E segunda vez lhe disse a voz: Não faças tu
comum ao que Deus purificou” (Atos 10:15)
Os judeus consideravam imunda a uma pessoa incircuncisa e, portanto, indigna de
receber as bênçãos reservadas ao povo de Deus.
Deus teve que mostrar
lhe uma visão especial a
Pedro para poder romper
esta barreira cultural que
lhe impedia anunciar o
Evangelho aos gentios.
 O lençol atado pelas quatro pontas:
 O mundo.
 Os quadrúpedes terrestres e répteis
e aves do céu:
 Seus habitantes não judeus, os
gentios.
 Levanta-te, Pedro, mata e come:
 “Levanta-te, pois, e desce e não
hesite de ir com eles [os
gentios]” (Atos 10:20).
 O que Deus limpou, não chames tu
comum: “A mim Deus mostrou que a
nenhum homem chame comum ou
imundo” (Atos 10:28).
“Mas Deus, não tendo em conta os tempos da
ignorância, anuncia agora a todos os homens, e em
todo o lugar, que se arrependam” (Atos 17:30)
A história de Pedro e Cornélio nos ensina que, mesmo que todas as pessoas são
aceitáveis para Deus, é evidente que nem todas as religiões são.
Não podemos por no mesmo nível a Jesus e aos outros “caminhos de salvação”
Somente há um caminho de Salvação: “Jesús lhe disse: Eu sou o caminho, a
verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim” (João 14:6).
Devemos ir em buscar das pessoas lá onde se
encontram. Devemos aprender a respeitar suas
crenças e costumes… Porém devemos mostra-las
um caminho melhor.
“Os gentios, e especialmente os gregos, eram
extremamente liberais, e havia o perigo de que
alguns, não convertidos de coração, fizessem uma
profissão de fé sem renunciar as suas más práticas.
Os cristãos judeus não podiam tolerar a
imoralidade, que nem mesmo era considerada
crime pelos pagãos. Os judeus, portanto,
consideravam necessário que a circuncisão e a
observância da lei cerimonial fossem impostas aos
conversos gentios como um teste de sua
sinceridade e devoção. Isso, criam eles, poderia
impedir que se aliassem à igreja os que, adotando a
fé sem verdadeira conversão, pudessem, mais
tarde, trazer opróbrio sobre a causa por
imoralidade e excesso”
E.G.W. (Atos dos apóstolos, pg. 106)
“Na verdade pareceu bem ao Espírito Santo
e a nós, não vos impor mais encargo algum,
senão estas coisas necessárias: Que vos
abstenhais das coisas sacrificadas aos
ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e
da fornicação, das quais coisas bem fazeis
se vos guardardes. Bem vos vá” (Atos 15:28-29)
A discusão sobre a observância ou não de leis judaicas parecia ter-se resolvido com a
explanação de Pedro ante os irmãos da igreja em Jerusalém (Atos 11:1-18).
Não obstante, com a pregação mais ampla de Paulo aos gentios, o problema se
agravou. Isto motivou um concilio para que a igreja decidisse sobre este ponto (Atos
15:1-29).
O decreto do concílio provia uma
plataforma comum onde os
cristãos de origem judaica e gentia
podiam coexistir em
companheirismo e estabeleceu um
modelo para que a igreja tratasse
temas e problemas antes que se
tornassem um conflito
“Porque estivesse Cornélio vivendo em harmonia com
toda a instrução que havia recebido, Deus de tal
maneira encaminhou os acontecimentos que lhe foi
dada mais verdade…
Há em nosso mundo muitos que estão mais próximos
do reino de Deus do que supomos. Neste tenebroso
mundo de pecado, o Senhor tem muitas jóias
preciosas a quem Ele guiará Seus mensageiros. Há em
toda parte os que assumirão sua atitude ao lado de
Cristo. Muitos darão mais valor à sabedoria de Deus
do que a qualquer vantagem terrestre, e se tornarão
fiéis portadores de luz. Constrangidos pelo amor de
Cristo, conduzirão outros até Ele”
E.G.W. (Atos dos apóstolos, pg. 114)