Filosofia
Política
Filme “A vila”
FILOSOFIA POLÍTICA
“É a reflexão crítica e sistemática
sobre o conhecimento político,
sobre as essências, os fins e os
valores da política.”
Nelson de Souza Sampaio
“Consiste no intento de adquirir
conhecimentos certos sobre a essência
do político e sobre a boa ordem política
ou ordem política justa.”
Leo Strauss
Política e Poder
 Política
vem do grego ''polis''
cidade-estado, e o campo de
atividade humana que se
refere à cidade e o estado de
interesse público.
 Política é a arte de governar
 “ Política é uma continuação da
Ética, só pode ser aplicada à
vida pública” Aristóteles
Tipologia do Poder
 Bertrand
Russel diz: “Poder é a
posse dos meios que levam à
produção de efeitos desejados”
– As formas de poder são:
Econômico
Ideológico
Político
O estado
A instituição poderosa da sociedade
“
O estado é a instituição Política
que, dirigida por um governo
soberano, detém o monopólio do
uso da força física, em
determinado território,
subordinando a sociedade que
nele vive.”
Max Weber
Como surgiu o estado?
 Nem
sempre Existiu o estado.
 Como surgiu?
Função do Estado.
O que deve ser o Estado?
 Resposta
Liberal:
 A finalidade do estado é...
 Agir como mediador dos conflitos
 Promover reconciliação e alcança
harmonia entre os grupos rivais.
P. 294
Função do Estado.
Resposta marxista:
 “É a instituição que inteire nessa
luta de modo parcial, quase
sempre tomando partido das
classes sociais dominantes”.
 A função é “ Garante o domínio de
classe.
P. 295
Fundamentação do poder político.
Explicação
filosófica para a
organização
social e política.
Platão ( 428-347 a.C.)
O rei-filósofo conhece a justiça.
O
Homem possui 3 almas, ou 3
princípios:
– 1- A alma desejante (satisfação dos
instintos)
– 2 A alma irascível ( princípio de defesa)
– 3-A alma racional ( que busca o
conhecimento)
– Através da Educação o individuo deve equilibrar
essas 3 partes.
Porém a alma racional deve preponderar.
Platão ( 428-347 a.C.)
O rei-filósofo conhece a justiça.
Platão leva esses conceitos à cidade.
Observa-se:
 1- a classe que o material da riqueza ( alma
desejante)
 2 a classe que garante a defesa da cidade (
alma irascível)
 3- a classe que governa a cidade ( alma
racional)
 -A justiça na cidade depende do equilíbrio
desses 3 elementos

Aristóteles (384-322 a.c)
O homem como animal político
 “O
homem como ser social, não
sobrevive isolado”.
 A busca por um bem determinado,
correspondente aos anseios dos
homens deve guiar e organizar uma
sociedade.
 “A polis grega” é o modelo de
Aristóteles.
 Para Aristóteles, “os homens não são
naturalmente iguais. Uns nascem para
escravidão e outros para o domínio”.
Aristóteles (384-322 a.c)
O homem como animal político
 A teoria
do direito divino de
governar
 Sofre Influências de Platão e
Aristóteles.
 As Idéias de que o objetivo da
política visa o bem comum, que
pra Platão era a justiça,e para
Aristóteles era a vida boa e feliz,
traçaram os rumos da política
atual.
Aristóteles (384-322 a.c)
O homem como animal político
Na Idade média, com o
desenvolvimento do
cristianismo, a igreja se
consolidou como um poder
extra político, sustentavam a
idéias de que os governantes
eram representantes de Deus
na terra.
Maquiavel (1469-1527)
O realismo Político
É
reconhecido como
fundador do
pensamento e da
ciência política
moderna
 utiliza de autores e
conceitos da
Antiguidade Clássica
de maneira nova.
Maquiavel (1469-1527)
O realismo Político
 Os
conceitos desenvolvidos por ele
rompem com a tradição medieval
teológica e também com a prática,
comum durante o Renascimento, de
propor Estados imaginários perfeitos ¹
 Os fins justificam os meios.
 O Príncipe (1513) : visão realista da
Teoria Política.
 “maquiavélico”
¹ http://pt.wikipedia.org/wiki/Nicolau_Maquiavel
Jean Bodin (1530- 1596)
A defesa do governo nas mãos de um só.
 foi
um jurista francês, membro do
Parlamento de Paris e professor de
Direito em Toulouse.
 Ele é considerado por muitos o pai
da Ciência Política devido a sua
teoria sobre soberania.¹
¹ http://pt.wikipedia.org/wiki/Jean_Bodin
Jean Bodin (1530- 1596)
A defesa do governo nas mãos de um só.
 Estado
onde se considerava o
poder do monarca como absoluto
e de origem divina
 um poder perpétuo, ilimitado,
centralizado ou melhor, um poder
que tem como únicas limitações a
lei divina e a lei natural.¹
¹ http://pt.wikipedia.org/wiki/Jean_Bodin
Montesquieu 1689-1755
Divisão de poderes
Uma
das características
mais interessante da
democracia: divisão de
poder
– Executivo
– Legislativo
– Judiciário
Jean Jaques Rousseau 1712-1778
A vontade geral como único fundamento legitimo
O
Homem nasceu livre e, não
obstante, esta acorrentado em
toda parte julga-se Senhor dos
mais seres, sem deixa de ser tão
escravo. Como se tem realizado
esta mutação? Ingnoro-o. Quem
pode legitimar-la creio poder
responder esta questão.
HEGEL (1770-1831):
CONTRA A CONCEPÇÃO LIBERAL DE ESTADO
O ESTADO NÃO É:
Uma simples soma de
vários indivíduos;
Formado a partir da
vontade dos indivíduos;
Fruto de um contrato.
HEGEL (1770-1831):
CONTRA A CONCEPÇÃO LIBERAL DE ESTADO
Então, O Estado:
Precede
É
o indivíduo;
concebido como
fundador da sociedade civil.
HEGEL (1770-1831):
CONTRA A CONCEPÇÃO LIBERAL DE ESTADO
Dentro da concepção hegeliana a
realidade é a manifestação da razão
ou Espírito. O estado seria então:
A manifestação
do Espírito
Objetivo em seu desenvolvimento,
uma esfera que concilia a
universalidade humana com os
interesses particulares dos
indivíduos da sociedade civil.
HEGEL (1770-1831):
CONTRA A CONCEPÇÃO LIBERAL DE ESTADO
Sendo
uma
manifestação da razão, o
Estado possui uma
universalidade que está
acima da soma dos
interesses individuais.
KARL MARX (1818 -1883) E FRIEDRICH ENGELS (1820-1895):
O ESTADO COMO PRODUTO E INSTRUMENTO DE
CONTROLE DA CLASSE DOMINANTE:
A sociedade humana
primitiva era uma sociedade
sem classes e sem eram
exercidas pelo conjunto dos
membros da comunidade.
KARL MARX (1818 -1883) E FRIEDRICH ENGELS (1820-1895):
O ESTADO COMO PRODUTO E INSTRUMENTO DE CONTROLE
DA CLASSE DOMINANTE:
Em algum ponto do
desenvolvimento histórico das
sociedades humanas, algumas
daquelas funções administrativas
tornaram se privativas de um grupo
separado de pessoas que tinha
força para impor normas e
organização à vida coletiva. Assim
através desse núcleo de pessoas
teria surgido o Estado. Assim:
KARL MARX (1818 -1883) E FRIEDRICH ENGELS (1820-1895):
O ESTADO COMO PRODUTO E INSTRUMENTO DE CONTROLE
DA CLASSE DOMINANTE:
O Estado nem sempre existiu;
O Estado surgiu quando num
determinado estágio do desenvolvimento
econômico surgiu as desigualdades de
classes.
O Estado não é um simples mediador das
lutas de classes, antes atua geralmente
como um instrumento do domínio de
classe.
REGIMES POLÍTICOS
As relações entre a sociedade civil e o
Estado
Regime político é o modo pelo qual o
Estado se relaciona com a sociedade
civil.
Para a Política atual os regimes
políticos são classificados em dois tipos:
REGIMES POLÍTICOS
DEMOCRACIA: A participação política do povo.
DEMOCRACIA: (Gr) – Demos: Povo e Cracia :
Poder.
Atenas: Democracia direta – O s cidadãos
participavam diretamente das assembléias e
decidiam os rumos políticos da cidade.
Atualmente: Democracia representativa – Os
cidadãos elegem seus
representantes Políticos para o governo do Estado.
REGIMES POLÍTICOS
Um Estado considerado Democrático:
PARTICIPAÇÃO POLÍTICA DO POVO: O Povo
Participa das decisões políticas elegendo por meio
do voto os seus representantes.
DIVISÃO FUNCIONAL DO PODER POLÍTICO: O
poder político do estado apresenta-se dividido em
vários órgãos que se agrupam em torno dos
poderes (funções): Legislativo (Elabora Leis),
Executivo (Executa leis pela administração pública)
e Judiciário (Aplicaçao das leis e distribuição da
justiça)
REGIMES POLÍTICOS
VIGÊNCIA DO ESTADO DE DIREITO:
O poder político é exercido dentro dos
limites traçados pela lei a todos imposta.
Nesse aspecto a lei subordina tanto o
Estado como a sociedade.
REGIMES POLÍTICOS
Ditadura: Concentração do poder político
DITADURA: (Lt) – Dictare = Ditar ordens
Principais características:
Eliminação da participação popular nas decisões
políticas.
Concentração do poder político: Poder centralizado nas
mãos de um único governante.
Inexistência do Estado de direito: As leis só valem para a
sociedade.
Fortalecimento dos órgãos de repressão.
Controle dos meios de comunicação em massa.
Conclusão
O que é
melhor para
nossa vila?